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电影《刮痧》讲述了中国移民在美国因文化差异而引发的一场司法冲突，表现了中关文化的碰撞和调和。本文具体分析了这一文化差异的多种表现形式，展现了中关文化碰撞后最终走向融合的必然趋势。 相似文献
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林晓颖 《佳木斯教育学院学报》2012,(3):63+66
中国脍炙人口的南北朝乐府民歌《木兰辞》,讲述了主人公花木兰女扮男装,替父从军,在战场上建功,回朝后辞官与家人团聚的故事,塑造了一个勤劳,孝顺,勇敢的形象。美国的迪斯尼公司把《木兰辞》搬上银幕,制作了大型动画片《木兰》。虽然该影片取材于古老的东方故事,但却被赋予了浓烈的美国色彩。本文对《木兰辞》和电影《木兰》中木兰的形象,从军动机,婚姻观等进行对比,分析了两者所展现的中美文化的不同,希望通过该文能加强人们跨文化交际的能力。 相似文献
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《木兰辞》是我国古代文学的经典之作,从结构主义叙事学来分析《木兰辞》中的女性形象,木兰不仅是被父权制社会所建构的理想形象,由于作品的"民间"性质,木兰更闪烁着女性意识的光彩。 相似文献
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高中《语文》第三册(人民教育出版社中学语文室编著,2000年12月版)《孔雀东南飞》中有这样一段话:“《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称‘乐府双璧’。”(见课本第34页)而与教材配套的《高中语文课课练》 相似文献
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邵琴 《四川职业技术学院学报》2022,(3):148-151+162
《木兰辞》作为中国诗歌史上叙事诗的一个巅峰,受到中国古代文学、古典诗歌爱好者的关注而被翻译为多国语言。就其英译研究而言,目前学者大多从修辞研究、翻译规范、三美论以及传播学等视角进行对比分析,而对诗歌中推动叙事发展和感情抒发的声音尚没有给予应有的关注。鉴于此,本文拟从拟声词、对话以及韵律等方面对《木兰辞》的四个英译本进行对比分析,探讨其在翻译过程中再现原文声音世界的得失,以期对叙事诗的翻译及其研究有所裨益。 相似文献
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北朝民歌《木兰辞》的特点之一就是为读者留下了多层想象的空间,这些想象空间完全让读者按照自己的意识驰骋思绪,从而增强了此诗的艺术魅力。 相似文献
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高明玉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(2):45-47,74
《女勇士》自出版以来,一直是评论界关注的焦点。小说通过对中国传统文学经典《木兰辞》的有意＂误读＂,成功地塑造了崭新的女性形象,为美国女性,尤其是族裔女性发出了的呐喊。 相似文献
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Movie is an important part of modern civilized life, which embodies abundant cultural elements. The culture of a na?tion can be portrayed vividly in its movie. Hua Mulan, who is a famous legendary wo... 相似文献
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《木兰诗》与东汉末年的《孔雀东南飞》共称中国古典诗词中的“双璧”,木兰的英勇、智慧、孝道的守护、辞高官而安享田园乐趣的英雄壮举,一直来人们以巾帼英雄冠名之,而关于木兰时代、木兰的人性关怀、木兰的爱情、命运以及木兰诗的艺术悲剧却在岁月的蹉跎中,被时间所深深的埋没。 相似文献
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陈焕钧 《贵州教育学院学报》2002,18(5):88-89
对《木兰诗》中“唧唧”的意义和作用，有不同的看法而理解为机杼声较为恰当。它生动地摹拟出织机工作时产生的声音，起着塑造人物完美形象，自然展示故事情节的作用。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》历来为人们所传唱，对于它的社会意识和思想意识历来众说纷纭。许多学者及评论家都更多地认为《木兰诗》是一部戏剧作品。本文试图从接受美学的观点探索《木兰诗》的悲剧意识，辅之以历史、民情、生活等方面的考察加以佐证。 相似文献
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后殖民话语与文化霸权——美国电影《Mulan》解读 总被引：1，自引：0，他引：1
张莉 《黄河科技大学学报》2007,9(4):53-56
迪斯尼动画片《木兰》在再现“他者”的过程中对本土文化进行了东方化和美国化。原作《木兰辞》所蕴涵的中国传统文化受到美国主流文化的置换。在这一过程中，第三世界的文化受到文化霸权强有力的渗入和强权干预，导致自己的民族文化遭受边缘化。面对这种后殖民文化霸权，第三世界文化应积极寻求走向世界的新的可能性。 相似文献
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段吉方 《南宁师范高等专科学校学报》2003,20(4):22-26
影视艺术以面对真实受众的陌生化叙事策略、引导大众积极消费的文化体闲性质和能够满足大众审美需求的消遣娱乐功能切入了中国当代人们的审美文化心理。并在中国当代审美文化现实中占据了重要的位置。中国当下影视艺术是中国当代审美文化现实中最活跃的部分，对中国当代审美文化研究具有重要的参照价值。但它需要更进一步的引导与规范。以有利于中国当代审美文化的现代化发展。 相似文献
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戴剑平 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2003,3(2):51-56
新中国建国至上个世纪80年代中期,我国电影文学本体研究的理论史学及评价:(一)电影文学本体研究的三个时代是从“基础说”至“文学说”到“文学价值说”;(二)以异域理论研究为参照,对比同期中国研究现状,认为电影文学是受制于“技术与艺术合力”的新文体,其独特的电影思维在创作中以“外形式”的“框架”影响着电影文学的创作。 相似文献
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陈莉莉 《淮北职业技术学院学报》2009,8(6):51-52
对比电影《Mulan I》和中国古代民歌《木兰辞》的主题、形象、文化等方面,可以看出二者在价值观、商业文化等方面存在许多差异,导致了美国对中国传统文化的误读,必须对中西方文化发展境遇进行反思。 相似文献