大学生“考证热”对高校思想政治教育的挑战

自金融危机之后,大学生就业压力逐年增大,对于高校大学生而言读大学的目的便是为了就业,而考证有助于大学生就业和择业,所以"考证热"现象应运而生。本文从思想政治教育的角度分析了大学生"考证热"所引发的问题,探究其产生的原因并提出相应措施,以期能够对大学生"考证热"现象起到一定的治理作用。     

浅析大学生“考证热”

近年来,大学校园里出现了一股"考证热",这一现象有其产生的时代背景,有一定的合理性和必然性。日益严峻的就业形势和我国人才评价制度逐渐与国际接轨,我国职业准入制度的初步确立,以及市场机制的需求,国家政策的导向,客观上催生了大学校园的"考证"热。在竞争日趋激烈的今天,大学生用"考证"这种方式来增加竞争的砝码,从主流上说,是一种进步。但"证书"作为一种"信任系统"和"体制化的文化资本",在彰显现代社会理性色彩的同时也导致"泡沫教育"、"人才高消费"、"知识失业"等非理性化的社会负功能。     

高职旅游专业导游词创作指导策略——以重庆市导游资格考试为例

在考证导游词创作中,学生暴露出"盲目拿来、主次不分、现场感差、缺乏创新"的缺陷。文章分析了原因,并提出指导策略,帮助学生掌握导游词的创作方法。     

高职院校职业资格考证工作完善对策探析

自高校扩招以来,大学生“就业难”已成为困扰社会各方的一个社会问题。职业资格证书是劳动就业制度的一项重要内容,有助于提高毕业生就业竞争力,但其实施过程中也存在着一些问题。摸索有益对策进一步完善职业资格考证工作势在必行。     

"亚洲第一保龄球馆"考

对现存于山东烟台市,省级重点文物保护的"亚洲第一保龄球馆"的初建背景,场馆设施及活动状况进行了调查考证.为研究保龄球在中国的开展提供了一份珍贵的资料.     

临城赵云故里碑考

"常山赵子龙"是历代史书中对赵云故乡的不贰注解.古"常山"即今之河北正定县,但2005年河北临城县"赵云故里碑"的出土,以及当地的历史遗迹、民间传说给人们提供了合理质疑的空间.临城是否为赵云真正的故乡,需要考古工作者进一步考证,但是正定作为赵云故乡的传统观念正在遭遇一定程度的挑战.     

钱谦益的明史考证及影响

钱谦益一生致力于明代史学考证。文章详细地分析了《太祖实录辩证》史料征引的特色,归纳了其考证方法与原则,并从清官修《明史》对钱谦益史学成就的采纳上,挖掘了其明史考证的影响。     

贵州鲍家拳考略

通过文献考证、田野调查等研究方法,从断代史角度,梳理了鲍家拳入黔以来的演变脉络,分析其功用的蜕变和衰微。     

保留必要的乌托邦——大学生“考证”现象反思

当下大学校园中的考证现象屡见不鲜。高等教育大众化的背景下,考证现象的实质是功利性和就业指向,这与原本大学精神所蕴含的学术性之间存在较大的出入。本文试图通过对大学精神的重新梳理,揭示考证现象所表现出的功利性、盲目性和应试性特征,指出这种对学术精神异化所产生的消极影响,并提出对大学精神回归学术本质的期盼与建议。     

孔子宰中都

公元前 50 1年 ,孔子宰中都。由于文献记载的失误和诸多材料的因袭 ,人们对孔子宰中都的时间和古中都城的具体方位众说纷纭。鉴于此 ,作者对以上两个问题并《孔子家语·相鲁篇》有关孔子宰中都的措施和政绩进行了考证     

试论基于考证的专业建设模式

专业建设是发展高职教育的关键环节。搞好高职教育的专业建设工作必须坚持以考证为中心,切实抓好思想观念、师资队伍、教研活动、实践基地、统筹规划和学生管理等方面的工作。     

李叔同研究史上的新坐标——《李叔同—弘一大师年谱长编》评介

有关李叔同—弘一大师的年谱资料,长期以来一直以已故学者林子青的《弘一法师年谱》(以下简称"林谱")为依据。林子青对弘一大师研究贡献巨大,但"林谱"的"本谱"部分相对较为简约,全书30万字,但三分之二以上是注释和史料录存。又由于彼时学术界对谱主生平中某些历史事件缺乏深入研究,对各类史料的挖掘也不够,"林谱"中的许多条目仍不够准确,诸多书信年代考证也有失误,而被遗漏的资料更多。     

罗根泽诸子辨伪成就

罗根泽作为古史辨派的代表人物,侧重于诸子的考证和辨伪,学术习惯和学术思想受顾颉刚的影响甚大,所辨伪书,论证精密,资料宏富,行文朴实无华。本文主要以《战国前无私家著作说》与《<管子>探源》为例来考察其学术特点。     

地方高校学生“宗教热”现象对策研究——基于福建某山区高校的调查

宗教作为精神生活的重要内容之一,成为我国校园文化里不可忽视的一股力量。基于大学生普遍的智识水平,出现相当数量的学生以"宗教暧昧"式对宗教的关注和亲近,可以在一定程度上称之为"宗教热"。但是大学生群体的宗教认知具有娱乐性、功利性和非自主性的特征,折射出当代大学生"宗教热"与信仰危机并存的尴尬局面。大学管理、教学、思政人员应当通过适度的宗教文化教育,并建立其完善的心理健康干预机制,从而帮助、引导大学生正视、思考"人生与信仰"的大命题,促使大学生形成自主选择信仰的能力。     

朱熹在历史文献学上的成就

历史文献学研究是对历史文献的辨伪、考证与校释。朱熹的贡献,主要体现在他对历史文献的辨伪、考证、校释、辑录与评价上。朱熹一生孜孜以求,以自己独特的思想和方法,在历史文献学上取得了重大的学术成就。本文拟从以上几个方面对朱熹的历史文献学成就进行阐述。     

轩辕黄帝事略

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖,要追溯中华民族的起源,中华文明的开端和传统文化的兴起,三皇五帝时代至关重要。目前,学术界在轩辕黄帝的诞生、主要活动、迁徙和建都之地的认定上至今未取得一致的共识。文章就轩辕黄帝的出生地、活动地域、都于新郑、葬于桥山等问题作了考证,并对始祖文化的研究作了展望。     

干戚舞渊源考（二）——边缘性考证

运用文献资料法,对干戚舞产生的时代背景、时间、性质、原因等进行考证。认为：干戚舞是一种反映上古历法制度的傩舞,起源于＂万物有灵＂的图腾时期,缘于部落争王,是黄帝与蚩尤大战的结果,滥觞于黄河金三角古河东解州一带。     

李白初出巴蜀一游两都考--兼论密切关联的几个历史遗留问题

本文考证李白初出巴蜀时间为开元五年三月，初入洛阳为同年晚秋，初入长安为开元六年十月，分别比旧说提前了八年， 十三年，从而填补了李白二十五岁前的活动空白。作者以考证李白初出巴蜀和初游京洛的时间，背景，动机，情怀，行踪，活动，创作为中心，顺笔简论与之密切关联的李白《上字州裴长史书》作时，李白居家安陆时间，李白与好友元丹初交时地，李白隐居匡山时间与活动，李白“本家金陵”，李白“见天台司马子微”时间及其《大鹏遇希有鸟赋》创作时地，李白“天津桥南造酒楼”，李白“从军向临洮”。李白“路中投刺”韩荆州，李白归蜀时间与路线等李白研究中的重要历史遗留问题和新发现的问题，并为其中涉及的李白六十余篇诗文重新系年。     

英国桂冠诗人的文化理据与历史考证

考证了英国桂冠诗人的文化理据，探究该文学殊荣丰富的文化内涵，认为对此文学殊荣在国内外不同百科资料中的历史考证说明，大型资料编撰者或译者在学术规范方面必须秉持严谨的学术作风，同时该文学殊荣的改革必将进一步呈现公开透明的民主化趋势。     

基于微课的课堂教学模式改革初探——以高职“剑桥商务英语考证”课程为例

微课是教育信息网络化的产物之一,在高职教学中逐渐成为传统课堂的有效补充.在分析微课的概念和特点的同时,以“剑桥商务英语考证”课程为例,阐述该模型的具体实施方法.