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对古史年代的研究在我国有着悠久的传统，若从西汉刘歆算起，已有两千多年的历史。夏商周三代是中国古文明进程中一个极其重要的阶段，有关夏商周三代年代的研究，一直是古史年代研究的重点，先后提出过不少三代年表，对夏商周时期重大事件发生之年也作出过种种推断。然而由于客观条件的限制，研究手段的落后和研究方法的单一，在一些关键问题上，始终未能取得突破。国家九五重大科研课题“夏商周断代工程”，在前人研究成果基础上，采取人文社会科学和自然科学相结合、多学科联合攻关的方法，经过两百多人五年的努力，对夏商周年代研究获得了重大进展：对西周和商后期提出了比较准确的年代，对商前期和夏代建立了基本的年代框架，并依此提出了新的夏商周年表。毫无疑问，该年表的提出，必将进一步推进中国古代文明研究的深入。
新的夏商周年表，是多学科协作研究成果的结晶，考古学作为“夏商周断代工程”参与学科，根据有关夏商周时期一系列重要考古发现和研究成果建立的夏商周考古分期标尺，以及通过按期别和单位采集的系列含碳标本14C测定拟合结果建立的夏商周14C年代框架，是新的夏商周年表得以提出的基础，是重要的科学依据之一，这是以往任何三代年表都缺乏的。
围绕“夏商周断代工程”提出的目标，根据拟定的课题，自1996年“工程”启动以来，先后组织了对17个遗址新的发掘，这17个遗址是：
北京房山琉璃河西周燕都遗址，山西曲沃天马—曲村晋文化遗址，陕西西安丰、镐遗址，陕西周原遗址，陕西武功郑家坡遗址，陕西歧山王家嘴遗址，河南安阳殷墟遗址，河南安阳洹北花园庄遗址，河北邢台东先贤遗址，河南郑州商城遗址，河南偃师商城遗址，河南郑州小双桥遗址，河南偃师二里头遗址，陕西商州东龙山遗址，河南新密新砦遗址，河南登封王城岗遗址，河南禹县瓦店遗址。
新的发掘，填补了夏商周文化谱系中的缺环。例如对琉璃河西周燕都居址的发掘，找到了西周中期的遗存，第一次将居址分为西周早、中、晚三期。对安阳花园庄、邢台东先贤的发掘，找到了商代前期晚于郑州小双桥早于殷墟文化一期的遗存。对新砦遗址的发掘，再次确认了介于河南龙山文化晚期和二里头文化一期的新砦期的存在。 相似文献
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通过对沅水中上游地区商周时期考古学文化特点的分析,揭示了本地区现存主体少数民族(苗、瑶、土家、侗)分布格局早在商周时期就形成了。 相似文献
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路国权 《咸阳师范学院学报》2009,24(5):1-8
墓葬中设置腰坑、殉狗、殉人等习俗是商文化的特征之一。东周时期秦贵族墓中也流行这些习俗。本文考察泾河流域西周时期腰坑墓的分布、年代、墓主族属、身份等特征,确认其墓主属于殷遗民,首次辨认出其中两座属于西周早期秦族先祖的墓葬,证实了秦族来自东方。本文还提出一条区别关中西部及其以西地区商代和西周考古学遗存的断代标准。认为高领袋足鬲及相关遗存的年代下限已经进入西周早期。 相似文献
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商周文化比较研究论纲 总被引：1，自引：0，他引：1
王晖 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
从宏观角度看，商周文化之间异大于同；从时地关系看，商周文化呈现多元化，秦汉以来的文化呈现一元化。商周之际是制度文化大变革时期，也是思想文化大变革时期。周初思想文化的大突破，造成了中国历史上“枢轴时代”——春秋战国百家争鸣时期的到来。在商周文化研究中，习俗文化的研究应得到加强；习俗文化的几种动态发展类型是：因袭、变异、教化、选择 相似文献
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齐东方 《洛阳师范学院学报》2006,25(3):5-6
夏商周是中国文明形成的重要时代,洛阳地区的夏商周考古遗存非常丰富,因而,洛阳开展夏商周田野考古工作较多,科研成果丰硕。唐宋时期这里或为“东都”或为“西京”,是一个建立礼仪制度、引领社会文化风潮的中心。如今的考古发现十分丰富,遗迹、遗物在隋唐五代宋考古中具有代表性、典型性。为进一步发掘和弘扬河洛文化,特组织刊发如下三篇文章,供读者参考,并热忱期待考古学界的专家、学者就河洛文化惠赐大作。 相似文献
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商周时期的腰坑葬俗 总被引：1，自引：0，他引：1
王志友 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(6):79-83,120
先秦时期墓葬中的腰坑,反映了当时丧葬仪式。通过对春秋以前墓葬内使用腰坑的历史叙述,可以了解商代墓葬腰坑的使用情况以及腰坑的性质,进而认识商代墓葬中的腰坑和房屋建筑中奠基的性质相似。 相似文献
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朱世学 《涪陵师范学院学报》2015,31(2):30-35,142
战国到两汉时期,在巴楚地区墓葬考古中发现存在较多的青铜兵器被毁的现象,这种独特的丧葬习俗实际上是西周以来中原地区"毁兵"葬俗的继承和延续,除受西周时期所谓"驱鬼辟邪""人鬼之器有别"等原始宗教观念的影响之外,与当时社会风气的变化也有着十分密切的关系。 相似文献
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李小彬 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(2):51-56
现有考古资料表明,夷、商两族之间关系在先商时期具有逐渐加强至早商早期逐渐衰落的趋势。双方文化中包含对方文化因素的陶器器类在不同时期的变化揭示了这种兴衰趋势,文献记载也给我们提供了有关这一史实的论证依据。 相似文献
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一、选择题夏、商、周三代是中华文明的勃兴时期,也是中国古代的青铜时代。据此回答1～3题。1.考古学家在河南省西部发现的“二里头”文化,其年代距今约为3609～4080年之间。据此,“二里头”文化相当于A.大汶口晚期B.夏朝C.商朝早期D.商朝中期2.“鼎”是代表权力和地位的礼器,其形成至少应追溯到A.尧舜禹时期B.商周时期C.春秋时期D.战国时期3.下列关于青铜器铸造的表述,不正确的是A.青铜铸造是夏、商、周三代手工业的主要部门B.商、西周青铜器产品只供国王和贵族使用C.商朝早期出现平雕和浮雕两种技术D.春秋战国时期青铜铸造出现金银错… 相似文献
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考古证明：远在5-lO万年前，邢台就有了人类活动。在市区内发现仰韶至商周文化遗址三百余处；1990年邢台发现南小汪西周遗址、葛庄先商文化遗址和西周邢国墓群。研究证明：南小汪遗址在西周时期是一处与邢国王室有密切关系的聚居地，应为邢国都城遗址，给研究邢国都城提供了实物依据。葛庄先商文化遗址为进一步论述商人起源“祖乙迁于邢”“昭明居砥石”等问题提供了大量实物证据。 相似文献
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杨权喜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(4):69-74
日用炊器,是反映考古学文化性质和研究先秦社会经济最重要的器物。新石器时代的西陵峡居民创造了发达的釜鼎文化。夏商时期,西陵峡东、西两系原始民族相互融合,形成特征鲜明的早期巴文化,即罐、釜文化。西周中期以后,西陵峡地区楚民族文化是以鬲、鼎为主体的文化。 相似文献
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西周金文、《周易》、《尚书》、《诗经》和《左传》、《论语》等商周文献可分为殷商期、西周前期、西周后期、春秋前期和战国初期等五个历史时期加以研究。殷商卜辞中存在句末语气词“抑”、“执”,但它主要是师组小字类贞人集团的社会群体语言现象,并且是未进入雅言的殷方言口语现象。 相似文献
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黄爱梅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(3):69-73
西周时期的君臣体系，总体呈现出层叠架构的态势。其中，王臣的存在，对王权的实现是至关重要的。但到了西周中晚期，这一君臣体系发生了一系列变化：一方面，在体系内部，周王与一部分王臣之间的君臣关系发生了隔断，而王臣而他们的臣属之间的君臣关系却得到了进一步加强；另一方面，在王官系统内部，逐渐产生出新的君臣层级，且与此同时，个别王臣在王朝中的地位也发生变化，上述种种变化，从多个方面削弱和动摇了西周王权。 相似文献
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《中学政史地(七年级)》2007,(9)
【学习目标】①了解夏、商、西周几个朝代的兴起与灭亡,了解商周时期灿烂的青铜文明及已具雏形的农业、畜牧业。②了解春秋战国时期各诸侯国之间的纷争,掌握春秋时期几个 相似文献
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《诗经》雅、颂中一些涉及到“辟雍”的篇章可以证明，作为西周重要礼乐建制的“辟雍”，是西周中期、具体说是周穆王时期才建造的，其直接的缘起是大祭文王。以此为标准，也有助于厘清几件青铜器的断代误差。 相似文献