试论当代大学生马克思主义国家观教育

马克思主义国家观思想非常丰富,国家观教育思想是其凝练概括和表达,是其国家思想的重要组成部分之一,是大学生国家观教育的重要指导思想和主要内容。基于大学生马克思主义国家观教育的现状,在经济全球化趋势下和社会体制转型期,对大学生积极开展国家观教育,通过开展"四个认同"教育活动,继承发扬传统"家国一体,由家及国"的国家观思想资源,增强大学生对国家民族实体的认同感和归属感,这对促进社会主义各项事业的顺利开展具有重要意义。     

“化学原理观”在高二学生思想教育中的渗透

<正>我从教化学教育多年,也做了多年的学生德育工作——"班主任",经过自己的实践,总结出了"化学原理教育观"的教育和教学方法,即:利用化学原理对学生进行思想教育,将学生思想教育融于教学中。我从引导学生自主学习,建立自信,自我完善,最终实现自己的理想入手,通过"平衡观"、"电离观"、"活化分子观",阐述"化学原理观"在高二学生思想教育中的渗透,以实现教学、教育的统一。一、"平衡观"——自主学习     

“以人为本”视域中高校思想政治理论课教学的反思与重建

教育的对象是"人",高校思想政治理论课教学的改革理应从对作为教育对象的"人"的反思和重构开始,从东西方人本思想的回顾和现代人本教育思想的核心理论两方面入手,探寻"以人为本"现代教育理念的真谛。在此基础上,揭示"以人为本"教育理念同高校思想政治理论课教学结合的价值内涵,创设"三构建"(教学观的构建、师生观的构建、德育观的构建)模式的实施途径,以期为高校思想政治理论课教学改革提供有益借鉴。     

浅析陶行知和谐教育思想的当代意蕴

践行陶行知教育思想,特别是他的和谐教育理念——全面和谐发展的"教育目的观"、"生活即教育"的"教育过程观"、"教学做合一"的"教育方法观"、民主平等和谐的"师生观"、以培养生活力为目的的"课程编写观"等,对于我们全面推进素质教育、提高教学质量具有重大现实意义。     

杜威与陶行知课程观比较及其当代价值——基于当代课程研究创新与本土特色的视角

作为实用主义哲学思想的鼻祖,杜威课程观本质上反映了实用主义思想。陶行知继承和发展了杜威的教育思想,提出了具有中国特色的"生活教育"理论,这是中国教育家学者将外国教育理论进行创新研究和本土适应性改造的典范。陶行知课程观,根植于"生活教育"理论,又是其生活教育理论的有机组成部分。陶行知课程观主要包括课程目标观、课程内容观、课程实施观三个方面的内容。深入分析这些内容,对我国当今课改不乏有益的启示。     

浅析亚里士多德“友爱观”的当代价值

分析了亚里士多德的"友爱观",认为亚里士多德友爱观具有关联性、层次性、广泛性和实践性等特点,其中关于人的幸福、和谐人际关系以及社会公正的思想,对我国当代思想政治教育中的友爱观教育具有重要的价值。要通过加强个人品德教育、建立"真实"的团体、重视友爱行动教育等来提高我国友爱观教育的实效性。     

古代优良医德在医学院校思想政治教育中的实效性

中国古代医学蕴含了丰富的医学道德思想.有"仁善立业,赤诚济世"的职业观,"重义轻利,清廉正直"的价值观,"精术显德,精勤不倦"的学习观,"自律、慎独"的修养观,这对于当代医学院校大学生的思想政治教育有一定的价值作用.借鉴中国传统医德精髓,加强当代医德教育,可提升医学院校学生思想政治教育的实效性.     

论析在思想政治教育中开展死亡观教育的必要性

死亡观教育作为一种"向死而生"的教育,已经受到国内学者较多的关注,但由于死亡观教育的学科定位问题没有得到很好的解决,严重阻碍和制约了这项教育的普遍开展.把死亡观教育纳入到思想政治教育学科体系中可以使零散的死亡教育、生命教育或生死教育找到学科归属,有利于此项教育在学校开展;把死亡观教育纳入到思想政治教育学科体系中,符合思想政治教育目标的要求,是完善思想政治教育学科内容的需要,也是马克思主义关于个人全面发展理论的需要.     

孔子人文教育的思想性格

孔子的教育思想具有厚重的人文底蕴,彰显着鲜明的以人为中心的人本观、天性即人性的人性观、旨在"干政"的课程观和非强制性的方法观等思想性格。     

张载的德育思想对高校思想政治教育工作的启示

张载作为北宋时期著名的思想家和教育家,非常重视对人的道德教育。在他的德育思想中具有现代思想政治教育价值的合理内核,如"尊德性"和"道学问"相结合的德智统一观;"克己从礼"的自我教育观;"立志笃信"的德育意志观和"行养结合"的德育实践观等,这些德育思想,都曾对中华民族优秀品德的形成发挥过积极的推动作用。结合现今的教育改革实践,可以从张载的德育思想中寻找到思想政治教育的理趣,为我国现阶段高校思想政治教育的研究,能够提供一种有益的史论支持。     

自由与和谐——蔡元培"五育并举"观研究

文章分析蔡元培军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的内涵及其在不同视角下呈现不同的思想形态.并阐述"五育并举"观形成的文化动因、实践根由及哲学基础,揭示其思想渊源.进而.阐明"五育并举"观的实质.同时,对"五育并举"观的内涵进行语义上的辨析,论述其存在的不足及其所遭逢的社会境遇.并指出"五育并举"观及其践履所具有的历史意义.最后,阐明"五育并举"观的当代启示,揭示"五育并举"观丰厚的精神力量.     

传统人生美学视域下的思想政治教育人学研究

传统人生美学与思想政治教育人学之间存在诸多关联域,对二者关系的研究可以丰富思想政治教育人学建构的理论资源。传统人生美学的"天人合一"观有利于促成人的自由和全面发展;"中和之美"对思想政治教育人学所追求的和谐主体建构具有借鉴价值,主要体现在强调情理和谐、内外兼修等方面;老庄"有无相生"观启示思想政治教育方法应实现有机统合。     

举业与为学:王守仁考试思想探析

王守仁以其心学思想为基础,倡揭"致良知"的教育目的观,注重学校教育对学生健全人格的培养,对科举考试的流弊进行了深刻批判,阐明了自己的考试观及考试心理思想。     

"主动习行"与"从做中学"——颜元与杜威教育思想比较研究

中国颜元和美国杜威都是处于社会转型时期的教育家,他们批判旧教育的空虚无用,主张教育要切合生活实际,并分别提出了"主动习行"与"从做中学"教育思想。在教育思想的形成背景、教育目的观、教育内容观、教学方法论等方面,他们既有许多相通之处,也有许多分歧的地方。比较他们教育思想的异同,有利于我们更好地把握两位教育家的思想精髓,从而为我国的教育事业服务。     

构筑国际人才竞争的战略制高点:培植思想力——杜克国际教育《2011中国SAT年度报告》的解析

本文通过对杜克国际教育《2011中国SAT年度报告》的解析,反思并诊断中国学生在批判性阅读、数学和写作三领域的考试表现。基于对报告统计数据的对比,指出中国学生与"学术教育"的标准存在显著差距,从中浮现出来的是中国学生思想力和表达力走弱的深刻危机。本文进而提出中国教育应在价值观、人才评价观和高考目的观三大方面进行思想创新,即教育价值观应由前喻文化的"过去时"转向后喻文化的"未来时"、人才标准观应由"全面发展型"转向"主体创新型"、高考目的观应由"知识中心论"转向"创新思想力至上论"。     

重新“发现”叶圣陶

叶圣陶教育思想,存在着三种来自不同方向的"遮蔽",这种"遮蔽"事实上影响了人们对其内涵、价值和意义的认读。叶圣陶教育思想的总纲,即"为人生"的教育本质观,从而形成自己的素质教育观、教学哲学观、学生主体观、全面发展观、语文教育观、师表风范观。清晰辨认叶圣陶教育思想的历史方位,对今天的教育改革和发展具有重大而深远的意义。     

罗杰斯人本主义教育观及其简评

罗杰斯基于人本主义观点,提出了知情统一的教学目的观、有意义的自由学习观及"以学生为中心"的教学观三大观点。本文主要通过对罗杰斯人本主义教育思想的基础、教育观内容的分析,探讨出罗杰斯人本主义教育观点的优缺点,以便更好地理解其思想精髓,并运用到我国教育教学实践中。     

黄质夫乡村教育思想及其对农村职业教育的启示

黄质夫是中国近代史上有名的乡村教育先驱之一.他的乡村教育思想源于他对当时民情、教育的深刻认识和反思,对西方乡村教育思想的辨证的接受,以及对自身教育实践的总结.黄先生的"以学校为中心,改造乡村"的服务观,"教师第一"的师道观,"工学结合"的教学观、实践观是其教育思想的核心、特色和重要内容.这些极有建树的思想认识,为农村职业学校在办学定位、师资建设、工学结合等方面提供了可行的思路,具有一定的借鉴意义.     

罗杰斯人本主义教育思想综述

罗杰斯是美国著名的人本主义心理学家,在他的人本主义心理学思想中涉及到了诸多的教育思想,主要体现在他的培养"完美人格"的教育目标、非指导性教学模式的教学观和自主学习的学习观中.罗杰斯对教育的主要贡献在于他的教育理论中.     

电子信息类专业大学生社会主义核心价值体系教育研究与实践

电子信息类专业大学生社会主义核心价值体系教育主要包括社会主义思想观教育、社会主义政治观教育和社会主义道德观教育三个方面的内容。电子信息类专业要建立基于Web2.0的"网络—手机报—微博"一体化运行机制,打造一个具有和谐环境的社会主义核心价值体系网络教育平台,有效开展大学生思想政治教育和文化素质教育。