论欧阳修联章词题材及体式特点

联章词作为一种特殊词体,从唐五代民间传唱到文人笔下历经流变,其风貌品格在北宋词坛上别开生面,至欧阳修联章词更加文人化。欧阳修联章词题材虽多为咏物、记事、抒情常见之类,但描物之笔极为细腻,篇章布局暗藏巧思;叙事写法不落窠臼,尽显联章体式之胜;抒情用笔惯用渲染,情绪反差对比强烈。欧阳修联章词体式上虽可见前人痕迹,但从名篇组词《渔家傲》中亦可见其翻陈出新之才,标新领异之资。     

唐宋联章组词初析

从敦煌曲子词到宋代文人词,联章组词逐渐走向成熟。唐宋联章组词的形式主要有鼓子词、转踏、普通联章、大曲、法曲等。其结构主要可分为呼应式、串珠式、叙事式、并列式以及和声联章式。初步分析了联章组词产生发展的原因及其对后世文学产生的重要影响。     

唐五代联章词的特点及其影响

唐五代联章词题材广泛,形式多样。有些联章词具备了完整的故事情节,有些具备了代言与表演的特征,实是戏曲之先声,有些联章词反映了唐代中下层民众的生活状态以及风俗人情,有些联章词甚至成了知识和思想传播的宣传性教材。唐代联章词直接影响了后代的联章词的创作,强化了诗歌的叙事性与表演性,为曲体的兴起奠定了基础。     

但令人饱我愁无--论苏轼黄州所填《浣溪沙》五首的情怀与审美意义

苏轼很喜欢《浣溪沙》的词调,以分别在徐州、黄州填写的联章《浣溪沙》五首最为著名。黄州的联章词在“但令人饱我愁无”的忧民疾苦的伟大情怀,士大夫自我形象的展示、语言等方面都有创新,是成功的艺术审美经验的结晶,有积极的借鉴意义。尤其是在情感与思想的高度上远超过徐州的联章词。     

说‘两’不‘二’

《全日制中学语文教学大纲(修订本)》中基本课文篇目有《伊索寓言》二则、短文两篇、新闻两篇、《孟子》二章、散文二篇、《诗经》二首、词二首、《梦溪笔谈》二则、唐诗二首、宋词二首、《孟子》二章、宋词二首、杂文二篇十三篇课文。这里的十     

宋词诗化论

词的诗化,开拓了题材领域,创新了艺术风格,促进了词的雅化,并表现在标题、小序、自注、次韵、联章、叙事、议论等诸多方面。宋词的诗化,经历了酝酿、奠基、高原、延续四个阶段。宋词诗化的动因,主要在于社会变革,在于作者社会生活发生的巨大变化。     

晏欧联章词例释及考辨

<正> 词产生之初,因其为歌词,需反复咏叹,又限于篇幅之短小,往往单章未能尽意,故多作联章体。任二北先生改证敦煌曲的联章,有定格联章、和声联章和普通联章三大类。定格联章限章数或段数,有[五更转]、[十二时]、[百岁篇]、[十恩德]等。和声联章限两章以上,又具和声,有[散花乐]、[好住娘]、[悉昙颂]等。至于普通联章,则不拘种种,只以词意一章未尽,遂尔多章相联者即是,又分演故事联章与非演故事联章两种,尤以非     

南宋遗民词“以词存史”的叙事功能考察

宋元之际南宋遗民词普遍存在“以词存史”的创作现象.存史纪史的叙事性主题、词人行迹的叙事性记载,拓展了词体的功能结构,使南宋遗民诸家词作具备了叙事的功能.值得注意的是,南宋遗民词人这种创作实践,在部分词人的创作过程中不仅是一种客观的存在,当可视为一种有意识的创作自觉.纪实手法、褒贬笔法、铺叙手法及联章体的运用,可视为词人在艺术表现形式方面的探索.     

宋词叙事现象探讨

宋词中客观存在着值得注意却尚未引起足够重视的“叙事现象”。宋词叙事性作品从题材内容看，有咏史、纪游、写人等几种，而数量最多、质量较好的是爱情故事和重要时事。联章体、词加序、用典、纪言、截取典型片断等，是宋词叙事的常用手法，而其创新主要在于利用词的结构特点，精心谋篇布局，使故事的叙述错综变化、委婉曲折。宋词叙事既是对唐五代词的继承、发展，又有更为深刻的原因：文艺观念的变革和诗史意识的强化。     

读东坡词札记二题

本文是对东坡词两个不甚为人注意的侧面所作的考察。苏轼的惜花伤春之词，有其丰厚的文化意蕴：一是对自然世界的厚爱，二是对生命本体的忧思，三是对美好事物的留连。东坡词中衍化唐传奇的联章词三首，至今鲜为人知，其进步的思想倾向和创变形式，都应当刮目相看。     

浮云万里烟波客惟有沧浪孺子知——宋代联章渔父词略论

宋代联章渔父词在内容题材上侧重叙写闲适与高情,在结构体例上继承了张志和<渔歌子>的联章体例,运用联章体例描写渔父生活的各个方面以及渔父生活的历程,具有典型性和深广的表现力.     

《红楼梦》中“词”的叙事艺术

《红楼梦》中的《西江月》二词,以全知视角,塑造主要人物贾宝玉的性格,以小见大,从中分析其沉淀于中国历史文化当中的潜藏的叙事模式;《红楼梦》中的五首柳絮词,代入了"隐性作者"身份,词之风格、文采与小说中所塑造的人物之性情才华相切合。词的叙述视角多变,叙述语言风格各呈异彩,充分展露了作者出色的叙事艺术。     

题序:苏轼对词叙事功能的开拓

词用题序是词体叙事功能的体现。苏轼词一半以上有题序,是对词叙事功能的极大开拓。具体表现为:一、题序引导词之抒情,使词整体上具有了叙事性,提高了词的艺术表现力。二、小序以散文式叙事引导词的诗意叙事,相互配合,体现了独特的叙事艺术。这在词体发展中具有开拓性意义。     

论敦煌曲子词的民间性

与之后的文人词不同,敦煌曲子词具有强烈的民间特色,主要体现在题材范围广泛;运用浅显通俗的口语;使用故事系列词、联章对答等民间文艺形式.     

李清照两首《如梦令》词赏析比较

章通过分析李清照的两首《如梦令》词的遣词造句、意境创造、生活感受的不同,揭示了词作品跟其他学作品一样与作的生活境遇有密切联系,也体现了词作高超的创作技巧。     

试探联章体诗词的结构特征

联章体诗词题材包罗万象,体裁不拘一格,结构多样化,如一颗独具韵采的恒星,闪烁在群星璀璨的中华诗空。相对于单体诗歌而言,这种"一题数首不尽"的联章体诗句,最重要、最显著的文体特征就是结构方式的多样化。     

天公多情 离恨无垠——苏轼《满江红&#183;正月十三日送文安国还朝》赏析

苏轼一生作词共计三百四十多首,其中送别词将近六十首。苏轼颠沛流离的遭遇和热心交友的豪爽性情造就了其送别词作有别于他人的特殊意涵。感伤是大多数送别作品的基调,苏轼的词作亦不能免俗,但他在感伤的基调上兼具个人独特的风格,本文通过赏析其送别词《满江红&#183;正月十三日送文安国还朝》以对苏轼送别作品的独特之处进行探析。     

学一点古代文学(续)——介绍选修课《中国古代文学名著欣赏》

第五单元由三首宋词和两篇宋散文组成。苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》选自《东坡乐府》。这是一首和词,是和朋友章质夫杨花词而作的一首词。章质夫用《水龙吟》词调写了一首咏杨花的词,推想苏轼看着好,所以次他的韵(即用同样的韵字:坠、思、闭等)和一首。用诗词咏物,要能兼写出物的形态和人的感情。这不容易,和别人的尤其不容易,因为受既定韵字的拘束。可是苏轼这首词写得很好,咏杨花,既能肖其形,又能摄其神,同时表现人的感情也很深挚。语句自然流畅,所以王国维《人间词话》说“和韵而似原唱”。总之,诗人以强烈的夸张笔法,抒发浓挚的情感,写得既深沉     

读词咏诗 以诗悟词——读辛词有感

辛弃疾，字幼安，号稼轩居士。是南宋的民族英雄，又是爱国将领。他气吞六合，横空万古。世人称他是“人中之杰，词中之龙”。每读其诗文词章，都是缱绻吟哦，比兴嗟叹。为此，尝以诗悟词，读词咏诗，写下了一百二十首七绝，今录八绝，以奉吟友郢政。     

论曹贞吉词的词学尊体价值

曹贞吉词因与曹尔堪词并称为“南北曹”而名噪清初词坛,并成为惟一入选《四库全书》的词人,曹氏词作在清初词坛的地位和影响,我认为不仅仅是因为曹氏词作“取径较正”,“在国初诸老中最为大雅”,还在于他以词作实践诠释了清初词学观念的变化。曹贞吉主张师法前代词人神理,反对形式上的模仿,论词以神理为主,不刻意轩轾婉约、豪放词风,将诗歌的联章、比兴和以文为词等手法引入词体,体现了曹贞吉词作推尊词体的价值。