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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
谭前学 《寻根》2004,(6):9-13
匈奴是我国古代北方最早称雄于其势力达到鼎盛并控制了长城以北的广大地区。提起秦汉时期的汉匈关系,人们首先想到的就是战争。尽管当时汉匈之间曾长期处于战争状态,但这并未妨碍两地间的文化交流。一方面,战争固然是大规模的社会暴力行[(\316\252\243\254)87(\276\337\323\320\274\253\264\363\265\304\306\306\273\265\301\246\272\315\\270\272\303\346\327\367\323\303\243\254)][(\271\305\310\313\313\371\316\275)282.6(\241\260\325\275\325\371\326\256\272\363\261\330\323\320\320\327\304\352\\241\261)304.4(\265\304\313\265)…  相似文献   

2.
回顾与展望     
国与国之间的文化交流在人类进入高度文明的现代社会中显得更加重要。不同的国家和民族之间进行文化交流,互相借鉴,互相影响,既可以相互学习,取长补短,相得益彰,又可以增进了解和友谊。在改革开放的大好形势下,中国的对外文化交流工作日新月异,取得越来越大的成绩。1995年,中国对外文化交流无论在数量上还是在规模上,和上年相比,均有校大幅度的扩大。首先,中国与世界各国的官方文化关系得到了进一步的巩固和加强,交流的级别和层次比去年有了明显的提高。中国总共派出13个政府文化代表团和文化官员代表团位问了亚洲、非洲、扭万…  相似文献   

3.
感谢国家改革和对外开放的政策,感谢云南的丰富资源、秀丽山川和五彩缤纷的文化传统、文化生活,感谢文化艺术界人士的不懈努力,云南的对外文化交流工作日新月异。1980年至今,云南省派出各类文艺团组和人士270多起、3650多人次,前往世界五大洲40多个国家和地区进行文化交流活动。派出的项目和人数都大大超过了改革开放前30年全省对外文化交流的总和。参加对外交流的文化艺术品种有歌舞、杂技、戏曲、民族民间曲艺、文物、美术、书法、摄影、民族民间服饰、工艺品等。除政府间的文化交流外,民间文化交流也日益增多,既有友好互访,也有…  相似文献   

4.
中国要了解世界,世界要了解中国,这是历史发展的大势所趋。以文化交流为桥梁,促进中国与外国之间的了解,促进中国人民与外国人民之间的友谊,这正是中国对外文化交流的要义所在。1996年是中国对外文化交流的丰收年。从年初起,代表中国民族文化的各类艺术团组即赴亚洲、非洲、欧洲、美洲访演。中国的杂技团访问南太平洋的马绍尔、斐济等国,受到所在国从总统到民众的高度赞赏。中国南京艺术团访问了埃及、摩洛哥、以色列三国,受到八万多观众的热烈欢迎。中国甘肃杂技团在非洲和中东七国访问,带去了中国的艺术和友谊,佛得角的文化国务…  相似文献   

5.
郭沫若借助于日本和中国在文化交流过程中共同形成的“进化论”和“改造国民性”两大启蒙话语方式,延续着“毁灭一创造”的思维模式,构建了“文化抗战”思想体系,将战争中救亡图存与改造国民性的两大任务有机联系起来,将对外反侵略战争和对内反封建的两重任务与文化创造联系起来。在特殊形势下对民族现代文化进行了艰难的重构。  相似文献   

6.
由于地理环境的阻隔和文化之间的差异,历史上的东西方文化基本上是处于独立发展的状态。至近代以前,其直接的了解非常有限,交流则更少。尽管现代文化交流的物质障碍已经克服,但观念的差异和现实利益的影响依然存在。因此,不同文化间的互相理解、宽容、欣赏、学习,便显得尤其重要。  相似文献   

7.
奇特的“焚如”之刑──《资治通鉴》所涉《易》文辑谈之一铮甫《通鉴》记事:记叙王莽在连续"扰乱匈奴",与之构乱,屯兵匈奴边境,实行战争威胁、凌辱分化等行动以后,于始建国三年(公元11年)接受了匈奴新掌权的用事大臣右骨都侯须卜当提出的和亲要求,并派出了匈...  相似文献   

8.
当新世纪的绚丽曙光开始在历史的地平线上跃动,和平和发展已成为时代的主旋律,这是一个比以往任何时代都更加需要交流、沟通和合作的时代,国与国之间的经济越来越相互依存,多边国际交往日趋增加,各国之间的文化交流显得更加重要。中国共产党的十一届三中全会以来,中国的对外文化交流工作取得了巨大的成就。对外文化交流的规模和范围空前扩大,广度和深度不断发展。新时期的20年间,我国派出政府文化代表团和文化官员代表团230余起,接待了来自世界各国的政府文化代表团和文化官员代表团390多起。与我国签订文化合作协定的国家达137个…  相似文献   

9.
文化传播的目的是促进不同文化间的交流、提升国家软实力。孔子学院开展中外语言文化交流活动,成为中外文化交流的重要平台。加强对这一文化平台的研究和建设,尤其是研究其开展文化活动的内容和方式,有力地支撑了跨文化交际中"第三文化"理论的研究,该理论也能反哺跨文化交流实践活动的开展,为中国传统文化的国际传播积累经验。  相似文献   

10.
对外文化交流是我国通过"一带一路"参与全球化进程的重要途径。加强中外文化交流,能够深化我国与沿线各国间的政体认识,增进政治互信,推动经贸发展,这对于"一带一路"建设意义重大。但由于某些条件的制约,诸如缺乏共同的文化认知、沿线国家文化产业基础薄弱、尚未建立完善的对外文化输出机制、国际互信体系不健全等,对中外文化交流有着不利的因素。对此,应主动探寻中外文化交流的交叉地带,培育共性文化;助推沿线各国文化产业大发展,促进中外文化产业贸易对接;推进我国文化产业输出保障机制建设,提升文化产品输出的能力和水平;积极推动国内外互信体系建设;加强中外教育文化交流与合作;构建区域文化空间,促进中外文化交流和融合。通过文化交流,为"一带一路"建设助力。  相似文献   

11.
我没有去过北京,久闻长城、颐和园、北大……我非常想去亲眼目睹一下。这天,我一个人坐上飞机,直奔北京。不一会儿,飞机在机场降落了。我迫不急待地下了飞机来到长城脚下。远看长城,像一条巨龙缠绕在崇山峻岭之间,它是那么雄伟、那么壮观,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。长城上每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒,可以有力地打击敌人。站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,我不由得想起了古代修筑长城的劳动人民来。  相似文献   

12.
<正>山西是长城资源大省,也是非遗资源大省。千百年来,在超过3000公里的长城脚下,留下了丰富多彩的非物质文化遗产(以下简称“非遗”),它们代代相传,是传承长城文化的记忆符号,也是激发长城活力的动力源泉。非遗资源是长城文化遗产资源的重要元素和文化形式,是长城国家文化公园建设不可或缺的支撑。开展好长城沿线非遗资源的保护传承与发展利用,是彰显中华优秀传统文化魅力、展示长城文化、  相似文献   

13.
民族文化融合是中国文化与文学发展的动力。维吾尔族文化历史悠久,它在漫长的发展过程中,在与周边国家、地区和民族文化之间的交流方面表现出开放性特点。尤其是与中古时期蒙古文化发生过密切的联系和交流。在蒙古族与维吾尔族文化交流的初期,维吾尔族先民丁零曾起过桥梁作用。两个民族在文学、宗教、哲学、音乐、美术方面相似之处甚多,文化融合现象相当明显。本文从比较文化的角度,对蒙古族与维吾尔族文化交流进行了研究。  相似文献   

14.
艺海流金——草原文化之旅大型文化交流活动于7月28日至29日在鄂尔多斯进行。艺海流金系列大型文化交流活动是文化部着力打造的对港澳文化交流重点品牌项目,主要为内地与港澳地区之间搭建文化交流平台,通过内地文化界与香港、澳门文化界的交流,密切三地文化界的联系,加深相互间  相似文献   

15.
古代鄂尔多斯作为中原农耕民族与北方游牧民族的交接地带,历来是民族融合和经济文化交流的前沿地带,也是中原王朝防御游牧民族的战略要地,故而在鄂尔多斯分布着几个时代的长城也就不足为奇了。鄂尔多斯境内的战国秦昭王长城、秦始皇长城、明长城已经得到了考古资料的印证,已为专家公认;然而隋长城的存在与否一直未有定论,众多专家学者一直在探讨这个问题,其中全国长城专家——景爱先生和鄂尔多斯著名学者——梁冰先生就认为隋长城在鄂尔多斯市是存在的。  相似文献   

16.
随着现代交通的发展和便利,随着文化传播工具的现代化,世界变得越来越小了:整个世界的信息,瞬息间可以传播到全球,遍及各个民族和国家。再加上经济的发展、旅游事业的兴起,国际文化交流是任何一个国家和民族都木可能用闭关自守,这种最简单的办法加以阻挡的。任何一个民族和国家的文化都有自己民族的特点与优点、传统和渊源,显示出各自的特色,而且首先在邻近的各民族之间发生影响,既有所变异,又为该国民族文化所吸收,加以融化和发展;于是一个极其丰富、复杂的国际文化交流大潮,就必然逐渐形成和发展起来。这不以任何个人的意志…  相似文献   

17.
改革开放犹如一股劲风,吹动了中国文化与世界文化相互交流的风帆。地处中国正北方的内蒙古自治区,以骏马般的身姿,驮起瑰丽无比的民族文化乘风疾驰,在对外文化交流的路上越走越宽,越走越活,向世界展示着马背文化独特的风采。自1979年内蒙古自治区派出第一个对外文化交流团组以来,16年中,共派出各类文化艺术团组ito个、广明多人次。这些团组分别赴亚洲、美洲、欧洲、非洲、大洋洲的36个国家和地区进行友好访问、商业性演出、文物与画展览和其他文化交流活动,演出约46阳场,文物展览42个月,观众总计达12op多万人次。1981年仅派出团…  相似文献   

18.
文化的多元性是世界的丰富多彩的一个重要体现。世界的经济政治的全球化、一体化、数字化与标准化的进程越是迅猛,同时,人们(个人、集团、民族或是国家)越是会强烈地要求保持自己的身份,自己的性格,自己的价值系统与生活方式,自己的独立性亦即保持文化的多元性。多元的即不同的文化之间,既有差别性又有共同性。人们需要认识它们的共同性,更需要重视它们的差别性。不同文化之间的关系有以下的几种模式:以强势文化作为衡量一切文化的尺度,特别是以强势文化的价值系统与思维生活方式作为剪裁取舍一切文化的唯一标准。以世界文化的主宰自居,从而在事实上消灭弱势文化。如白人殖民主义者对于原住民的做法,表现的是一种文化霸权主义、文化殖民主义。它必然引起弱势文化的激烈反抗。一种文化拒绝接收任何新的东西,拒绝接受人类文化特别是价值系统的共同准则;采取人为的封闭战略并且与外部世界持对抗的态度来保持自身的独立与自足,结果导致此种文化的衰微直至灭亡。这是文化关门主义或文化保守主义。只看到不同文化间的冲突,看不到它们的互补、交流、融合与相互促进。强调文化之间的对立,如宗教与种族战争。怀着各种偏见,扩大不同文化之间的误解与敌意。如巴尔干地区与中东地区的某些消极情况...  相似文献   

19.
中国文物走遍世界,世界人民理解中国。文化部副部长、国家文物局局长励小捷说:“我们主张在文明的交往中相互尊重、相互借鉴,以文化交流为纽带,不断增进各个文明间的相互了解和对话,更加广泛、深入、持久地开展文化交流,为世界文化多样性做出贡献。”  相似文献   

20.
汉字文化圈内的域外汉文小说   总被引:2,自引:0,他引:2  
汉字文化圈有过五次扩大.随着汉字文化圈的扩大,朝鲜、日本、越南等国相继出现了汉文小说.朝鲜汉文小说总字数在1000万以上,日本汉文小说达数十种,越南汉文小说也达数百万字.为加强域外汉文小说的研究工作,应从资料的收集出版、小说研究的多种角度和文化交流的视野三方面拓展空间.  相似文献   

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