对非法行医客观要件的认识

本文主要从法医鉴定角度对非法行医罪的理解、客体特征和客观要件；非法行医罪与非罪的界限以及非法行医罪的刑罚适用等争议较多的问题探讨。     

客观认识普罗塔戈拉

随着新课程改革的实施，西方人文思想的起源这一内容逐渐走进高中教材。纵观各个版本的必修3教材，在讲述西方人文思想的起源时都涉及一个关键人物即普罗塔（泰）戈拉，然而出于种种原因，对这位思想家的思想却未能全面的加以介绍。笔者希望通过这篇拙文还原一个真实的、全面的普罗塔戈拉。     

希腊神话中人的自我意识探析

具有突出的"人化"特征的希腊神话,实质是古希腊人以神秘的形式对人自身的设问和解答,内蕴着丰富的自我意识--自我生成意识、自我本质意识、自我价值意识、自我责任意识.这些意识从不同角度体现着古希腊人对自我的原始关照,并透射出人类自我理性认识的曙光.     

实践是“人的感性活动”——谈认识客观世界的感性活动也是实践

实践是人类改造客观世界的活动。这种看法当然是正确的。但是,仅仅以这一点去概括实践则是片面的。因为认识客观世界的活动,连同其中的认识客观世界的感性活动,被忽视了。我们知道,认识世界的感性活动,其直接结果并不在于改造客观世界,而是形成人们对于客观世界的认识——反映客观世界。然而认识世界的感性活动在反映客观世界时,就其作     

简论认识世界和改造世界的关系

人类总是在不断的改造世界，即实践中求得生存和发展的。而改造世界的活动，从来都是在认识的指导下进行的，只有正确的认识，才能保证在实践行动中的成功。马克思主义坚持的是实践与认识的统一；马克思主义还十分重视在正确认识客观世界的同时，坚持正确的认识和改造人类的主观世界，以达到最终改造客观世界的根本目的。     

人与五个世界：认识世界的基本框架

人们可以从不同的维度认识这个世界,并把它划分为五个世界：人跟自然的关系是第一世界;人与人的关系是第二世界;人的内心世界是第三世界;信息网络的虚拟世界是第四世界;人利用生物技术和芯片技术改造甚至创造新的生命,构成未来的第五世界。人类文明的发展,取决于这五个世界的基本问题解决得怎么样。党的二十大提出要走中国式现代化新道路,这创造了人类文明新形态,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化,这就为解决上面所提出的五个世界的问题提供了目标和方向。     

论自我意识与人的主体性

关于人的主体性问题已经成了当前哲学研究的“热点”。在研究这一问题时人们必须首先思考和回答:人的本质是什么?人为什么能够成为主体?人作为主体的本质特征又是什么?在关于这些问题的讨论中,人们往往有意或无意地迴避一个十分重要的问题,那就是     

人与世界一体——海德格尔与老子哲学比较之一

人与世界的关系问题是海德格尔与老子哲学的一个共同议题。海德格尔与老子都不满他们所处时代的社会现状,在对现实社会进行批判的同时都提出了解救人类危机的方法。尽管他们的方法不足取,但因其强调了人与世界和谐一体的重要性,故有着深刻的现实意义。海德格尔哲学素以反对西方传统哲学著称,他认为,传统哲学研究的只是哲学的表层问题,即“存在是什么?”而他要研究哲学的深层问题“存在何以是存在?”即物之为物的问题。他进而认为,在物之为物的过程中,聚合着四重性因素即天、地、人和神,只有当它们同时聚合起成为一个整体的时候,事物才成为事物,世界也才作为一个整体生成。     

勇敢面对现实 客观认识失业

失业是一个社会客观存在的经济现象,充分就业不是百分之百的人都有工作去做,人们要勇敢地面对现实,正确地对待现实。     

勇敢面对现实 客观认识失业

失业是一个社会客观存在的经济现象．充分就业不是百分之百的人都有工作去做,人们要勇敢地面对现实,正确地对待现实。     

客观认识语法教学的价值

外语教学中支持和反对语法教学的争论始终没有停止过。近年来国内外语教学中公开倡导语法教学的声音微弱了许多,不知是何原因。但多半不是由于语法教学真的不重要了,或者语法教学的问题都已经很好地解决了。在反对语法教学的声音中,不少人都打着"语言能力"和     

客观色彩的认识与表现

通过感知捕捉自然界瞬间的色彩变化,带有一定的主观性．色彩的感觉会因人而异。写实色彩的主观色彩运用．作为一个整体色调是首要的。其次才是色彩相互关系的配置．如对色相、明度、纯度、冷暖等问题的认识和把握。在青少年的色彩教学中,如何使他们由儿童对色彩的简单认识和经验．逐渐扩大和丰富他们对色彩的知觉能力．从而掌握色彩表现的规律呢...     

对人发的认识,研究和利用

头发是人体皮肤的一种衍生物。随着现代生物学、物理学和化学等学科的不断发展．人们对头发的认识和研究也越来越深入。一、头发与人种不同的人种,头发的颜色、形状和数量是不同的。黄色人种．头发直硬、长粗．毛囊为圆形．颜色是褐黑色。中国人、蒙古人和美洲印地安人的头发就属这种．其数量约有10万根。黑色人种的发形是“羊毛发”,短而卷曲及至螺旋式丛生发,毛囊为椭圆形或肾形,头发颜色总是乌黑,其数量约有12万根．秃顶者较少。棕色人种的头发是“波形”．即是波浪形卷曲状或者光滑而且柔软,毛囊为椭圆形或细长形,发的横切面为椭…     

世界对人口问题的认识

世界对人口问题的认识经历了一个过程,到去年9月在开罗召开的联合国世界人口与发展大会,认识基本趋于一致。现在的主要问题是行动不一致,许多实际问题并没有解决。人口仍在急剧增长中,各种矛盾将愈来愈尖锐。     

关于中学生自我意识培养的认识与实践

自我意识是指一个人关于自我及其周围环境关系多方面、多层次的认知和评价,是个体对自我的所有思想、情感和态度的总和。中学生正处于青春期,应根据中学生心理发展的特点,通过师生的情感交融、提高学生的自我效能感、确立学生的主体地位、培养学生的元认知能力等途径培养学生的自我意识。     

客观世界是不是心理的内容

辩证唯物主义的反映论指出:客观世界决定人的心理活动,心理活动反映并反作用于客观世界。客观世界是物质,是第一性的东西;心理活动是精神,是对客观世界的反映,是第二性的东西。心理与客观世界的关系是反映与被反映的关系,被反映者可以脱离反映而独立存在,但是反映不可以脱离被反映者而独立存在。我认为,中师《心理学》统编教材在对客观世界与心理内容的关系的提法上值得高榷。“客观世界是心理的源泉和内容。”(见教材第五页)“人类的客观世界,包括自然环境和社会环境,它们都是心理的源泉和内容……”(同上) “客观世界是心理的源泉”,就是说,心理是     

客观环境对人的文化性格影响浅析

人的形象即人的外在表现,它不仅取决于人们的内在素质,而且受客观环境因素(如社会环境、自然环境、人文特点、历史文化的积淀、人口构成、群体的习俗文化)的影响。下面,笔者试从客观环境对人的素质形成以及对人的形象影响方面谈一下自己的认识。     

认识人，才有对人的教育

什么是教育,怎样才是真正的教育？郑杰老师在《认识人,才有对人的教育》中曾给出了答案。结合教学实际,作者将理论与实践结合,获得了启示：教师只有从“爱”中获得动力,爱自己、爱学生,真正地认识自己、认识学生．才能完成对人的教育。     

魏晋南北朝隋唐时代人的自我意识和价值追求

时代的进步意味着人类自身的生存空间———物质的和精神的———不断的拓展。人们不断地发现着和发展着自己。从作为人的意识的觉醒,到心灵自由、行动自由的追求,和为实现每个人与生俱来的权利的奋斗,展开了历史的长卷。从心态史的角度,我们当如何为魏晋隋唐时代定位...     

老子是首创私学的人

学界一般认为孔子是第一位打破学在官府、开办私学的人,而我们认为第一位开办私学、打破学在官府的是老子.理由如下:孔子时私学已经比较繁荣,因此他不可能是第一位开办私学的人;老子先为朝廷教官,后在民间教学,具备了打破学在官府的条件;<史记>、<汉书>等典籍都有老子在民间收徒讲学的记载.