共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
赵娜 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2017,45(4)
承认理论、服从理论以及性别操演论三个维度的梳理有助于全面评价巴特勒的主体理论发展.承认是非规范主体追求性别平等的理想;服从是权力话语关系中主体形成的条件;性别操演是巴特勒主体建构的根基,体现了其理论的超前性.巴特勒后现代主体理论既关注主体的能动性力量,也深刻体悟到主体在权力话语中服从的事实,更重要的是强调主体的反抗性行动,从而在协商中获得权力话语的承认,成为合适的主体. 相似文献
2.
《湖南第一师范学院学报》2017,(6):87-91
朱迪斯·巴特勒的性别操演理论以其独特的理论视角对传统的女性主体身份进行了审视,自理论提出以来便得到学术界普遍关注,但是由于性别操演理论对传统文化结构中的伦理、责任等构成挑战,使理论自提出以来一直饱受争议。对此,巴特勒一直在努力完善自己的理论,通过不断进行讲座和发表学术著作来弥合人们对性别操演理论认知上的断痕,然而,以目前的理论框架来看,要彻底说服公众尚需时日。 相似文献
3.
本文基于朱迪斯·巴特勒的四部主要著作,梳理出她提出的性别建构理论、性别操演理论、身份差异理论和话语权力理论,并阐述她在这些后现代女性主义理论中所表达的女性主义思想。巴特勒的后现代女性主义理论思想可以主要概括为：（1）反对性别本质主义,支持性别建构论,解构性别二元对立等级制;（2）创立性别操演理论,消解父权制性别规范;（3）提出身份差异理论,尊重身份认同的多元性;（4）主张话语权力理论,创建女性主义话语,争取性别平等。巴特勒的后现代女性主义理论思想有助于人们重新审视女性问题,进一步促进妇女解放。 相似文献
4.
李佳楠 《重庆广播电视大学学报》2014,(6):26-30
本文以电影文本主角阿黛尔的身份认同困境为核心论题,从电影中的语言、身体、空间、活动场域等几个维度出发,运用巴特勒的性别操演等性别符号分析理论、格雷马斯的符号矩阵理论,对权力控制体系如何制约阿黛尔的行为进行了具体分析。本文对阿黛尔的自我性别身份在对权力体系的归顺与反抗中表现出的"流动性"进行解析,从而使电影文本在符号学理论背景下呈现出关于个体"身份认同困境"的新意义。 相似文献
5.
《中性》是美国作家杰弗里·尤金尼德斯的小说作品,蕴含了作者对性别问题的关注和思考。西方性研究中的“酷儿”理论,让性少数群体成为当今学术界关注的对象,而描绘双性人的此书则是不可或缺的研究文本。本文以巴特勒的性别操演理论为主要理论依据点,分析双性人主人公的性别措置和社会性别的转化。 相似文献
6.
李婕 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(5):42-44
在对福克纳短篇小说代表作之一《献给爱米丽的玫瑰》的既往研究中,有女性主义批评者认为父权制是导致爱米丽人生悲剧的重要原因。在此基础上借用巴特勒的性别操演理论进一步提出,爱米丽性别的复杂表演性质从根本上揭示了社会文化机制对个体性别身份的规约以及个体在颠覆机制时所遭遇的遏制。两者形成一种合力,共同促成作品的悲剧意识。爱米丽先是在父权制的掌控下遵循＂南方淑女＂这一性别规范来建构自己的性别,之后在父亲去世后对性别和身份的操演解构了这一所谓本质主义的迷思。其操演的身份既是对社会文化机制的颠覆与反抗,又是对性别主体重建的诉求,是女性个体争取性别解放的必经之路。 相似文献
7.
朱迪斯·巴特勒的性别表演理论认为性别是由外在表演而产生的,主体是一系列的霸权话语下的表演性行为的结果,通过反复"重复"社会规范而建构,同时,通过颠覆性的操演,主体的本质和身份也有重新意指和改变的可能性。根据巴特勒的理论,本文分析了在《黑暗来临前的夏天》中性别表演对女主人公的约束和压迫,以及她通过对建立在异性文化话语霸权上的性别表演的抵抗而自我重构的过程。 相似文献
8.
王行坤 《南阳师范学院学报》2010,9(1):90-96
巴特勒的性别理论源于对福柯思想尤其是《性经验史》的考察与发展,通过对男女性别二分法的系谱学考察。巴特勒揭示出,生理性别与社会性别并无根本差别,生理性别就是社会性别。性别就是一种述行行为。同时,基于这一思想,巴特勒提出来自己的性别政治——酷儿政治和再赋义的政治。 相似文献
9.
10.
马缓缓 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(2):66-67
安吉拉＆#183;卡特的代表作《新夏娃的激情》既否定了父权文化下的两性关系,也不推崇母权文化激进派所向往的“安息地”,而是表达作者希望通过变性和变装的方式来说明并没有绝对的男性女性之分,生理性别、社会性别和身体都是社会建构的。本文从朱迪斯＆#183;巴特勒的性别表演角度解读《新夏娃的激情》,进一步论证性别构建、性别表演在小说中的体现。 相似文献
11.
《佳木斯教育学院学报》2016,(10)
操演理论是最近二十年新的理论领域,虽然是近二十年的产物,但是追本溯源是二十世纪五十年代J.L奥斯汀发表的著作首次提出的操演话语这一概念。之后多位学者为操演理论的发展贡献了自己的力量。其中以朱迪斯·巴特勒的性别操演最为有代表性。本文将梳理操演理论的发展历史,以及操演理论下其他领域的操演理论建设的活力性。 相似文献
12.
贺晴 《渭南师范学院学报》2013,(11):50-52
马克思主义的实践性是马克思主义的本质特性.马克思、恩格斯确立了实践论的世界观,从而使得马克思主义不是描述世界规律的学说,而是实践的、革命的理论.“现实的人”是马克思主义的出发点,也是其理论的主体原型.马克思主义正是从“现实的人及其历史发展”出发而展开意识形态批判,使得自身既具有“解释世界”的理论性,又具有指导无产阶级“改变世界”的实践性. 相似文献
13.
朱学辉 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2010,14(2):4-5
马克思主义的发展史就是对马克思主义不断进行解读并在此基础上不断发展的鲜活历史。因此,科学解读马克思主义理论是我们坚持和发展马克思主义理论的前提。从多种角度,综合运用多种方法来进行解读,才能够真正做到科学全面准确地把握马克思主义理论。 相似文献
14.
王莉 《四川教育学院学报》2011,27(6):62-66
艾丽丝.沃克在代表作《紫色》中塑造了男性化的女人和女性化的男人,有意模糊了男女性别差异,打破了明确的性别界限。朱迪斯.巴特勒的性别表演理论完美阐释了书中人物性别的建构与解构。人们通过对性别规范进行表演来建构自己的性别,又在不断重复的表演中解构了性别的稳定性而使性别处于开放过程之中,从而为主体提供了多种生存可能性。 相似文献
15.
《中学政治教学参考》2016,(21)
自我批判精神是马克思主义在发展自我、完善自我的过程中形成的理论品格,具有科学性、开放性、革命性等特征。中国共产党将马克思主义自我批判精神与中国革命、社会主义建设结合起来,并在实践中不断予以践行和发展。在对马克思主义自我批判精神基本内涵进行解读的基础上,从理论和现实两个维度对其当代价值进行探究,很有必要。 相似文献
16.
冉凡敏 《黑龙江教育学院学报》2015,(7)
朱迪斯·巴特勒被视为酷儿运动的理论先驱者。从巴特勒的酷儿理论解读艾丽丝·沃克的小说《紫色》,从而能够对沃克在小说中所体现的复杂的性别观有更加深刻的观察和思考。 相似文献
17.
方亚中 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(2)
依利加雷和巴特勒是西方大陆女性主义两位重要的代表人物,她们的理论大致可以用"性别"和"性属"这两个概念来区分,依利加雷主要关注的是"性别",而巴特勒主要关注的是"性属",由巴特勒的"性属"深入下去,我们可以领悟到依利加雷"性别"的丰富内涵及其战略意义. 相似文献
18.
杜雅婷 《宿州教育学院学报》2022,(6):88-92
朱迪斯·巴特勒在对黑格尔、拉康等前人的阐释基础上对安提戈涅身份认同的困境进行了重新阐释。不再局限于家庭与国家的二元对立,或象征界的精神伦理学层面,巴特勒提出“可活的生命”这一概念和批评视角,关注规范话语之外“他者”的权利和诉求。解构主义的批评本体结合酷儿理论的批评方法,冲击了本质主义的同时显示出巴特勒多元、开放、建构性的批评观。 相似文献
19.
人生价值观问题是当代青年关注的热点。由于前几年淡化、弱化了马克思主义人生价值观的教育,一些非马克思主义的人生价值观乘虚而入。有的说,“人生价值在于自我价值”,并且强调“把人本身当作人的最高价值,这完全是发自人之为人的根本特性。”有的说,“主观为自己,客观为别人”。有的更加赤裸裸地说:“我就是我的上帝”,“自我”是世界的本原,“自我”是第一性的。还有的直接把资本主义社会中通行的“金钱确定人的价值”的原则搬来,把追求金钱作为人生的最高价值。澄清这些问题,对我们树立正确的人生价值观,具有十分重要的理论和实践意义。 相似文献
20.
赵增彦 《楚雄师范学院学报》2003,18(5):77-82
马克思主义具有与时俱进的理论品格。马克思主义创始人赋予马克思主义以开放的特征是其与时俱进的思想源泉，不断变化发展的革命、建设与改革的实践是其与时俱进的客观强劲动力，马克思主义的发展历史就是其与时俱进的历史。马克思、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民分别对其面临的三大问题的科学回答即形成了马克思主义及与其一脉相承的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。从马克思主义的发展历程中可以发现，马克思主义理论内在的包含三大层次。马克思主义就是在坚持和捍卫前两个层次与丰富和发展后一个层次的永恒扬弃运动中不断实现自我超越、与时俱进的。 相似文献