文字背后的沉痛——细读汪曾祺《老舍先生》

阅读,有时是基于一种寻找. 读汪曾祺《老舍先生》,老舍留在他心中的也是直接传递给我们的印象是:遇事富有情趣又认真严肃;待人接物,坦诚相待,重视礼仪;善待百姓、穷人、弱者,甚至动植物;处处有着生活的印记.平民的姿态,这应该是我们寻找的老舍,一位平民化的老舍. 阅读自然也是一种传递.摩挲斯文,晤对其人. 再读:老舍在平淡的生活中营造情趣和美感,身为大作家却有淳朴的平民气息,在工作、生活中有着让人可敬的处世态度……我们能在自己的心灵中刻录下先生“均甚认真”的质朴,开诚布公的率真,还有士子的担当.当然,印象鲜明地想见老舍其人之时,我们能够感受作者汪老心中那份绵长而又弥醇的思念,平实而又温婉的赞赏.     

"关系"视角:走进文字背后——以《藤野先生》为例

鲁迅与他人的三种"关系"——对比、对立、映衬,可以帮助解读《藤野先生》文字背后的意蕴."对比"关系,显现鲁迅赤诚的报国之志;"对立"关系,凸现鲁迅泣血的爱国情怀;"映衬"关系,昭示藤野先生和鲁迅都具有的为中国与为人类的大义."关系"视角,是照亮文本深处的一盏灯.     

《陈情表》文字背后的隐义

李密上书《陈情表》,"辞不赴命",固然是抓住晋帝"孝治天下"的核心手柄,但在其句句带血的陈情文字背后,有着诸多隐义."外无期功强近之亲",隐藏着令人唏嘘的门庭之悲;知君"察臣孝廉"却能"辞不赴命",因有古制及当时律令的支撑;"郡县逼迫"且"急于星火",源自当时公文制度的约束,也是官员急于自保而不得已的选择.     

文字视觉形态系统的解构与设计——评《完全设计——文字意态》

文字是什么？文字是人类用来记录语言的符号,是文明社会产生的标志。在人类历史的长河中,文字的历史和人类文明的历史是分不开的。因此,文字中蕴含着悠久的历史文化。我国的文字历史,从商代的甲骨文开始,已经有了3600年的历史,从甲骨文到金文,从金文到大小篆,再到隶书、楷书、草书、行书,可以说文字在历史中经历了许多次演变,才形成了我们现在所看到的文字的样子。文字和图形是构成平面视觉作品的最根本的形态元素,更是现代视觉传达设计的重要组成部分,因此,文字对我们来说,仍旧需要研究和发展。     

在米与沙构筑的世界中穿行——读王开林《别让咖啡凉着》

“‘孤苦’和‘孤单’是沙,‘孤独’是米,也许米中有沙,但二者难以混同。”守住孤独,静心享受,方得其中三昧。“借用孤独的光景,你正好可以审视自己的昨与今。”“借用孤独的时刻,你正好可以判别自己的心与形。”     

在自我叙事的表象背后——评《紫禁女》

通过对卢新华新作《紫禁女》的文本细读，在分析其感性层面的自我叙事故事基础之上．进而挖掘其理性层面所蕴涵的历史忧患意识。在肯定其梦幻、日记体、意识流等多种表现手法的同时，也中肯地指出其“载道”有余而“文学”不足的缺憾。     

读出文字背后的声音——《穷人》教学片断欣赏

师:大家在读的过程中有没有疑问?生:我觉得“温暖”和“舒适”用在这里不够准确。师:能说说原因吗? (生一时说不出来)师:说不出原因没关系,请大家走进课文,用心地读一读,找一找原因。(几分钟后学生纷纷举起了手)生:渔家的小屋里只有一个没有     

馥郁民族文化情 悠悠文字上古香——评李景生先生《汉字与上古文化》一书

汉字是表意文字,汉字自产生之日起,便与传统文化相依相伴,但是,汉字比传统文化更具历史永久性。千百年来,不同时代的社会习俗、文化现象、文化观念等,有的早已随着时间的流逝,或消退,或消失,或演变,然而,它们的沉浮过程却依然沉淀在汉字形体的结构中。汉字形体有着众多的构字部件,     

语言与文字的工具性用书——评《高职语文应用教程》

<正>高职语文课程的目标是,深度欣赏优秀的文学作品,增强高职学生驾驭祖国语言和文字的能力,提高分析和鉴赏文学作品的能力,以培养职业技术人才。高职语文课程设置的根本出发点是在充分发挥工具性和文学性传承语言文化的同时,适应自然学科与当代文学交叉渗透的发展趋势,培养具有良好思想道德品质和具有健全人格的学生,为社会主义现代化进程培养具有全面素质的高质量人才。高职语文教材采用模块式构架,通过强化训练,在有限的时间内提高学生听、读、说、写等语言应用能力,以适应当代社会的     

风花雪月的背后——评天涯长篇小说《再爱》

天涯的小说《再爱》写得不错,耐得住品嚼。 读了后,首先想到的是这部长篇小说应归人哪一类。看起来这种思维方法陷入了小说类型学的框框,并不可取。其实就小说题材进行分类,是小说研究的经典方式之一。鲁迅的《中国小说史略》对中国古代小说的断代研究,就是从分类人手的。因为分类可从题材的选取和表现看出作者的价值取向,也可从同类型的作品比较中,探讨其因袭与创新,评价其得失。     

“有趣”背后——《金岳霖先生》课文精读

<正>《金岳霖先生》似浅实深:浅淡文字中蕴藏深情,质朴故事中暗伏隐痛。这样的文本,可能就是作者立的一块无字碑:为了纪念一段岁月和人生,为了感怀一种美好。这是一篇写人的现代散文,我们要关注作品中所写的人物。西南联大有许多很有趣的教授,金岳霖先生是其中的     

在米与沙构筑的世界中穿行--读王开林《别让咖啡凉着》

“‘孤苦’和‘孤单’是沙，‘孤独’是米，也许米中有沙。但二者难以混同。”守住孤独，静心享受，方得其中三味。     

《红楼梦成书新说》试评——与李贤平先生商榷

李贤平运用新的方法研究“红楼梦”,是很不可靠的。一则作品本身有复杂的构成因素,二则作者的主体作用是计算机难于把握的。     

评毋效智先生《扶风方言》

关中地区文化源远流长,方言现象同样丰富多彩。总体来说,关中方言内部一致性较高,根据语音差异可以分为"西府话"和"东府话"。西府话属于中原官话秦陇片,东府话属于关中片。扶风县隶属宝鸡市,差不多位于西安市和宝鸡市的正中,古称美阳,相传四千多年以前,炎帝就曾在此建立部落,历史悠久,其方言属"西府话"。根据《中国语言地图集》,扶风方言属于中原官话秦陇片。西府话特点明显,但是多年来未见有该片方言的系统研究成果。2005年8月出版的《扶风方言》一书是伊犁师范学院中文系毋效智教授的新作,此书汇集了作者多年来的研究成果,填补了秦陇片方…     

《藤野先生》中一处离题的文字

鲁迅先生说：“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。”（《答北斗杂志社问》）鲁迅先生这样说,也是这样做的。但也有失误。     

触摸文字背后的温情——《济南的冬天》教学片断诊断

片段一:教师引导,品读拟人句师:作者给大家展现了一幅温晴绝妙的山水画,老师忍不住想和大家一起去体味这其中的妙趣。(大屏幕展示:等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。)师:初读课文时,老师觉得这句话十分美妙,但却又说不出它如何美,谁能为我指点一下吗?     

一部楚文字研究的力作——评李守奎博士的《楚文字编》

楚文字的历史很悠久，可以一直上推到西周末年的楚公家钟、楚公逆钟等铜器铭文。那时的楚文字与商周文字的区别不大，无疑是同一系统的文字。随着时代的发展，割据力量的增强，列国文字的地域特征愈来愈突出，至战国时期，六国古文与秦文字虽然来源相同，但已形成区别形式不尽一致的子系统，各子系统间的关系非常复杂。关     

评冯金忠先生的《燕赵佛教》

由中国社会科学出版社出版的冯金忠先生的《燕赵佛教》一书,利用史籍和出土墓志等文献资料,采用了细致、明确的分析论证方法,从佛学的发展及佛教建筑方面对燕赵佛教进行了多方位、多角度的剖析论述,在细微之处揭示出了燕赵佛教与全国佛教之间的关系及其与社会经济发展及政治体制变迁之间的内在联系。     

找到文字背后的研究点——从《三借芭蕉扇》谈起

案例：一、研读课题1.揭示课题后通读全文,说说故事的主要内容。2.引导感受＂借＂的妙处。二、品味艰辛1.再看课题,还有什么疑惑吗？2.联系学过的课文和听过的故事,说说对＂三＂的发现。3.以＂三＂这个字为研究点品味孙悟空借扇的艰辛和不易。三、走近人物1.说说牛魔王和铁扇公主在你们心目中的形象。2.学生交流分析,对人物产生立体的客观的评价。四、丰富内涵1.课文仅仅讲述的是一个不存在的神话故事吗？     

理性的背后——评奥斯汀《理智与情感》中的完美淑女

埃莉诺是英国女作家简·奥斯汀在处女作《理智与情感》中塑造的充满理性的淑女形象,一直在文学评论中受到赞美和推崇,然而奥斯汀在赞扬女主角的同时也指出了理性背后的缺陷,并暗示了多种人生道理,从中体现出作家对理性既赞成又批判的态度。