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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
干祖望 《精武》2010,(7):32-34
干了多年医生,至今还是一领白衣,两袖清风,床嗟金尽,囊诉钱空。何也?业务水平之太低耳。因之也想奋发图强,好好地再学些本领。见到气功中有一门“天目开功”,可以不用什么仪器,看到病人的五脏六腑、症结病灶,远远胜过饮上池之水而洞垣一方。于是立志拜师学道,  相似文献   

2.
易鸣 《精武》2006,(12):53-53
【节目道具】气球数个、银针一根(带少许线)、桌子一张。【表演程序】表演者手持几个吹起的气球和穿好的针线来到场上,表明意图:“今天,我要为观众朋友们表演穿针引线缝气球的气功。大家都知道,气球吹起来后,就是薄薄的一层胶皮,一插就破。现在,我要用这根针和线从气球的中间穿过去。为了证明气功的真实性,现在请一位观众朋友检验一下气球和针线,并先亲自试一下穿针引线缝气球。”场下观众跃跃欲试。表演者随意请了一位观众,这位观众勇敢地走上台来。表演者将针  相似文献   

3.
易鸣 《精武》2006,(10):53-53
李大侠:你好!很长时间以来,我听到看到很多武林骗子的事。这些骗子的所做所为不仅损害了武迷、武友的利益,更重要的是阻碍了中华武术的发展。大多数武迷、武友都是初涉武途的新人,都想学一门武功。然而一次次上当受骗后,他们对武术的兴趣还能有多大呢?我想,这也是武术难以普及的原因之一吧。有个成语叫“防微杜渐”,就是说任何事物都要从小处抓起,对那些武林骗子,就应该像老人家说的那样“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,穷追猛打,使其永无安宁之日,直至将其彻底击垮。《精武》的忠实读者  相似文献   

4.
论当代武术与气功间的“清晰”和“模糊”   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用文献资料法对武术和气功的概念和内涵进行了探讨。研究表明,武术的概念定义清晰,气功定义模糊;武术和气功之间没有本质性联系  相似文献   

5.
易鸣 《精武》2007,(3):51-51
【节目道具】火炉一座、铁锅一口(内装大半锅油)、硬币十余枚、大铁勺一个。【表演程序】表演者指挥助手将一大锅油放在火炉上加热煮沸。待油将沸腾之际,表演者用大铁勺从锅中舀出一勺油浇在火炉中,熊熊的火花和腾起的油烟表明锅中盛的是油。一会儿,锅中的油煮沸,阵阵青烟之下,油在锅中翻滚不止。表演者取过十余枚硬币,全部丢入油锅之中,并声称一会儿要表演“手下油锅摸银钱”。只见他松静而立,运气于右手。  相似文献   

6.
易鸣 《精武》2007,(2):49-49
【节目道具】铁球两个(小号健身球大小)。【表演程序】表演者手持两个小号健身球大小的铁球上场,请几名观众上场检验铁球。确认无疑后,表演者调整身形,开始运气行功。但见他跺脚冲拳,运掌沉身。一番舞弄之后,表演者将右手铁球放在唇上,略作停顿,将头略仰,一张口,将铁球由口中吞咽了下  相似文献   

7.
张浩健  孙庆平 《武当》2003,(3):68-68
罗智真神了! 他创造了“浑元超级武术气功”及“全息超级练功法”。按照他的练功方法去练,每个学员只要实践10——20多天,就能达到拳掌断砖、身抗拳打脚踢等过硬武术功夫。 他应用此法指导近千名学员习练武术气功,成功率达90%以上(其中有一些体弱多病者及年长者,不能如期达到硬功测试水平)。他应邀到武警、驻军部队授武传艺,所有参加训练的战士都能在20天内练出以掌开砖、身抗外力击打的本领,因此声名远扬,被誉为“南国禁军教头”。  相似文献   

8.
易鸣 《精武》2007,(1):49-49
【节目道具】大铁笼子一个、小孩衣服一件【表演程序】助手们将大铁笼子抬到场中,高大粗壮的表演者随之上场。在表演者的邀请下,数名观众上场,随表演者检验了铁笼子。数名观众用劲猛拉,也难以撼动笼子的铁棍。接着,表演者请一个小孩从铁笼内向外钻,小孩使出吃奶的劲也钻不出来。表演者请观众回到场下,请助手将自己锁在笼中。一切准备就绪后,表演者运气发功,施  相似文献   

9.
黄海波 《中华武术》2006,(11):36-36
2006年10月5日,澳大利亚气功协会主席大卫先生一行拜访了北京武术名家张全亮先生。 大卫先生向张全亮先生介绍了健身气功、武术等中国传统文化在澳大利亚传播的基本情况,以及澳大利亚气功协会在全澳推广中国传统功法的宗旨,并希望借此行取得宝贵的经验。据大卫先生介绍,澳大利亚全国各地有许多气功爱好者,但所习功法多是一些初级功法,学员兴趣难以持久且教学机构分散、规模偏小。澳大利亚气功协会的宗旨就是要面向全澳有组织、有规模地推广真正的中国传统气功。  相似文献   

10.
本文揭示了一些人借传授气功之名,在气功文化活动中搞伪、假气功,把气功极度商品化以及搞反动帮派等问题。并对出现问题的原因进行了分析,提出应整顿气功组织,使气功组织始终置于党的领导之下;应该加强功理学习,提高辨别气动真伪的能力;把气功纳入全民健身计划,为建设社会主义精神文明服务;把气功文化的发展引入正确轨道,使气功这门古老而年轻的民族传统文化健康发展。  相似文献   

11.
肖彰 《武当》2014,(10):34-36
陆国柱,笔名陆瀛,号逍遥散人,1931年生于上海。是中国当代著名绝技表演艺术家、书法家,一级气功师,一级书法师。系上海电视台艺术团特邀绝技演员,上海大世界吉尼斯名人团特技演员,上海申江艺术团绝技演员,上海市民间艺术协会副会长。现为中国艺术网荣誉副理事长,北京东方神州书画院院士,中国振鸣书画院院士,《中国艺术报》特邀记者,香港书画杂志社特邀记者,香港世界远程学院终身教授,北方诗书画高级书法师,21世纪文学艺术评审团主席,美国世界名人科学院副院长、院士、荣誉博士,国际美术家联合会会员,中国书法家协会会员,中华人民共和国一级书法师,国际ISQ9000A书画艺术家资格认证中心副主席。  相似文献   

12.
13.
王瀛 《健身科学》2010,(9):24-25
拍手十年 自我营救获健康 每天早晨,走进北京龙潭公园都会见到很多老年人聚集在一块,喊着口号拍手。据说,这种锻炼方式叫做“拍手健身法”。整齐响亮的呼喊声伴着手掌有节奏的拍打声,引得行人纷纷驻足观看。锻炼的队伍中以老年人居多,其中也不乏中青年。他们齐声喊着嘹亮的口号,挥动着手臂,用手掌有节奏地击打身体的不同关节和穴位。  相似文献   

14.
从解放思想,调动了广大武术工作者的积极性,各级武术专业运动队和体育院系专业课程设置的恢复,影视新闻媒介、书刊宣传的影响,挖掘、整理工作的巨大作用,武术走出国门的传播与交流等方面探究.20世纪80年代形成的“武术热”.  相似文献   

15.
于春岭 《体育学刊》2001,8(5):68-69
从解放思想,调动了广大武术工作者的积极性,各级武术专业运动队和体育院系专业课程设置的恢复,影视新闻媒介、书刊宣传的影响,挖掘、整理工作的巨大作用,武术走出国门的传播与交流等方面探究.20世纪80年代形成的"武术热”.  相似文献   

16.
《湖北体育科技》2018,(12):1050-1053
通过访谈法、数理统计法等方法,对宁夏健身气功管理机构、站点和高校的发展现状进行分析,从传播学视角对其组织管理机构、传播者、传播途径、传播对象等方面分析存在的问题,并针对问题提出了相应的策略,助力宁夏健身气功发展和实现"健康宁夏"服务。  相似文献   

17.
健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法,并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学,结合练功体会和教学实践经验,就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。  相似文献   

18.
健身气功是中华民族传统体育项目之一.采用文献资料法、逻辑分析法、调查法、专家访问法等对“倒立健身气功”的概念、原理进行了扼要介绍,分析了“人体倒立健身气功”的特点,详细讲解了“倒立健身气功”的功法特效,并结合实例阐述了坚持健身气功锻炼的优点和意义.旨在指导人们从事科学的健身实践,促进全民健身活动的发展.  相似文献   

19.
面对健身气功追求艺术美感的最新走向,以对中国传统美学基本范畴"简""约""文"的阐释为出发点,从健身气功的编创、演练过程、内部机理等角度对其"简约性"进行挖掘整理。研究表明,中国传统美学中的"简约"审美观并非单单以实用为旨归,而是蕴含了"文"的美学范畴,与之相应,健身气功的"简约性"是"简"、"约"、"文"的关系。据此,本研究认为"简约"是健身气功的美学特性,也是其优势所在,应当在艺术审美活动中予以保持和重视。  相似文献   

20.
曾庆余  郑自良 《武当》2008,(5):47-48
物质、精神,乃至万事万物的生成、发展、变化,都必须有一定的能量支持,“空中楼阁”无从谈起。生命活动高潮迭起离不开能量,反而需要更高级的能量支持,此乃“凡人”所难以认识的“灵能”——“气”与“光”。  相似文献   

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