李白与酒

李白（701-762）,字太白,诞生于前苏联吉尔吉斯共和国境内的碎叶城,约五岁的时候随他的父亲迁居今属四川江油县的青莲乡,因此自号青莲居士。由于李白浪漫主义风格的诗歌创作取得巨大成就,达到诗歌创作的最高峰,他在当时就有极大影响。贺知章称他：“真乃谪仙人也”。杜甫称赞他：“白也诗无敌,飘然思不群”（杜甫《春日忆李白》）。     

酒和诗中的浪漫与孤独

<正>蜀江畔,一位青云当衣、白霓作裳的男子,仰首饮尽碗底的最后一口浊酒,提着龙泉宝剑登上船,从此开启云游四方的生活……一、走近李白李白的祖籍是个谜,最靠谱的说法是祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）,先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面）。幼时随父迁居绵州昌隆（四川江油）青莲乡,因此李白号“青莲居士”。     

李白与酒

李白(701-762),字太白,诞生于前苏联吉尔吉斯共和国境内的碎叶城,约五岁的时候随他的父亲迁居今属四川江油县的青莲乡,因此自号青莲居士。由于     

神秘的巴蜀(上)

一谈到四川，人们首先会想到李白。 李白的故乡在哪里？我们知道，李白有个大号叫“青莲”，他自我介绍的时候就说过：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春”。     

李白“三教调和”文化思想之管窥——由李白号“青莲居士”谈起

本文以李白号“青莲居士”为楔子,通过“青莲”在儒、道、佛三教中的特殊寓意,阐释李白“三教调和”文化思想的形成,展现李白多元文化思想中的遗世独立、超然物外的高贵情怀与文化人格。     

《赠汪伦》辞格辨析

唐代伟大诗人李白的《赠汪伦》共四句:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”后两句是什么修辞手法,众说纷纭: 一种说法是一般性的比喻:“这首诗用比喻的方法,表现了朋友之间的深厚情谊。”一种说法是拟物:“这两句诗此处不是比喻,而是比物的修辞手法。”一种说法是夸张:一种课本     

盛开的青莲

你从遥远的中亚碎叶城走来,大笔一挥,锦绣了诗坛的半个河山。从此,历史定格了一朵盛开不败的青莲,千秋万代,星空中都闪耀着你的名字——李白。“公非人世之人,可不是太白星精耶?”当年,声名未振的你凭一首《蜀道难》令诗坛前辈贺知章叹为观止,“谪仙人”之号从此流传。胸怀治国     

李白之死(二)

关于李白的死,历史上基本有两种说法。一种是“以疾卒”。此说最早见于李阳冰为李白写的《草堂集序》,后来的碑碣著述多沿用这种说法。据后人分析,李白的死,可能与他大量饮酒有关。李白到了晚年,除写诗外,惟一的嗜好便是饮     

李白寓家东鲁时间存疑

历代的李白研究者都十分相信李白开元年间寓家东鲁的说法。王琦《李白年谱》开元二十三年条下云:“已而去之齐鲁,寓家任城”。詹锳先生《李白诗文系年》云:开元二十四年,夏,“白遂去之东鲁,寓家任城。”郭沫若《李白杜甫年表》:“开元二十四年,移家东鲁,寓居任城。与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔会于徂徕山,号‘竹溪六逸’”。对此,笔者窃有所疑。     

李白开元十年春出蜀献疑

李白出蜀的年代,自薜仲邕以来,有开元十年、开元十二年、开元十三年、开元十四年等几种说法。今世学术界比较一致的意见是开元十三年,而陈钧先生在《李白出蜀年代新考》(《人文杂志》1990年第2期)中重申旧说,断定足“开元十年春”。陈文提出的理由有三条:一是从“李白出蜀的动因”上来考察,认为李白的出蜀,是导源于开元九年谒见苏颋而受到苏颋的鼓励和教导,说:“李白之出蜀,既然导源于开元九年之谒苏颋,那么,两件事在时间上就不应该相距太久。所以,将李白出蜀年代系于开元十二年、十三年、十四年,皆有悖于常情”;二是李白《自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚     

文人与书室名

文人们的书室名,都与自己的志向和爱好有关。诸葛亮在隆中茅庐苦读兵书,关羽在许昌秉烛夜读《春秋》,他们的书室分别叫“读书草庐”和“春秋楼”。李白爱上了庐山青莲谷美丽风光,筑室隐居读书,名“大白草堂”。     

《蜀道难》寓意新解

关于《蜀道难》这首诗的寓意,前人有种种不同的说法。有学者认为是李白专为西游入蜀的友人而作;也有学者如明人胡震亨、顾炎武认为李白“自为蜀咏”,“别无寓意”;还有学者认为这首诗表面写蜀道艰险,实际写的是仕途坎坷。我们认为,既然古人云“诗言志”,那么,李白这首代表性诗作《蜀道难》就不可能是“别无寓意”的,从诗作的写作时间来作一考证,便不难发现其中的深刻寓意。一此诗一种说法是写于唐玄宗天宝初年即公元742年。诗人出川之后经过十余年的漫游,来到长安,想要在政治上实现自己的远大抱负。于是,李白把自己的诗作当作“路中投刺(递…     

我们的诗

四川,"诗仙"李白的故乡,太白遗风孕育着一方水土一方人. 这里有"李白诗墙"、"青莲诗社". 在这里品诗写诗的,是青春年少的中学生.     

李白《蜀道难》主题八说

李白《蜀道难》主题八说《蜀道难》是李白诗作中的名篇，殷《河岳英灵集》说：“至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。”《蜀道难》的艺术成就是有口皆碑的，然而对其主题，历来却众说纷纷，综合起来，有以下八种说法。一、危房杜，罪严武。唐...     

李白斗酒诗百篇

<正>唐玄宗开元年间，在历史上被称为盛唐时期。这时期也是诗歌创作的鼎盛之期，出现了一位浪漫主义的大诗人李白，一位现实主义的大诗人杜甫，他们是辉映诗坛的两颗巨星。李白，字太白，原籍陇西成纪（今甘肃天水）。隋朝末年，李白全家迁到西域的碎叶（在今吉尔吉斯共和国北部），李白就出生在那里。五岁那年，他又随父亲迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡，所以他又号青莲居士。     

唐诗导读--《夜宿山寺》

李白(701～762)字太白,号青莲居士,祖籍陕西成纪(今甘肃省境内),出生于碎叶城.幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡.二十五岁离蜀,长期在各地漫游.李白的诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,富有积极浪漫主义精神.<夜宿山寺>恰体现了李白诗的这些特点.     

梦境乎?隐喻也!——《梦游天姥吟留别》梦境解读

李白的《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,本文认为李白诗歌中的梦境描写更可以视为是一种隐喻描写。李白以“谢公”自比,抒写自己的悲愤不平之气;又用“熊”“龙”喻自己激昂慷慨冀图振作的光辉俊洁的形象;神仙聚会的场景描写,更是隐喻李白对“尽节报明主”的向往,现实中难以实现的理想借梦中仙境实现。     

李白生于碎叶说商榷

自郭沫若提出李白生于中亚碎叶一说之后,无论是文学史还是工具书大多采用了这一说法。然而根据唐人的有关记载,李白生于碎叶并无确凿证据。本文通过考证,认为李白的出生地当以唐人记载为准,即生于蜀之绵州.     

班有“李白”

我们班人多,鬼点子也多。刚刚掀起过了一阵“弹指神功风”,而今又掀起了一阵“作诗风”。这回,“李白再世”,我们班的“李白”可多了。“唉,你考得如何?”陈嘉楠问“李白1号”。“李白1号”眼睛一眨,便大声吟道:“考后—看罢成绩泪纷纷,垂头丧气欲断魂,借问回家如何好?屁股开花无疑问!”他边吟边踱步,原来他数学考砸了。上课时的气氛是紧张的,可一下课,教室里便充满了“诗味”。同桌施展抢了个“李白2号”的称号。他眉头一皱,抑扬顿挫地吟道:“平时学习吊儿郎当,一到考试稀泥糊汤。老师报分心里发慌,回到家里乒乒乓乓。”看他那摇头晃脑的样…     

诗仙与酒

李白素有“诗仙”之雅称,他的这一雅号的获得,与酒有着不解之缘。杜甫曾在《饮中八仙歌》中浮雕般地刻画了李白极具浪漫色彩的形象：“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。”斗酒诗百篇,虽有夸张意味,却真实地揭示了酒与李白诗二者的密不可分。