综合性大学中的教师教育

本文认为应该将综合性大学中的所有师范专业集中于一个专门承担教师教育的学院，由该学院统一组织师范专业学生的各种教学、教育活动，形成综合性大学中教师教育的集中管理模式。这种模式既能充分地体现教师教育专业化的特点，又能保存现行模式的长处，从而保证综合性大学中教师教育的质量。     

河南中小学教师可给高校师范生上课

河南省高等学校教育类课程将试行"双导师制"。在此项工作试点期间,将有100名基层中小学、幼儿园教师给高校师范专业大学生上课。据了解,"双导师制"主要指大学教师与中小学、幼儿园教师共同指导和培养师范生、中小学学生和幼儿的机制,蕴含了3种"双导师"制度:对高等院校在校师范专业大学生,授课教师既有大学教师,也有来自基层的中小学教师;对进行教育实习的高年     

师范院校转型中非师范理工专业"培养目标和模式"的自适应调整

在社会变革和教育发展的双重推动下,师范院校正在积极探索如何实现自身的转型发展。师范院校中的非师范理工专业能否实现跨越式发展将直接影响到师范院校综合化转型的成败。因此,“以学生为本位”原则的提出确立了具有前瞻性、特色性非师范理工科专业的教学培养目标,从而探索如何在非师范理工科专业发展中实现培养模式的自适应调整将成为目前研究的一个热门课题。     

"西海固"特岗教师师范专业结构变化特征及其导向

从宁夏"西海固"地区中海原、固原、彭阳三个农村县特岗教师师范专业结构八年数据变化图表看,受政治、经济、文化等因素影响,西部农村贫困地区特岗教师中师范专业毕业的小学特岗教师比例由逐步提高到逐步下降,中学特岗教师专业比例出现了明显的非师范专业化倾向.农村贫困地区特岗教师队伍非师范专业化发展趋势严重影响了当下农村教育教学质量.因此,农村贫困地区今后选聘特岗教师时,应优先选用师范专业毕业生,并通过完善教师资格认证制度,提高特岗教师专业化准入标准,加大对特岗教师专业发展上的财政投入,进而实现特岗教师专业结构的改进.     

基于新课改的高师学生"教师专业素质"培养模式研究

近年来,随着中小学校新课程改革活动的进一步深入,传统意义上高师学生"教师专业素质"培养模式存在的问题日益凸显.结合新课改对高师学生"教师专业素质"培养提出的诸多要求,就新课改背景下高师学生"教师专业素质"培养模式的重构提出了学制叠加型、主辅修型、课程微调型、市场重构型等人才培养模式,以期实现高师学生"教师专业素质"培养模式的创新和人才培养规格质量的提升.     

师范不再单招 师范生将取消 我国酝酿师范院校改革，综合大学参与教师教育

核心提示 我国正酝酿师范院校的招生改革，拟取消师范和非师范专业的分别招生规定。这意味着在我国有百年历史的师范生将会消失。这是记者从北京师范大学举行的教师培养模式改革实验研讨会上获得的消息。在研讨会提供的教育部师范教育司司长管培俊的论文中指出：2015年-2020年我国基本实现中小学教师本科化，要达到这一目标，必须实现教师教育从定向培养向非定向培养转变，取消师范专业和非师范专业的招生规定等6大转变。     

地方高校物理学专业人才培养模式改革与实践

在我校"1+3"教育模式下,针对物理学专业的师范特色,为实现人才培养目标,做好与一工部教学特点的衔接,稳定学生的专业思想;突出人才培养的精品化意识和复合型意识,加强培养学生的创新能力和实践能力;对物理学专业人才培养模式进行改革并顺利实施,取得了比较好的实践效果,为寻找新的专业生长点提供了有益的借鉴。     

"师范认证"要求下的英语师范人才培养模式构建研究

通过梳理新中国成立以来英语专业人才培养模式发展演变历史,根据师范认证的三个核心理念对专业人才培养的要求,该研究确立师范认证背景下的人才培养原则为"产品导向",基于此进一步构建师范认证要求下的英语师范人才培养模式构建思路和框架,为广大师范院校人才培养模式构建提供借鉴,为广大师范专业认证过程提供参考.     

重构职技高师职教教师教育模式:问题与对策

现行职技高师职教教师教育主要存在教师教育定位"泛专业化"、教育教学改革"去师范化"和教师教育制度"非整合化"三大问题.为了重构职技高师职教教师教育模式,亟待采取如下对策:促进专业化的职教教师发展:培养"双师型"的复合专业人才;推进整合型的课程体系建设;创建一体化的教师教育制度.     

"院本"模式在综合性大学教育技术培训工作中的研究

随着教育技术应用的深入和高等教育改革的深化,在高校的教育技术培训工作中采取单一的"校本"培训模式呈现出不少弊端,特别是没有结合考虑高校学科上的差别和不同专业教师对培训内容的不同需求,导致培训效果不理想.比较分析"校本"培训模式和"院本"培训模式的优缺点,有针对性地提出新时期高校开展教育技术培训工作应采取立足于"校本"模式上的"院本"培训模式.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。