理解阿Q:在现实主义界柱之外

长期以来,人们将阿Q看作现实主义形象。因拘泥于此,人们长期没有明确意识到:对阿Q形象的反常性、怪诞性作出合理解释,是理解这个形象的基础性、关键性问题。本文则认为,阿Q作为鲁迅致力批判的种种国民精神病态的集大成者,并非一个现实主义的文学形象。小说的表现手法,已经超出了现实主义的细节真实性和客观地再现生活的要求,使阿Q形象产生了变形,并有着反常性和怪诞色彩。这种与现实拉开距离的艺术手法,就是与再现法相对的表现法,或者称作广义的“表现主义”;用布莱希特戏剧美学的语言来表述,就是“间离法”,这一点对小说艺术效果有着极为重要的意义:第一,它使读者对日常生活中熟悉的事物(精神胜利法)产生陌生感,并在惊异中看清以往熟视无睹的事物的荒谬本质。第二,它阻止了读者与阿Q的情感交融,使读者不会在对阿Q的不幸的同情中丧失理性的批判态度。第三,它使阿Q形象超出了社会阶级身份的制约,使这个形象在一定程度上抽象化了,具有更广阔的复盖力量和超阶级的普遍意义,从而拓展了阿Q形象的概括力度和表现功能。小说的艺术形式,是具有特殊审美功能的,因而是有意蕴的形式。     

理解阿Q:在现实主义界柱之外

长期以来,人们将阿Q看作现实主义形象。因拘泥于此,人们长期没有明确意识到:对阿Q形象的反常性、怪诞性作出合理解释,是理解这个形象的基础性、关键性问题。本文则认为,阿Q作为鲁迅致力批判的种种国民精神病态的集大成者,并非一个现实主义的文学形象。小说的表现手法,已经超出了现实主义的细节真实性和客观地再现生活的要求,使阿Q形象产生了变形,并有着反常性和怪诞色彩。这种与现实拉开距离的艺术手法,就是与再现法相对的表现法,或者称作广义的“表现主义”;用布莱希特戏剧美学的语言来表述,就是“间离法”,这一点对小说艺术效果有着极为重要的意义:第一,它使读者对日常生活中熟悉的事物(精神胜利法)产生陌生感,并在惊异中看清以往熟视无睹的事物的荒谬本质。第二,它阻止了读者与阿Q的情感交融,使读者不会在对阿Q的不幸的同情中丧失理性的批判态度。第三,它使阿Q形象超出了社会阶级身份的制约,使这个形象在一定程度上抽象化了,具有更广阔的复盖力量和超阶级的普遍意义,从而拓展了阿Q形象的概括力度和表现功能。小说的艺术形式,是具有特殊审美功能的,因而是有意蕴的形式。     

记叙文写作浅谈

记叙文以记叙、描写为主要表达方式。描写,就是把所写对象的状貌、情态描绘出来。描写能再现事物栩栩如生的具体形象,让读者如见其人、似睹其物,它是作文的基本功。一提到描写,很多学生都知道好的描写要达到生动、具体、形象,可怎样才能做到这几点呢？     

写作的艺术表现手法之细节描写

<正>"细节"顾名思义,就是细微末节,它是人物、情节、环境的最小单位,如人体的细胞。细节描写就是把细小事物,如一个动作、一种表情、一个特点用特写镜头把它放大,通过准确、生动、细致的描绘,使读者"如见其人""如睹其物"。细节描写的作用在于使客观事物的特征形象地再现出来,使读者得到鲜明的印象和深刻的感受。细节描写是记叙文的血肉。好的细节描写,能使人物性格丰满、形象鲜明,生动而真实。根据描写对象的不同,细节描写可分为人物、景物以及事物(件)的细节描写三大类。     

文学中的意象和意象的创造手段

文学是语言的艺术。它通过各种各样的形象来再现大千世界中林林总总的现象。文学作品中的意象具有如下特征：可感性,暗示性,创新性。在文学作品的历史长河中,作家和诗人运用各种各样的语言手段来创造意象：修辞手段,语相特征等。在本文中,作者引用了大量诗歌典例,将重点放在解释语相手段（视觉象似性）方面。通过如此解释,以期能为读者全面理解诗歌提供一定启示。     

浅论描写与控制

描写是文章作品中最基本的表达手法之一,即用生动形象的语言把人物或景物的状态具体地描绘出来,使事物的形象和作者的想象得到再现,收到使读者如见其人,如闻其声,如临其境的艺术效果。通过描写,读者才能获得具体、鲜明的形象,才能留下深刻的印象,文章才有感染力。 但是,描写者观察了描写对象之后,并非把所感受到的一切都一一描写出来。描写文字的科学应用,有时是需要非把描写对象的一切不分巨细地一一表现出来不可。而一般的,是不能象照象机那样,按照事物的原来样子写。描写文字再现描写对象的原貌,不是把一切感受到的细节都写上,而     

谈语文阅读教学与现代信息技术

阅读,是人类认识世界特有的一种社会实践活动,任何阅读活动,都是为了达到“以知”目的的人对“可以知”的物的认识和把握。阅读文本把世间各种具象和抽象的事物转换为文字符号,是以文字为主体符号的、固化在物质载体内的、被读者认识和把握了的、作者的精神产品。读者通过解读,把这些文字符号再在头脑中还原为各种形象。但这种还原并非简单的刻板的再现,它在再现的过程中被读者通过想象进行着再加工。而读者受自身的历史境遇和文化素养的限定,又必然会做出不同的加工。作者写作是一次创作,读者阅读又是一次再创作,同一文本,在不同的读者心目…     

文学作品阅读的指导艺术

文学就是人学,优秀的文学作品形象地再现了人类的心灵美．它在愉悦读者的同时也给人以美的熏陶。阅读文学作品是当代中小学生阅读能力的重要组成部分。是提高学生语文素养的一条有效途径。     

白描:质朴传神

何谓白描?白描,原本是中国画的传统技法,即只着重于人和物本身的描绘,黑线勾勒,不着颜色,没有背景。把它引用到文章的描写手法上,指不加渲染,不事烘托,不用华丽的词藻,而以最经济、最省俭的笔墨,勾勒出鲜明生动的形象。抓住被描写对象的主要特征,寥寥几笔,就能把具体的形象再现在读者面前,这就是“白描”的特点。     

此恨绵绵无绝期——白居易个人情感经历对《长恨歌》创作的影响

白居易的<长恨歌>生动形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧.诗人借历史人物创造了一个回旋婉转的爱情故事.在诗歌中诗人把自己的情感故事赋予其中,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者.     

课文插图——不可忽视的习作资源

课文插图是小学语文教材的重要组成部分,它不仅可以增加读者的阅读兴趣,而且还以绘画的视觉形象补充文字描绘的不足,具有很强的启发性、可利用性。它在语     

古诗词的阅读教学

古诗词是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。它以极其简练、形象的语言,再现了一幅幅动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了作者深邃的思想和深挚的情感。千百年以来,哺育了一代又一代青少年读者。     

语文教学中形象思维作用的具体分析

优秀的文学作品讲究含蓄和深沉，善“藏”而又富于启发性。它的字里行间，它的形象体系中都留有许许多多空白点，以供读者通过自己的人生体验，依靠联想和想象去填充它。可以说，作品的最终完成是在读者的体验过程中，没有读者通过形象思维对作品进行的二度创作，再优秀的作品也难以实现它的价值。语文教学的一个重要途径就是在阅凑作品的过程中，通过联想、想象、理解、感悟等，再现出创作者头脑中的形象，由此体会到创作者熔铸在特定形象之中的政治评价、伦理道德评价和市美评价，以引起阅读者心灵的共感。     

“画面”引发想象

“画面”教学就是以语言为媒体,在了解语义的基础上,借助想象和联想,把凝固的文字变成形象的“画面”。由于想象和联想,文学作品就具有了形象性,它在读者头脑中的印象是具体的。不过,由于每个人的理解程度、阅历及想象力等不同,想象和联想也因人而异。人们常说的“一百个读者就会有一百个林妹妹”就是这个道理。基于这一特点,我们在学习文学作品时,就应该讲求在疏通文意的基础上,通过想象和联想再现其艺术形象,养成善于想象和联想的习惯。例如杜     

论简单性原则的教学美

在科学发展中,简单性原则闪耀着真理的光辉。即人对真理的认识,遵循着简单性原则;那么,传授知识的教学过程主要是一种特殊形式的认识过程,它再现真理的发现过程的环节,再现本身就具有简约性,而这种简约性就是美的表达。所以,教学过程能够有效地把复杂问题转化为简单问题的能力,从一个侧面反映了教师的素质。     

校报应给新闻照片以应有的地位

无论是阅读杂志或报纸，读者最喜欢看的是照片，对报纸来说，新闻照片占有极为重要的地位，若是一张报纸没有一幅照片，那简直不成其为报纸，因为照片与文字相比，它具有直观性、纪实性、可读性、通俗性、省时性、审美性、装饰性等。对读者来说，照片可缩短报纸与读者的心理距离，具有可接近性，使人觉得生动具体，图片形象与读者面对面地交流，易于解读。不管从哪个角度看，照片在报纸中都应受到重视。新闻照片是新闻报道的一种重要形式，它以其特有的视觉形象，独立地传播新闻信息。以前我们大部分人心目中，新闻照片可有可无，有地方就放…     

英汉互译中形象的处理

形象词是人类语言中最具个性和魅力的词,富含民族文化内涵,它使语言生动、形象、活泼和俏皮,所以该如何翻译这些形象词是翻译中的一个关键问题。好的泽文可再现"原作的丰姿",而拙劣晦涩的译文则是在"替作者拒绝读者","破坏原作的名誉"。笔者认为,翻译中形象的处理可采用以下几种方法:一、用对等形象代换尽管英汉语言属于不同的语系,具有不同的文化渊源,但是由于人类语青、文化和思维的共性,也逐渐沉淀了一些形象对等或基本对等的共性词。这些词在翻译中较好处理,只需用译语中对等的形象代换原文中的形象,且保留了各自语言的个性及民族色彩。如:     

意义的绝对控制--文革时期出版的战争题材长篇小说叙述方式分析

文革时期出版的战争题材长篇小说在叙事策略上有着惊人的一致性:它以完全可靠叙事、谕示“唯一解”的叙事导向、隐含作者和假想读者形象之间的极度不对等关系、各叙述要素之间的高度一致性等手段达成了对释义的绝对控制,而这种绝对控制的目的则是以文本之神谕置换读者个体经验、思想和情感,从而把读者塑造成工具。     

审美符号:文学的本质——符号学文艺理论探微

一、符号学文艺论中的审美符号文学最本质的特征是它的审美性,其表现主体——文学形象,是通过能传达审美信息的特殊符号——审美符号来实现的。说文学是语言的艺术,勿宁说即是由创造文学语言的作者和具有审美知觉的读者所共同创造的审美符号的艺术。“审美符号”融汇了主观与客观的丰富内蕴,包容了再现说和表现说对文学本质的片面概括。符号学文学理论即是这样站在鸟瞰全局的高度,统各派之说,弃一家之言,将文学的本质囊括在由无数     

人民的悼念——读《一月的哀思》

在悼念总理的无数诗篇中,李瑛的《一月的哀思》是能强烈拨动读者心弦的优秀抒情诗之一。它以宏伟的艺术构思,细腻的抒情笔触,回环激荡的诗歌旋律,纪录了人民悼念总理的悲壮场面,倾吐了人民的无限哀思,再现了总理光辉崇高的形象,