马克思幸福理论的当代价值探讨

幸福是人类永恒追求的主题,为了达到幸福的彼岸,人们从事各种社会实践活动,经过坚持不懈的努力,希望能够凭借自己的努力而得到幸福。马克思是无产阶级与劳动人民的伟大导师,克服西方哲学主义对幸福观的偏见,提出了更加科学、更加完善的幸福理论。基于我国国情处于社会主义转型期,幸福问题更是人们广泛关注的问题,如何正确认识与运用马克思幸福理论促进我国社会主义建设是值得深入研究的问题。     

言语幽默的关联理论解读

本文在关联理论框架下,对言语幽默的产生和理解进行了系统阐释,揭示了言语幽默的实质是最大关联与最佳关联之间的反差,或者是与暗含之间存在偏差,产生幽默效果。     

解读科斯企业性质理论

一、科斯企业性质理论简述 罗纳德·科斯的两篇著名文章《企业的性质》及《社会成本问题》体现了科斯对于企业性质的超凡理解,综合来看,科斯的企业性质理论主要包括三方面内容：     

亚里士多德公正问题讨论

劳动成果的分配、资源的开发利用、制度的制定、权利的行使等都涉及公正的价值取向,公正是社会生活的重要主题。从古希腊时期的柏拉图、亚里士多德到当代的罗尔斯等,公正问题一直是哲学家关注的社会热点问题。古希腊时期关于公正问题的论述主要集中在亚里士多德的《尼各马可伦理学》中,本文将主要分析《尼各马可伦理学》的文本,理解古希腊哲学家的公正思想,并从对亚里士多德的公正思想的梳理中找出其当代价值。     

从关联理论解读名人广告

广告作为一种应用型语言,不仅具有高度的欣赏价值和商业价值,同时它的语言价值也日益受到人们的重视。文章从语用学的角度出发,依据关联理论,对名人广告的认知推理过程加以分析,通过分析语境效果产生的条件,探讨了关联对名人广告的启示。     

从关联理论解读名人广告

广告作为一种应用型语言,不仅具有高度的欣赏价值和商业价值,同时它的语言价值也日益受到人们的重视.文章从语用学的角度出发,依据关联理论,对名人广告的认知推理过程加以分析,通过分析语境效果产生的条件,探讨了关联对名人广告的启示.     

亚里士多德的艺术模仿思想探析

亚里士多德在《诗学》中提出了著名的艺术模仿思想,构成了他美学体系中的重要部分。在亚氏看来,艺术模仿不是机械地复制现实世界,而是一种经过艺术家精心组织的、能真实地反映现实世界的积极、有价值的活动。     

亚里士多德与密尔幸福观比较

幸福是人们活在这个世界上必须永恒思索的问题,也是古今伦理学家不断争辩的伦理话题。在西方伦理思想史上,亚里士多德与密尔分别作为古典主义德性伦理学和近代主义功利伦理学代表,他们对幸福的理解既存在着一致性,又有差异性。他们对幸福的探讨都是围绕着目的论、德福关系、幸福与快乐等几个问题展开。为了挖掘他们的理论价值和意义,比较他们幸福观的异同是十分必要的。     

亚里士多德的城邦治理思想及其现实启示

《政治学》作为政治学的经典著作,亚里士多德在书中大量论述了其城邦治理思想。笔者认为,城邦与公民的关系是亚氏城邦治理思想的出发点,由此衍生出至善是城邦治理的目的、公正是城邦治理的原则,并提出了以政体构建和公民教育作为城邦治理两个动力之源、法治作为城邦治理外部保障的双重机制。     

身边的幸福

女孩住在一个小县城里,长得眉清目 秀。女孩那年十六岁,正读高中,喜欢上了班里的一个男孩,两人互相说了许多爱慕的话,女孩眼中的男孩温柔体贴,善解人意。两年后,男孩考上外地的一所高校,女孩的初恋就这么结束了。 女孩上班了。追求她的人很多,但她始终惦记着远方的男孩。喜欢她的人终于一个个都慢慢远去了,只有一位小伙子一如既往,始终默默地关心着她。家里人劝她;他对你太好了,你还等什么呢?嫁给他吧。女孩经不起家里人再三的劝,就嫁了。婚后,女孩每天早晨醒来,早饭已经摆在桌上,下班回家,晚饭也     

基于文化资本理论视角分析职业流动与性别分层

本研究以布迪厄的文化资本理论为视角,建立"教育—职业"的二元分析框架分析职业结构中性别分层的形成及职业流动中的性别差异,并讨论了布迪厄理论的局限及有关教育概念的分歧。研究认为,教育是理解职业结构及性别分层关系的重要中介变量;职业结构中性别分层的形成经过两个阶段:入学前传统文化的筛选机制和学校教育场域的再生产机制,前者给男性留下更多的发展空间,后者通过教育机制对性别文化和职业阶级进行再生产,形成男性职业阶级整体高于女性的分层体系,最终导致女性职业流动的不平等。     

井底之蛙的幸福

同学从省城打来电话。寒暄一阵后,他问我,近来过得怎么样?我想了想,除了我生活在偏僻的小城镇这一点不如意之外,其他都较为满意。干是我说:挺好的啊!那边叹了口气,立刻就是一大堆的抱怨:收入不高,经济压力挺大的;房子太小了,才100平米,人家都住200多平米的精品房;孩子太笨了,人家都读省重点,有的孩子已经出国念书了,自己的孩子却读普通的中学;生活节奏太快,今天刚买了件自认为时髦的外套,明天穿到办公室,人家就说过时了;妻子的     

幸福的本能

北京太平洋海底世界位于玉渊潭公园门西侧,门票的价格是,学生票和儿童票每张40元,成人票每张60元。这一天,我带着孩子来玩。"成人票可以优惠一些吗?"在排队的时候,不时听到有人这么问售票员。"不可以。"窗口里是冷冰冰的声音。然后,钱塞进去,票送出来。只有一张,是给孩子的。孩子进去了。等待着的父母们在走廊上静静地坐成一排,没有人说话,仿佛在默默地举行着什么仪式。     

幸福图谱

哈佛大学社会心理学家威廉·麦克德盖尔认为人们常常会在痛苦时感到快乐,也容易在享受快乐时感到痛苦。不知你是否同意这个结论,是否感同身受?之所以得出这个结论,心理学家是这样解释的,幸福感有两种:感官幸福感和价值幸福感。感官幸福感,顾名思义是由感官产生的快感引起的。它是由收益递减率支配的,快感很快消     

换算幸福

我有一个朋友,13岁时,不幸双目失明,后来他父亲送他去了一盲校,没想到,那里的盲童都很羡慕他,因为毕竟有13年的时间他曾亲眼看到过这个丰富多彩的世界。他知道花朵如何美丽,太阳如何明亮,白云如何飘逸,天空如何蔚蓝。他更知道爸爸、妈妈的笑脸。很多盲童都说,假如能让他知道其中一件,就是最大的     

守住幸福

曾看过世界巨星麦当娜的一篇文章,回忆她一生中的幸福时刻,不是什么百老汇的歌舞晚会,也不是好莱坞的假面舞会,而是"在睡觉时看到丈夫躺在左侧,孩子躺在右侧,而他们都需要我"。正如人们常说的,幸福是一股微风,总是在你不经意的时候悄然而至。幸福就是工作到深夜依旧会留着的热饭,而下班晚了回家依然亮着的廊灯,是下雨时去车站接你的那把雨伞,是天变冷了提醒加衣的短信,是你遇到困难时的那杯热咖啡,是你出差在外时三言两语的问候,也是每次相见时的喜悦和分开时的牵挂……     

伦理学理论视角下解读《天黑前的夏天》

康德的伦理学理论揭示和评价作品在伦理道德方面的价值和意义。这种理论在多丽丝·莱辛的小说《天黑前的夏天》中的表征可以理解为莱辛对生命的热爱和对存在的肯定。女主人公凯特开启了精神找寻之旅,从而实现自我救赎,是对自己的重新认识,同时也肯定了自我存在的真正价值。     

企业的幸福管理

2月27日,温家宝总理在与全国网民交流时对“幸福”作了表述：“让人们生活得舒心、安心、放心,对未来有信心”。全国两会期间,与会代表热议“幸福感”话题,并形成共识：以GDP指标评价一个国家或者社会经济发展水平不够完整,在为GDP退烧同时,国民幸福指数可以逐步成为评价社会进步的重要补充指标。它还具有促进政府作风改变、促进区域民主和谐的重要价值。     

企业的幸福管理

2月27日,温家宝总理在与全国网民交流时对"幸福"作了表述:"让人们生活得舒心、安心、放心,对未来有信心".全国两会期间,与会代表热议"幸福感"话题,并形成共识:以GDP指标评价一个国家或者社会经济发展水平不够完整,在为GDP退烧同时,国民幸福指数可以逐步成为评价社会进步的重要补充指标.它还具有促进政府作风改变、促进区域民主和谐的重要价值.