北宋大将狄青的悲剧

重文臣。轻武将，是北宋奉行的一贯方针。从狄青的遭遇，我们可以看出北宋王朝积贫积弱的一个重要原因。     

论古代小说戏曲中秦琼故事的演变

秦琼故事经历了由史实到虚构的过程,基本是按照史实框架进行组构的。唐代的史书、文言小说中有关于秦琼的记载。宋元时期基本上没有出现以秦琼为主人公的话本与戏曲,但大部分的隋唐故事作品中都会涉及秦琼。明代是秦琼故事的发展与丰富期,出现了以《隋史遗文》为代表的专写秦琼故事的长篇小说及戏曲。清代是秦琼故事的繁荣期和新变期,在不少小说、戏曲作品中都有秦琼故事,并有了新变化。     

狄青对爱国武魂的影响

狄青是一位武功超群,拯救大宋危机的关键人物。正是他的出现,使北宋化解了国内外的严重危机,他的英雄侠义和高风亮节,成为对爱国武魂最好的诠释。     

从"江流"故事的演变看古代戏剧与小说的趋俗性

小说《西游记》中的“江流”故事主要脱胎于同题材的戏文而非杂剧,而后敷演“江流”故事的戏剧在接受此前戏剧、小说的影响时,又沿袭同题材戏文、小说的故事格局。这不但显示了戏剧与小说的相互诱发,而且表明了古代戏剧与小说共同的审美取向和创作原则:趋俗性。     

让故事去说故事

素有“伊比利亚半岛的明珠”之称的西班牙胜地巴塞罗那作为一个多元化的城市,古老的哥特区依然保留着原有的风貌。无论是地中海观光、文化、艺术,或者是作家文体的构建、透过电影的再现,它都—直在人们的话题之中。2006年,一部以巴塞罗那为背景的小说《海上大教堂》（La catedral del mar）出版,畅销风潮席卷了四十多个国家和地区。     

论聊斋“胭脂”故事的戏曲改编

《聊斋》名篇《胭脂》情节精彩、富于戏剧性,以此为故事蓝本改为戏曲作品有其自身优势。但由于时代精神、作家身份和观众群体的不同,旧的题材总会有不合时宜之处,戏曲改编应以当下的道德观念、审美意识为准绳,寄托当代人的所思所虑。此处,为发挥剧种的艺术优长,毫不吝惜地修改故事蓝本的情节和格调,以达到"质"与"形"的统一,否则难以产生基于剧种特性的审美愉悦。戏曲的审美精神以"主观表现"和"抒情写意"见长,对情节合理性的追求要适度控制。本文以"胭脂"故事的戏曲改编为个案,探讨相关的艺术问题     

中国古代档案载体及其产生与演变

档案真实地记录了中国古代文明的优秀成果,反映人类迈出的每一个步伐,成为认识过去和展望未来不可缺少的依据。档案通过自身的记载,向后人揭示历史的真相,而档案载体也随着科学技术的发展而不断发生变化。中国古代档案载体主要是甲骨、金石、简牍、缣帛、纸质。文章考察研究中国古代档案载体的产生与演变,目的是为了更好地保护、开发与利用档案。     

戏曲文学从祭祀里产生的条件及其在中国的过程

对于戏曲的起源,中国大多数专家都持多元论的观点,即认为戏曲是一种由歌舞、科段、说白、故事等因素组成的综合艺术。本文就是在对上述这种观点产生质疑的基础上提出主要论点——戏曲文学起源于祭祀这样的一元论观点。戏曲文学的发展在中国经历了这么一个历程——从原始社会的巫觋凭依的动作到唐代的类似戏剧的戏弄,再到五代至北宋时代之间出现的孤魂祭祀、祭祀咒术、咒术密仪,最后在农业社会过渡到商业社会的阶段(即在北宋以后),受到商业刺激和墟市发展的影响才产生了真正的戏剧艺术。不过在其中起着主要推动作用的还是戏剧产生的母体——祭祀。而且,在戏曲的发展过程中,中国戏曲文学又呈现出它独有的特点——结构上的大团圆式的结局,剧情展开方面的善人最终能战胜坏人,而所有这些也正体现了中固戏剧产生的过程和结果的独一无二的特点。     

清代文人与太常仙蝶故事的演变

"太常仙蝶"在清代文人圈中久负盛名,屡见题咏,文人士大夫均以得见"仙蝶"为奇遇,而有关仙蝶的传说也流传极广。通过梳理有清二百年间的记述,可以辨明"仙蝶"之起在于明末,其为人所知乃在康熙朝,而至乾隆时声名大噪。其本身所承载的文化意蕴,也由对亡明的故国之思,转而化为清代国运昌隆的祥瑞,再变为文人风雅的表征,后在民国初年又成为感叹清亡、自伤身世的寄托,如同清代文人社会的一个文化符号,从中折射出不同时期文人心态的转变。     

中国电视戏曲栏目的发展现状与分析

电视戏曲栏目是戏曲电视传播的重要形式.在当今纷繁多彩的电视荧屏上,存在着类型多样的戏曲栏目,它们对于戏曲艺术的传承和发扬具有重要的意义.但是,当前我国电视戏曲栏目在发展过程中存在着诸多问题,本文通过对全国地级以上电视台开办的戏曲栏目进行调研,对电视戏曲栏目的发展现状进行分析和总结,以期促进电视戏曲栏目更好的发展.     

车王府藏曲本文献分析与研究前瞻

车王府藏曲本是指清末民初从北京蒙古车王府流散出来的大批戏曲曲艺文本,可谓俗文学渊薮。这批曲本自1925年孔德学校率先购入后便引起学界关注,至今已在整理、编目、出版及论述论著等方面颇有建树。但期间因多次购藏、复抄,版本繁多,在购藏史实、曲本真伪、发掘新曲本等方面都留下一定开拓空间。本文即以研究车王府藏曲本相关文献为基础,依据新近发现之资料,对车王府藏曲本研究作前瞻性探讨,主要包括刊刻本小说戏曲的发掘、弹词研究及俗抄本真伪考证及曲本全貌、系统研究等。     

谈广播戏曲故事的创作

广播戏曲故事是戏曲广播的节目形式之一，它兴起于上世纪80年代初期。当时中央台开播了一批传统戏，不少年轻人听不懂。为了培养年轻人对传统戏曲的兴趣。戏曲广播工作者选择了一种他们较为熟悉和喜爱的故事形式。当初的戏曲故事强调的是故事本身的撰写。戏曲固有的特征没有得到重视。广播戏曲故事是被当成一种戏曲普及的辅助手段，而被拉进戏曲广播行列的。直到1994年，广播界才就这一戏曲新品种达成相对共识。     

论我国古代编辑的产生和演变

编辑是人类社会发展到一定历史阶段而产生的.这一历史阶段是以文字的产生、记载文字的物质载体的出现和社会交流信息的需要为其最重要、最基本条件的.在这一基础条件之上,编辑的产生经历了一个漫长的历史演变过程.在我国主要表现为以唐代中期雕版印刷术的产生为契机,在此之前的编辑可称为“古代编辑”,以后的编辑可称作“现代编辑”.     

中国戏曲网站的现状与分析(上)

在当代,传统戏曲在艺术格局中的边缘化并不代表艺术价值的衰减.相反,戏曲所具有的古典艺术、民族艺术的双重身份,在文化全球化与文化多元化的背景下更加显现出其固有价值.互联网时代的戏曲网站是戏曲传播的一种传承与转型,无疑具有重要意义.本文通过对2005、2007、2008三年的戏曲网站的调查数据,从戏曲网络传播的意义、戏曲网站概况、网络戏曲传播特点以及多维度的思考等几个方面来对戏曲网站现状进行研究,以期能够全面地把握戏曲网站的现状和发展趋势,为戏曲在互联网时代的传播作出一些有益的探索.     

中国古典戏曲小说文献专题多媒体WEB数据库建设

探讨了中国古典戏曲小说文献专题多媒体WEB数据库建设的必要性和技术要点。     

日本轻小说模式的演变及特征

日本轻小说是二次元产业的重要环节,从20世纪70年代登上历史舞台,每隔十年左右会有革新性的变化,不但在风格写作上逐渐类型化,在这个过程中也成为日本动画产业的重要组成部分.日本轻小说呈现出三个典型化的特征:轻设计、角色中心制和全面的视觉化.在商业化层面,轻小说以新人奖海选、多媒体联动等形成了完善的作家作品培养体系,成为具有自我创新能力的产业.     

电视戏曲的区域化传播策略与设计

电视戏曲的传播,解决的不仅仅是电视如何传播戏曲的问题,更包括电视戏曲自身如何传播的问题。本文从当前电视戏曲的传播现状出发,提出了电视戏曲区域化传播的策略,并从理论上对其进行了论证,同时对电视戏曲栏目区域化传播的实现进行了策划与设计。     

古代叙事文学中木兰故事的演变

木兰故事在我国家喻户晓,自北魏《木兰诗》产生后,历代都有关于木兰的文本流传。在流传演变过程中,各时期的木兰故事都带有情节的延续性与独创性,表现出较强的时代特征。     

古史不虚——古史真伪与考古实证辨析

通过亲身考古发掘验证了正史或一些演义所涉及的古代历史记载确实存在的事实,印证了我国古代历史学者对待历史的严肃性。提出并论证我们对待古代历史记载的正确态度。