东晋初期建康政局与中兴文学主题的兴衰

东晋初期形成了"王与马,共天下"的政局,过江士人因受门阀政治及中兴心态的影响,他们积极参与政治、揄扬风流,文学创作以中兴题材为主,这对东晋文坛诗性精神的缺失产生了较大影响。随着东晋政权内乱不断,建康文坛的中兴之音也被打破,文学主题遂由中兴赞歌转为山水咏怀,东晋文学中心也由建康转移至会稽。     

《兰亭诗》与东晋文人的山水自然观

《兰亭诗》比较全面地反映了东晋文人的山水自然观。自然山水被当作“道”的外在表现和体悟“道”的工具 ,被当作精神寄托之所在和隐逸的终极归宿 ,被当作独立的审美对象 ,这在一定程度上浓缩了中国文人自然观的阶段性演进过程 ;而《兰亭诗》作为这种山水自然观影响下的产物 ,越来越多地把山水作为诗歌表现的主体 ,从而展示了东晋诗歌从玄言诗向山水诗演变的轨迹。     

先秦至东晋人口迁徙与辽海地区的经济发展

先秦至东晋时期,由于战乱等因素影响,辽海地区曾迎来大规模的人口迁徙,分别是先秦至两汉、汉魏之际、魏晋之际三个时期。随着人口迁徙而来的先进的生产技术和智力资源对辽海地区的经济发展起到了重要影响,使辽海地区从曾经地广人稀、经济落后的边塞之地一跃成为中国北方地区一个区域性的经济中心。     

千古文思,外国人眼中的杭州

正历史上,杭州就是一座繁华的国际化城市。在外国人眼中,杭州与中国的政治、经济、文化等紧密相关,他们的所见所闻大都没有形成颂词流传,但他们的所想所感应该可以视为对杭州的赞美和认同。来杭州最早的外国人,据说是印度和尚慧理,时间在4世纪初的东晋。慧理到达的杭州当时尚是山中小县钱塘,但他的游历却是历史上中国文化第一次大南迁中有影响的事件之一。慧理阅读这里的山水是"仙灵所隐",便建造了灵隐寺,为杭     

互联网时代:“政治舆论”与“文化存在”交织下的公共外交

正在当今国际政治舞台上,关于公共外交的"目的性"存在一定争议。许多国家主张以政府为主导,发起外交项目,以影响国际舆论为目的,为自身营造有利的政治舆论环境;另一些国家则主张以国民而非政府为主要推动力,开展有意义的文化外交活动,从而提高本国在国际社会中的"存在感"。在公共外交领域,"政治舆论外交"和"文化存在感外交"都扮演着各自重要的角色。本文将从"政治舆论"与"文化存在"这两方面来诠释公共外交的     

区域特色文化资源的思想政治教育价值及其运用——以海南特色文化资源融入高校思想政治工作为例

为落实好习近平总书记"以文化人以文育人"的要求,各地有必要充分发挥区域特色文化资源的育人价值。以海南省为例,历史文化、红色文化、海洋文化、生态文化、民族文化和华侨文化等文化资源丰富,都具有重要的思想政治教育价值。要积极把海南特色文化资源融入高校课堂教学、校园文化和社会实践,使其成为高校思想政治工作的文化载体。     

论当代中国文化保守主义的困境及传统文化问题——以儒教在当代中韩两国的命运为例

本世纪初以来在中国大陆兴起的文化保守主义思潮,以直指政治禁区,要求在现实政治上复兴儒教政治体制、教育体制为主要特征。由大陆新儒家主导的儿童读经热、建立宗教性儒教组织、儒教网站等,使当代中国呈现出复兴传统文化的时代思潮,但也因此陷入了政治上的专制与民主、文化上的等级与平等、经济发展上的"中体西用"与"全盘西化"之争。同时,因为坚执"儒学(教)是中国传统文化的代表"而导致当代中国在传统文化问题上陷入"多元文化论"所造成的模糊文化心态中,以致百余年来始终无法弄清什么是传统文化的精华,什么是糟粕,只能在"批判地继承"中陷入民族文化的思维困境。本文以哲学上对"传统文化"与"文化传统"的概念界定,尝试使当代中国走出儒学(教)与传统文化及现代化的历史纠葛与现实困境,为传统文化的复兴与创新提供哲学依据。     

简论如何做好国有文化企业员工思想政治工作——以“书记挂帅”为主导，以规范化制度化为特点

国有文化企业是我国文化产业发展的保障,国有文化企业员工的文化素质影响着国有文化企业的发展,更影响着社会主义精神文明建设,做好国有文化企业员工思想政治工作是当前国有文化企业的重要课题。本文以南通更俗剧院为例,简论如何以“书记挂帅”为主导、以规范化制度化为特点,从而做好国有文化企业员工的思想政治工作。     

国有企业思想政治工作与企业文化建设融合思考

文章对思想政治工作与企业文化建设融合对国有企业的影响进行分析,并提出贯彻以人为本理念,加强党的领导、强化思想政治工作引领,促进企业文化建设及以文化建设为载体,精准落实思想政治工作等融合路径,以期充分发挥二者融合的作用与价值,协同共促国有企业高质量发展。     

文化政治时期构建全球中华文化区域

当今世界,地缘政治理论正从主张"领土扩张"到注重"经济主导",再到强调"文化区域主权"转变,世界已经进入文化政治时期。因此,我国需要重视以"人心争夺"为核心的新的国家安全观构想,谋划全球地缘文化战略,维护我国国家安全利益。同时,要争取国际社会更多的理解、认可和支持,为实现中华民族伟大复兴奠定基础。     

党内政治文化建设研究

政治文化对于一个社会的政治生活和社会生活,有着重要作用。习近平总书记对于中国共产党党内的政治文化作出了质的规定性,为加强党内政治文化建设指明了方向。新时代,加强党内政治文化建设,要抓命脉、夯根基、铸魂魄、立主体,要激浊扬清铲除"污染源",要重点抓住"关键少数",要严肃党内政治生活、强化党内监督,使全体党员将积极健康的党内政治文化内化于心、外化于行。     

唐诗和唐代艺术的美学特征

唐代文化是一种全方位开放型的文化。国家强盛,经济繁荣,使唐人富有极坚强的民族自信心和凝聚力,敢于开放,大胆引进外国文化,为我所用;唐太宗实行正确的民族政策,平等对待各兄弟民族,促进了各民族文化的交流,从而出现了境内各民族文化大融合、华夏文化和外来文化大融合的繁荣景象。隋末农民大起义对门阀制度的猛烈冲击,科举制的全面推行,打破了豪门士族对政治和文化的长期垄断,寒士焕发出前所未有的政治热情和创作激情,成为唐文化的主力军。自汉武帝以来推行“罢黜百家,独尊儒术”的文化专制政策,严重束缚了士人的思想,窒息了艺术创作的生机,唐王朝代之以儒、释、道并兴的政策,有利于思想的解放和艺术个性的发展。“一百四十年,国容何赫然!”“群才属休明,乘运共跃鳞”(李白《古风》其四六、其一)。正是这欣欣向荣、全面开放的时代,造就了文化艺术的全面繁荣,决定了唐诗和唐代艺术的美学特征。     

以厌降为中心看“三年之丧”由“杀”到“隆”的转变过程

"隆杀"所关注的是礼"量"的改变,而在晋唐间,"隆杀"通过"厌降"对"三年之丧"的变迁产生了重大影响。西晋初年,由于统治者的需要,厌降被从经典中"挖掘"出来,首先运用在为母服丧的问题上,并逐渐在更大范围内使用。东晋以降,"厌降"理论受到冲击,最终在唐朝确立了为母服齐衰三年的制度,"厌降"中最主要的关于为母服丧的理论随之被废弃。总而言之,以"厌降"为中心,对"三年之丧"的"隆杀"在晋唐间经历了一个由"杀"到"隆"的转变过程。     

外媒话语构造中北京形象的传播常模(下)

正(接上期)三、外媒对北京的报道倾向分析媒体对北京的报道不光会影响受众对于北京的联想,还会影响这种联想的方向。在研究外媒关于北京"说什么"的基础上,我们还要研究外媒关于北京"怎么说"。总体来看,外媒对北京的报道以负面居多,正面报道比较少。在各类议题中,政治议题和生态议题的报道最为负面,对于中国政治上不民主、生态上空气污染和水源污染的指摘比较多。文化体育议题的正面报道最多、负面报     

企业文化建设与思想政治工作一体化

在现代企业管理中,同属上层建筑的思想政治工作和企业文化,都是企业软管理方式的范畴,都在为企业的文明建设发挥着不可替代的作用.企业文化建设与思想政治工作一体化,实现思想政治工作与企业文化的相互促进,是目前所有企业管理者都必须着力解决的问题.电力企业尤其重视企业文化的建设,例如"国网公司核心价值观"、"阳光电力文化"等.作为电力施工企业,我公司主要承接系统内及省内外110千伏和220千伏输变电工程及输电线路工程的新建及改扩建工程项目.本文以电力施工企业为例,来探讨企业文化建设与思想政治工作一体化.     

东晋南朝血亲复仇案件中孝与法的冲突及解决方式——以南齐朱谦之案为例

血亲复仇是古代儒家孝治与国法冲突最为显著的表现类型。朱谦之案是一起案情较为复杂、处理意见与结果较具有代表性的血亲连环复仇案。该案反映出东晋南朝时期将孝与法的冲突纳入君权主导下的法律框架内解决的趋势,但法律依然从属于孝治,亲族内部秩序往往成为行为人脱罪的保护伞。相较于汉代法外血亲复仇的泛滥以及唐代复仇者开始承担法律责任,该案体现了东晋南朝时期处理血亲复仇案时法律效力以及时代特有的局限。     

贾谊政治伦理思想的内在理路

贾谊思想体系由"道"发其端,其"道"吞吐众理,海纳百川,既含有创生万物之本体论意蕴,亦有待人接物之方法论意义。在"道"之基础上,贾谊设计了一整套以礼为核心、以民为根本的政治伦理治国模式,对汉王朝的发展产生了积极而深刻的影响,其重民爱民思想在今天的政治实践和政治改革中同样有重要的启示借鉴意义。     

坚持改革创新——探索现代公共文化服务体系建设新模式

华书店作为国有文化企业始终把社会效益放在首位,始终坚持"为人民服务,为社会主义服务"的"二为"方针。新时期,在互联网、数字出版、智能阅读终端掀起的技术革命大潮冲击下,遭遇前所未有的发展困境,生存步履维艰,压力山大,在民营书店纷纷撤退、放弃图书市场的情况下,新华书店以承担社会责任为首要政治任务,始终坚守文化阵地,捍卫公共文化场所、地域文化标志、社会文化"软实力"载体和推动全民阅读重要渠道的存在。毋庸置疑,新华书店是我国公共文化服务体系的重要承担者和主力军。     

论辽宁红色文化资源与当代大学生政治情感的培育

分析辽宁红色文化资源的内涵和特征,阐明辽宁红色文化资源对培育大学生政治情感的重要意义和特殊作用,探索以爱国主义为核心、以＂两课＂教学为基础、以网络传媒为手段、以体验教育为方式、以校园文化为阵地的新时期当代大学生政治情感培育的新路径。     

思想政治教育视角下高校微文化建设探究

随着微博的兴起,学生群体使用越来越普遍,微文化作为当下新兴热点文化,影响范围愈来愈广,"微"几乎伴随着学生学习、生活的全过程,深刻影响大学生的思想意识形态。微文化的兴起也给高校思想政治教育者敲响了警钟,只有紧跟微文化的潮流,创新教育载体、优化教育方法、拓宽教育途径,发挥微文化在思想政治教育工作中的作用,才能使思想政治教育工作真正使大学生入脑、入心,使高校思想政治教育真正发挥实效性。