孔子体育美育思想及现实意义

孔子的体育美育思想表现在:"勇者不惧"的体育人格美育标准;"礼乐相辅"的体育情感美育手段;"文质彬彬"的体育行为美育要求;"修身为本"的体育人格美育途径。对现实意义表现在:有利于建立一个理想的秩序化社会;有利于培植"济世忧国"的体育精神;强调直接参与,注重体验,蕴涵着现代体育的审美特征。     

孔子体育思想研究

孔子体育思想的要点是重修养,轻竞技;重欢娱,轻暴厉,重技巧,轻力度;重才德,轻出身;重志气,反贪欲。孔子体育思想的特点是实用、中庸。     

孔子体育思想对现代学校体育的影响

孔子是中国历史上伟大的教育家,他在中国历史上首先提出实施体育教育,他的教育思想对后世的影响很大,该文把孔子的体育思想对现阶段学校体育的影响与作用作为研究对象,并借鉴了当代哲学和社会科学以及历史学的研究成果,查阅了大量有关孔子的经典著作和论文,请教了体育界的专家学者,认真听取他们的意见和建议,并对自己搜集到的文献资料进行逻辑分析和推理,通过分析我们认为,孔子体育思想对我国现代学校体育的影响是积极的,但他也有自己的局限性,在充分认识到孔子体育思想对学校体育产生的积极影响的同时,把负面影响正确处理好,并在此基础上寻求解决的办法,才能对学校体育的全面和健康发展发挥出其应有的积极作用。     

孔子和柏拉图体育思想的比较研究

孔子和柏拉图对体育的政治功能的看法基本一致，但对具体的体育方法和形式的认识各有特点。在养生之道上，孔子注重饮食和卫生保健，而柏拉图养生方法简朴。两种体育思想来源于东西方不同的化背景，并对东西方体育有深远影响。     

论孔子体育思想的两面性

运用文献资料法列举孔子体育思想两面性的表现并分析其成因。主要结论:世人对于孔子的体育思想有两种观点-尊崇者认为他是体育大师,反对者认为他影响形成了中国重文轻武的民族性格;孔子在力、射、勇、军旅几个方面的言行上的确呈现出既重视又轻视的两面性与矛盾性;由历史环境分析得出孔子体育思想两面性产生的成因-因体育的实用性而身体力行和进行传播,因政治思想而轻视和非议体育。     

孔子的体育审美教育思想及现实意义

为了探寻孔子体育审美教育思想,挖掘其现实意义,采用文献资料法,发现孔子的体育审美教育思想蕴涵在他对理想人格的建构中,表现为:"勇者不惧"的美育标准、"礼乐相辅"的美育手段、"文质彬彬"的美育要求、"修身为本"的美育途径。孔子体育审美教育思想对现实的意义可归纳为:赋予了体育审美教育的伦理内涵,有利于建立一个理想的秩序化社会;赋予了体育审美教育的政治意义,有利于培植"济世忧国"的体育精神;赋予了体育审美教育的生命关怀,有利于体育的生活化。     

孔子的体育思想及其对后世的影响

孔子以“仁”为主体的体育思想，对后世体育产生了重大影响，构成了中国古代体育的主体精神。在当代，它更是培植了一种巨大的文化范畴内的精神力量，铸就了中华民族的体育精神。     

孔子与柏拉图体育教育思想的哲学审视

研究孔子和柏拉图的体育教育思想,有助于对中西方体育文化的渊源和特性有进一步的了解,还可以为研究现代体育思想注入新的活力和营养。因此,运用文献资料法、逻辑分析法和比较法对孔子和柏拉图的体育教育思想进行分析,并从＂勇敢＂的强硬程度、中西方的伦理主义特征和儒家思想的桎梏等方面对他们的体育教育思想进行哲学审视。     

孔子是我国第一位提倡体育的教育家

孔子主张以仁、智、勇培养人才,实为德、智、体全面发展教育之萌芽;孔子把射、御作为教育的重要内容,培养出许多文武俱备的人才!孔子在我国教育史上是第一位提倡体育的教育家。     

从孔子的仁学思想谈高职燃育教学人文精神培养

孔子仁学思想在于塑造人完美的人格,使人形成正确的生活观念、价值观念和群体意识等思想规范,这些思想规范对在高职院校体育教学过程中实施人文精神教育具有重要的启发和指导意义。本文分析了孔子仁学思想和体育教学人文精神的内涵,归纳了目前高职院校体育教学人文精神的缺失,进而提出了孔子仁学思想下高职院校体育教学人文精神的培养策略。     

试析存在主义之体育观——简介雅氏体育思想

雅斯贝尔斯是当代名的哲学家，也是存在主义的奠基人之一。在威廉巴雷特《非理性的人》和考夫曼《存在主义》这两本介绍存在主义的经典作中，都一致地特辟专门章节介绍雅斯贝尔斯的哲学思想。有趣的是，这位学在其作《时代的精神状况》一书中，曾专门从存在主义角度来分析体育运动。我们可以获取有益的借鉴，正所谓“他山之石，可以攻玉”。     

论孔子的体育养生观

通过对孔子体育养生观的论述,形成具有鲜明特色的科学养生保健体系,弘扬孔子的体育养生之道,对人类的健康将有积极的作用。     

孔子的体育教育思想和教学实践活动研究

孔子的体育教育思想和教学实践活动,是孔子教育思想的重要组成部分,孔子的教育思想体现了德、智、体全面发展的教育思想萌芽。孔子教学实践活动中体育的内容,主要是向学生传授射、御等军事技艺的知识和技能,要求学生在求学、修德、养仁的同时,要注意进行体育游戏活动,以增进身心健康。     

孔子教育思想融入现代体育教学理念的探讨

虽然孔子离我们有两千多年的历史,但孔子的教育思想中的不少教育理论和教学方法对现代体育教育工作的开展仍有启迪作用。孔子的全面发展的教育思想,终身学习的教育理念,学以致用的教学效能,因材施教的教育方式,愉快教育等观点与现代体育教学理念是共通的,因此可从孔子教育思想中汲取丰厚的营养,并把其融入现代体育教学理念中去,能促进现代体育教学改革的顺利进行。     

试析真义体育观、大体育观的特征与分歧

真义体育观与大体育观反映了当今对体育本质、功能、目标的不同认识。在揭示真义体育观与大体育观基本特征的基础上,认为双方论域不同和价值取向差异是导致分歧的根本原因之一。     

先秦道家生命观及其体育养生思想探微

采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对先秦道家生命观进行梳理,并对其体育养生思想进行分析.认为:《周易》和《尚书》对先秦道家生命观及其体育养生思想的形成具有重要作用;生命价值观、生命存在观、生命本性观、生命机制观、生命结构观等生命现形成了道家“重人贵生”、“自然无为”、“自然朴真”、“阴阳气化”、“形神兼养”的体育养生思想.     

以孔子体育教育思想为镜,观中国教育思想中轻体的痼疾

孔子的教育思想影响中国两千年,但由于历史的错误,其光辉的体育教育思想一度被淹没,面对当今轻体思潮依然严重的现状,我们有必要还孔子体育教育思想以本来面目,并借以抨击现有轻体思潮的痼疾,以求得我们的体育教育能朝着健康的方向发展。     

孔子因材施教的思想对体育课堂教学的启示

孔子因材施教的教育思想不仅对我国古代教育的发展产生了深远的影响,而且对今天体育课堂教学具有重要的启示意义,因材施教是体育课堂教学的根本措施和质量保证.     

试论毛泽东的体育思想

通过对毛泽东的《体育之研究》的赏析,可以看出,毛泽东的体育思想是由科学的体育观、鲜明的价值观、全面发展的教育观、辩证的人体观等组成。     

面对新形势体育教育应树立新的教学观

教学观是指教师对教学的基本认识与看法,它建筑在对教学过程的全面理解基础之上,并以一定的理论为依据。体育教学观念是体育教学思想和教学理论的基础。面对21世纪,学校体育教学的任务是增强学生体质,增进学生健康,提高身体素质和生活质量;培养学生终身体育的观念和习惯,为学生终身体育打好基础。因此,作为面向21世纪学校体育教学的教师,必须按照“健康第一”的指导思想和素质教育的要求,主动更新观念,以终身体育观为出发点和归宿,改变传统教学论的“三中心”