论王融的咏物诗

咏物诗在南朝齐梁时期大量出现是引人注目的文学现象。王融的咏物诗创作数量虽少,这与他早卒有关,但无论在句式、声律运用、押韵、对仗等方面都有了和前代不同的特征,在遣词造句、取境、构思、声韵等方面颇为讲究,也下了不少功夫。因此,研究齐梁咏物诗时,王融是不能被忽视的。     

谢朓咏物诗论

咏物诗在南朝齐梁时期大量出现是引人注目的文学现象。本文试图对谢肫咏物诗进行个案研究，以说明小谢咏物诗具备描摹愈益精细而寄托兴味淡漠之特点，并从时代风气、诗人个性及创作契机等方面探讨其特点形成原因。     

论南朝咏物诗对唐代咏物诗的影响

南朝咏物诗对唐代咏物诗影响深远。后者能够“擅其美”,离不开对前者的题材、创作方式、注重“形似”的艺术追求以及形式华美等方面的继承和发展。这也是南朝咏物诗为中国古代诗歌所作出的重要贡献,是其重要价值之所在。     

论元稹咏物诗的时代精神

咏物诗的发展源远流长,元稹咏物诗扣住物象的内在特质和外在特点,融入诗人的思想情感,富于时代精神.元稹是中唐重要的诗人,是元和体的代表,与白居易并称"元白",在中唐诗坛影响甚大.元稹的咏物诗鞭笞官场险恶的奸徒,批判宦官专权的罪行,赋予了咏物诗独特的时代精神.     

论唐代咏物诗的时代精神

唐代咏物诗体现出唐人博大的胸怀、意气风发的精神以及坚忍顽强的毅力等具有时代特色的精神特质。这是唐代咏物诗不同于前代、具有特别震撼力与感染力的原因所在,也是咏物诗在唐代得到发展和完善并最终"擅其美"的一个标志。     

论梁代咏物诗的发展状况

对于南朝咏物诗，后人常以齐梁咏物诗为代称。从咏物诗的发展来看．梁代咏物诗应是最有代表性的一种诗体。受梁代特殊社会风尚的影响，梁代咏物诗在题材领域、文学特质上，都有与前代咏物诗不同的风貌，并体现出独特的发展状况。     

论杜甫咏物诗的情感意蕴

杜甫之咏物诗,托意深婉、比兴无端,诗作充满浓郁的主观色彩。其情感意蕴主要以倾诉壮志难酬的悲愤、抒发渴望用世和悲悯苍生的衷肠、叙写漂泊中的乡思之苦为主要内容,从一个侧面反映了诗人的心路历程,体现出其非凡的诗艺,影响深远。     

论南朝咏物诗的艺术成就

咏物诗是中国诗歌的一个重要类型,主要是在南朝成型。南朝咏物诗是咏物诗发展的一个关键阶段,艺术上取得了很高的成就,但长期以来却未能得到公正、客观的评价。南朝咏物诗的成就,主要体现在其高超的体物技巧上,而这一点主要是通过丰富多样的创作手法和新颖的构思来实现的。     

中晚唐咏物诗摭论

中晚唐咏物诗的一个显著特征是：托物讽世和托物伤怀之作比过去明显增多,而借物言志之作大为减少。从诗歌形式看,寓言体咏物诗和咏物组诗出现了不少。中晚唐咏物诗在题材开掘和立意创新方面也有新的发展。白居易、李商隐和罗隐,是这一时期于咏物诗创作最有成就的三个诗人。     

论唐代咏物诗中的人格蕴涵

在唐代诗人笔下,许多物象不仅表现出了高于现实的美,而且也象征了一种人格精神,其咏物诗中比较明显地体现出诗人的人格精神的是竹、松、梅、菊、石等物象,诗人们使这些渊源已久的物象获得了前所未有的塑造。     

方岳咏物诗初探

方岳是南宋末年江湖诗派的代表诗人之一,留下了一千多首诗歌作品,其中有一部分便是咏物诗。方岳虽然被推为江湖诗派的代表作家,但他的诗歌取法和艺术并不仅仅限于一般认为的江湖派诗歌。方岳的诗歌有着其独特的个性以及魅力,而他诗歌创作的独特性,在他的咏物诗里面也有着一定的体现。     

论梁秉钧的咏物诗

香港诗人梁秉钧的"咏物诗",既重视"物"自身内涵的呈现,也关注"物我"关系变化所带来的诗歌写作视角和表达技巧的转变.他从最朴素简约的物事出发,既沟通、延续、发展了古典文学的"咏物"传统,又代表、呈现了消费主义语境下后殖民、后现代都市的物质需求和期待,更使"人与物""人与自然""人与时间"等充满历史文化内涵的话题在文本的...     

咏物诗教学策略探微

咏物诗通过借物喻人的手法,呈现诗人自我的品性,或赞颂某一类人群的高贵品质。教学咏物诗的最高境界在于言意齐飞,物情一色。因此,教师要引导学生借助诵读产生对诗歌的初步理解,通过联想还原诗歌的意境,并在角色置换中体验诗人的内在情愫,这样才能取得较好的教学效益。     

论柳宗元山水咏物诗的特点

柳宗元山水咏物诗较之他的散文,思想意蕴更深更广,艺术上独具一格。在其诗歌意蕴上,表现出伤逐感遇、怀土思归;傲岸自赏、期望有为;反思自悔、远害全身的特点。其诗歌语言质朴无华、很少用典、不事铺排,清新简洁、自然流畅,显示了峻峭疏淡、情致深婉的风格     

试论黄遵宪的咏物诗

黄遵宪的咏物诗虽然少,仅40几首,但在其整个诗歌创作中占据重要地位。本文分析其咏物诗数量少的原因,论述其咏物诗的创作情况和分类,探讨其对传统咏物诗的继承和创新,从而得出黄遵宪的咏物诗的价值。     

罗隐咏物诗略述

罗隐是晚唐时期一位重要的诗人,他的咏物诗在晚唐独树一帜。将罗隐的咏物诗置于唐代咏物诗的发展格局中来定位,对罗隐咏物诗的种类以及艺术特色作一探讨,以期对罗隐的咏物诗创作做出较为客观的评价。     

论咏物诗史视野下的宫体诗创作历程

从咏物诗史的角度看，宫体诗的发展经历了一个由物及人、而最终又将人物化的过程，而永明诗人实着艳诗创作之先鞭。永明咏物诗对宫体诗的影响有二：一是对待诗歌的娱乐性态度，二是写实风格和构思技巧。在咏物诗影响下，宫体诗人对待女性的态度和其创作心理发生很大的变化：采取了“漠然”的他者视角；多关注于女性的服饰、肤色、容貌及所居环境等细节；着力营造一种感官刺激的氛围，极具诱惑性。     

试论李商隐的咏物诗

李商隐咏物不停留于物。创造了寄托遥深，形神俱似，物我同一的境界，典型地表现了那个时代一个正直知识分子的复杂感情。     

论劳伦斯之性爱观

在劳伦斯看来,现代文明中的人缺乏健康而激情的性爱,人没有了生命之火,没有了生命的创造力,人成了行尸走肉。正是由于人们根深蒂固地对性的丑化,对性的歪曲,正是由于现代文明对自然人性的破坏和异化,使得劳伦斯要重铸自然、健康的性爱观,以此来拯救人类,拯救英国。在劳伦斯看来,“性”是欲望的表达,是自然、洁净的,应当尊重;“性爱”是灵与肉的自然平衡、和谐如一;“性”是真实的生命激情之碰撞;“性”是自然的生命力,具有宇宙的节奏和韵律,象征着强大的生命力;“性”不仅仅是欲望,而且是美。     

从咏物诗看李商隐的悲情

李商隐是晚唐末世的抒情诗人,其诗被评为深情绵邈,他的咏物诗含蕴着内心的伤痛,从物象的选择看,他钟情柔弱、细小、纤柔的物象;从表达内容看,表达的是自己的人生慨叹和身世情怀,融铸的是他的悲剧意识;从艺术手法看,描写的是物的神韵,而并不注重物的形态的精描细刻,正是这种个人情怀的注入使得他的咏物诗独具个性。