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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
生命的召唤     
人能成全他人,也能毁弃他人。互相帮助能使人奋发向上,互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响,就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤,促使别人荣辱毁誉,生死成败。一位作家曾把人生比做蛛网。他说:我们生活在世界上,对他人的热爱、憎恨或冷漠,就像抖动一个大  相似文献   

2.
生命的召唤     
记得小时候,我住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时,发生了一件事。邻居的太太去世,鳏夫整日酗酒,根本不管孩子。村中有位寡妇把那家的一个男孩带回了自己家。她很贫穷,又没上过学,但却竭尽全力照顾这浑身发抖、性情孤僻的孩子。孩子好像转眼间变了,个子长高了,性格也变开朗了。但是我们和他不熟,谁也不跟他讲话,这使他感到很自卑。有一天,他的养母看见我们在玩耍,而那孩子却躲在一边抽泣,没人理睬。她把他带回  相似文献   

3.
●课堂是生活的家园和乐园,是让生命充盈着灵气、智慧、活力、激情和探险的地方。●课堂是宽容幼稚、是善待和正确地引导人的无知的地方。每一个儿童都是一个正在成长中的人,儿童身上充满着天真、幼稚、无知。但儿童的幼稚不等于无知,儿童的无知更不等于愚笨。儿童的幼稚和无知  相似文献   

4.
"'尊重'教育"的研究与实践进行了5年多.5年前,它以其独特的生命力引起了教育界同行的关注;5年后,它通过了北京市教育科学"九五"规划重点研究课题鉴定.为便于人们了解课题研究的全面情况,笔者作为课题组组长,在此对课题研究情况简介如下:  相似文献   

5.
(1)语文课程对生命的关注(2)用语文唤醒生命意识(3)用语文开展生命的价值(4)用语文体验生命教育的方法。  相似文献   

6.
王鼎钧的《那树》,通过展现一棵大树虽造福人类但终究逃不过被砍伐的命运,表达了作者的痛惜之情,同时感性中不乏理性思考对人与自然关系进行了深刻思考。九年级的学生初步掌握阅读方法,养成了阅读习惯,具备了一定的语文能力。教师在授课时要注意点拨与启发。  相似文献   

7.
社会转型期,随着利益的调整和观念的转变,人们的生活和行为方式都在发生着变化.对物质利益的追求使人们在多元价值理念的判断与取舍中,迷失了生命价值,失去了对生命的敬畏.随着市场经济和工业化社会的冲击,教育忽略了学生作为个体生命应具有的自由、价值和差异."大一统"的道德约束和规训化教育使人精神贫瘠,甚至选择了对生命"自我"的放弃.教师教育应该重视生命化教育,应该帮助个体成全健全的生命,使个体发展的可能转化为现实;使个体有尊严地活着,对自己、对未来充满信心;成就个体最大的幸福感,使生命在润泽中成长.  相似文献   

8.
召唤     
我是一位乡村小学教师,自1991年教书以来,令我痛苦的不是乡村小学教师微薄的收入和艰苦的环境,而是一些适龄儿童上不了学。我可以忍受艰苦的生活和一切其他的痛苦,但是我不能忍受失去学生的痛苦,特别是那些品学兼优的学生。一位母亲如果失去了孩子,她会怎么样呢?现在,社会上的打工潮强烈地冲击着校园,有的孩子放下了书包加入了打工者的大潮中去,这样一种现状难道不让我们深思吗?我们有责任向社会呼吁:让孩子回到校园中来吧!  相似文献   

9.
召唤     
揣上浆果,揣上森林的多情;揣上贝壳,揣上海潮的馈赠。告别旷野的星光,告别草原的白云;告别小溪畔的鸟啼,告别阡陌间的蛙鸣。因为夏天已经把接力棒,交给了秋天;因为新课本已经在教室里,大声地召唤我们!召唤@韦苇  相似文献   

10.
召唤     
只知道,月是故乡明;只知道,山是故乡伟;只知道,天是故乡蓝;只知道,水是故乡清;只知道,人是故乡纯;只知道,情是故乡浓。自己的故乡只是一座偏远的小山村,没有太多的繁华与喧闹,没有太多的旅人与游客,有的只是带着香草味的泥土和明净高远的天空,还有那纯纯的故乡人和浓浓的故乡情。  相似文献   

11.
召唤     
咆哮的闷雷推动着黑压压的乌 云,充斥着这阴晦的苍穹,零星地散 落着几处独明的灯火,那是不堪黑 暗压迫的反抗。 广漠的天宇因为这一片昏朦的 灯光而显得和谐,天渐渐暗下来,远 处传来说话声,那是晚归的人们,跫 音不响,沉重的木门不开。  相似文献   

12.
1.《民族日报》记者部的工作千头万绪,节奏很快。吉祥兔作为挂职的副主任,力求迅速进入情况。  相似文献   

13.
废墟的召唤     
冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。刚是下午,清华气象台上边的天空,已显出月芽儿的轮廓。顺着近年修的柏油路,左侧是干皱的田地,看上去十分坚硬,这里那里,点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘,现在也只剩下冬日的凄凉。转过布满枯树的小山,那一大片废墟呈现在眼底时,我总有一种奇怪的感觉,好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间,仿佛应该有着妲己、褒姒的窈窕身影,若隐若现,迷离扑朔。因为中国社会出奇的“稳定性”,几千年来的传统一直传到那拉氏,还不中止。(这一段交代了去圆明园的时间、行踪和苍凉感受。有深厚文化底蕴的作者写到了商纣王的宠妃妲己,弄出烽火戏诸侯笑柄的周幽王的宠妃褒姒,提及那拉氏慈禧太后,令人喟叹的是“还不中止”四字。)这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西,有圆形的台,长方形的观,已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都  相似文献   

14.
神秘的召唤     
往常,只要黑玉这样哭喊,母豹总是会用乳汁饱饱地喂他一顿。可是今天怎么了?山峦已涂上一层黎明的玫瑰色曙光,石洞里却还是黑洞洞的。一个黑影窜到石洞跟前,那是母豹,它衔了一只鲜血淋淋的小羚羊回来。黑玉正等着吃奶,这时就迅速地向母豹跑去,习惯地躺  相似文献   

15.
审美体验不仅仅是审美主体对审美客体的反映,也是一种审美主体内固有的生命意识.这种审美意识源于人类生物学的审美天性,也是人类对自身的物质、精神与原欲的自然需求,肯定这种意识的存在,更是对人自我的认同、对人性的尊重.这种生命意识被审美客体激活、唤醒,具有鲜明的刺激→反应性质,它使人们在审美活动中,既获得身心的愉悦,又体验着生命存在的意义.  相似文献   

16.
在美索不达米亚平原的神殿墙上,苏美人用不同颜色、不同大小的小石子错落有致地排列组合出美轮美奂的太阳狗图案。据说,这是迄今发现的最早的马赛克建筑装饰。到了古罗马时期,马赛克已融入了建筑的血液之中,罗马柱、罗马殿堂、罗马拱形建筑、罗马雕塑以及马赛克装饰和拼图,铸就了电影《角斗士》中那豪华到不可思议的古罗马建筑艺术。与生俱来的贵族气息,神秘的视觉艺术,马赛克以其独有的气质装点着我们的生活。凝视那些神秘的小方格,晶莹、绚烂……  相似文献   

17.
祖先的召唤     
与中国人接触是在我小时候。我们家附近有一家中国餐馆。我记得那儿的炸酱面很好吃。每到中秋,餐馆老板会送我们一种圆饼做礼物,红红绿绿的馅,非常好吃,后来才知道那叫月饼。奇怪的是,每次餐馆老板给我们家的月饼总比别人的高级,量还多。而我们并没有比别人多光顾他的餐馆。上幼儿园时,父亲带我去乡下。水库旁有一座大房子,管理员热情地领我们进去。房屋正中间有一尊坐像,父亲教我礼拜的方法,让我嗑四个头,然后他告诉我说那是孔子。这座大房子是父亲小时候住过的房子。我好像突然明白为什么中国餐馆的老板送我们家的月饼和别人的不一样,是不…  相似文献   

18.
理想的召唤     
新时期的文学狂欢已经落潮,多少显得有点放纵的文学正在急速地失去读者的信用。相当多的文学作品不再关心公众,它们理所当然地也失去公众的关心。中国为数众多的文学家识时务地从急流中拔足下来。他们以随心所欲的编织制造适当消费的需要,他们忘却记忆并拒绝责任,他们对现实的逃逸既潇洒又机智,既避隐现实的积重,也避隐自身的困顿。文学的一缕游魂,正飘飘忽忽地穿行在艺术与时势之间,装点着世纪末的苍茫时空。  相似文献   

19.
年的召唤     
酒水长,田野黄,老树望,糕点香.年关里飘着浓浓的暖意。  相似文献   

20.
责任的召唤     
什么是责任? 责任是分内应做的事情.也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作. 责任有丰富的内涵,可以从不同层次、不同形式来区分,可以从不同领域、不同角度去认识.  相似文献   

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