孟浩然与韦应物山水田园诗比较

孟浩然（公元689—740）、韦应物（公元737—792）分别是盛、中唐山水田园诗派的代表,后人常把他们并称为“韦孟”,又把他们与王维、柳宗元合称为“王孟韦柳”。孟浩然被认为是继陶渊明之后,大力写作田园、隐逸题材,并将之与谢灵运所开创的山水、行旅题材结合起来,开盛唐山水田园诗派风气之先者。而韦应物在格律盛行,     

山水田园诗

备考提示山水田园诗以描写自然风光、乡村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。阅读这类诗要注意以下几点:1.把握形象。例如月能思乡,星可传     

诗出同派 各有洞天——孟浩然、韦应物山水田园诗比较

通过对盛唐、中唐两个时期两位同派作家的山水田园诗及个人的生活道路、人生理想、审美情趣、艺术风格等进行分析比较,论述了他们在选材、风格、技巧及倾向上具有相近特征,并指出了其创作的个性化。     

论王维、孟浩然山水田园诗不同风格之成因

作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,王维、孟浩然并称,但他们的诗作在思想意识、审美情趣、表现手法等方面均存在明显的差异。这些差异的产生和二者的身份、经历、心态、审美偏好、艺术修养等的不同均有深厚的关系。就诗歌史地位、影响而言,孟浩然显然要远逊于王维。     

寄至味于淡泊——浅析韦应物山水田园诗的风格

韦应物是唐代著名的山水田园诗人。他的诗与陶、王、孟一脉相承。由于时代背景和生活经历的不同,韦诗又具有其独特性,即“冲淡平和”的诗歌风格。本文主要从仕隐态度、思想感情、人物形象、语言艺术四个方面来分析韦应物的上水田园诗的风格。     

储光羲山水田园诗新论

储光羲是盛唐著名的山水田园诗人之一。其山水诗虽不能与王、孟比肩，却具有“清而适”的艺术审美特征；尤其是他的田园诗，既多且好，深得陶渊明“真朴”之精髓。在中国田园诗史上第一次描写了丰富多彩的农民形象、农耕事象与民俗村风，扩大了田园诗的表现范围，丰富了田园诗的美学意蕴。同时，诗人以田园生活抒情意志，开创了比兴体的田园诗格。储光羲与王维、孟浩然在盛唐山水园诗派中的地位当是鼎足而三的。     

管窥山水田园诗教学

本文试图通过加强教师对山水田园诗教学的重视,培养学生学习山水田园诗的兴趣,帮助学生正确认识在答题过程中所碰到的问题,厘清在山水田园诗答题过程中所碰到的问题,找到正确的答题方式,从而提高学生的诗歌鉴赏水平与答题技巧。     

浅谈陶渊明山水田园诗

在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派～田园诗派,被历代诗人推崇备至.他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表.本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界.情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨.     

储光羲山水田园诗新论

储光羲是盛唐著名的山水田园诗人之一。其山水诗虽不能与王、孟比肩 ,却具“清而适”的艺术审美特征 ;尤其是他的田园诗 ,既多且好 ,深得陶渊明“真朴”之精髓。在中国田园诗史上第一次描写了丰富多彩的农民形象、农耕事象与民俗村风 ,扩大了田园诗的表现范围 ,丰富了田园诗的美学意蕴。同时 ,诗人以田园生活抒情言志 ,开创了比兴体的田园诗格。储光羲与王维、孟浩然在盛唐山水田园诗派中的地位当是鼎足而三的     

王维隐逸及后期山水田园诗艺术探讨

本文通过对文人隐逸行为的文化历史分析,试图揭示这一行为隐含的深层的历史意蕴。重点对王维后期山水诗进行了审美意蕴的体悟性分析,认为陶渊明和王维不仅深刻地体悟到隐达的文化意义,而且用诗歌这种艺术形式表达了各自的独特感悟,使山水田园诗达到了物我相融、哲思相渗的高妙境界。并对两位诗人的不同的情性和诗艺风格进行了初步的辨析,进一步凸现了山水田园诗所体现的丰富多样的思想文化内涵。     

王维隐逸及后期山水田园诗艺术探讨

本文通过对文人隐逸行为的文化历史分析,试图揭示这一行为隐含的深层的历史意蕴。重点对王维后期山水诗进行了审美意蕴的体悟性分析,认为陶渊明和王维不仅深刻地体悟到隐逸的文化意义,而且用诗歌这种艺术形式表达了各自的独特感悟,使山水田园诗达到了物我相融、哲思相渗的高妙境界。并对两位诗人的不同的情性和诗艺风格进行了初步的辨析,进一步凸现了山水田园诗所体现的丰富多样的思想文化内涵。     

"诗中有画"与"诗中有人"——王维、韦应物山水田园诗比较

对于盛中唐山水诗的的代表作家王维、韦应物二人诗歌的差异,前人多从各种角度进行过阐释,其中不乏有精辟独创之见。本文拟从“诗中有画”与“诗中有人”这一二人诗作与读者视觉差别出发,通过揭示其形成的深层原因,对二人笔下的山水面目,处理物我关系的不同及重意境与重意绪的差别作具体比较。     

王维山水田园诗杂议

盛唐著名诗人王维的诗作,风靡当代,留泽后世,在历史上曾受到较高的评价.但在解放后,对王维及其诗歌创作,却时有争论.论者对他的豪迈壮勇、慷慨悲歌的边塞诗;深情绵邈、真挚动人的抒情诗;反映社会现实、具有批判意义的诗章,都比较一致地给予肯定的评价,而对他的山水田园诗,由于评价的标准与角度不同,则产生了较大的歧异.其实,王维的山水田园诗丰富多采、独具风神,在当时是独树一帜的.分析研究王维的山水田园诗,对正确评价王维,关系至为密切.本文拟对王维思想与创作的分期、王维山水田园诗的评价及独特风貌的成因作粗浅的探讨.     

试论王维的山水田园诗

深受佛学思想影响的王维的山水田园诗,由于不符合占统治地位的儒家的思想标准,曾长期遭受冷落.事实上,王维的山水田园诗作,将佛学思想引进诗歌,创造了一种全新的诗歌境界.它为后世的文学提供了重要的精神资源,对今天的文学发展也有一定的指导意义.     

论高适的山水田园诗

高适是活跃在盛唐诗坛上的著名诗人。他以雄健的魄力,昂扬的激情,开拓了边塞诗的新境界。杜甫对此曾给予极高的评价:“当代论才子,如公复几人,骅骝开道路,鹰隼出风尘”(《奉简高三十五使君》)。其边塞之作,正如殷璠所说,“适诗多胸臆语,兼有气骨”(《河岳英灵集》)。表现出雄厚浑朴,悲壮苍凉的风格。正是边塞诗的成就,奠定了高适在盛唐诗坛上的崇高地位。然而,高适的诗歌创作决不拘于一端。人们一向认为,边塞诗与山水田园诗是盛唐诗歌的两翼,高适在诗国的天空中飞翔时,他的另一翼也是相当有力的。我们通检高适的诗集,便会发现,高适毕生为诗凡二百四十一首,边塞诗计有四十四首,山水田园诗也有四十首左右。只是后者向来未曾引起人们的注意,甚至是被遗忘了。为了更加全面地评价高适及其诗歌创作,本文拟对其山水田园诗做一番初步的探讨。     

王维山水田园诗探美

王维的山水田园诗恰似气势磅礴交响乐中一段幽远而又优美的乐章,又如色泽绚丽巨幅长卷中一处淡雅而又真朴的画面,千百年来以其美的画面,美的音响和美的意境,感染着一代代后人。     

试论田雯的山水田园诗

田雯的山水田园诗给我们展示了祖国西南山水的壮丽,表现了泉城济南和鲁北地区的风光以及诗人晚年田园生活的恬静,或隐或显地反映了诗人这几个人生阶段的心路历程,在表现题材的宽度、深度方面有突破,浓郁的人文意蕴成为其山水田园诗的重要艺术特征.     

王维山水田园诗艺术特色浅析

王维山水田园诗是唐代山水田园诗发展的高峰,他的山水田园诗特别富有画意,追求一种空灵的意境,寄寓佛理禅趣,造成一种“诗中有画”的艺术效果,体现了浓郁的诗情和画意的互相渗透和生发。     

王禹偁商州山水田园诗探析

北宋初期的文学家王禹偁在谪居商州的五百五十日中,商山洛水在其笔下既雄奇俊美,又风光旖旎,独具韵味;同时,作为出生于农家的儒家知识分子,王禹偁真实地再现了劳动人民生活的艰辛,以及亲自耕种田园的过程等。其山水田园诗清新的诗风在宋代诗坛影响深远。     

孟浩然山水田园诗意象论析

孟浩然在他的山水田园诗中创造了一系列的意象群,其中主要有表现流水、时间、音响、光辉等色调的“清”的意象群和以广角镜型、中景型、聚焦型、点染型的方式表现青的、绿的、翠的等景物的“淡”的意象群,这些意象群在景物描写方面共同构成了他诗歌的“清淡”风格。