泰州师范高等专科学校 用“泰师精神”育教师人才

泰州师范高等专科学校是2000年1月经江苏省人民政府批准在原泰州师范学校和泰兴师范学校基础上筹建,2002年3月经教育部批准挂牌成立的一所高等师范院校. 学校秉承"立德、立功、立言"的校训,形成"求真、求善、求美"的优良校风和"笃学善思、创新致用"的优良学风.在近70年的办学历程中,为地方经济社会培养了4万多名合格师资及各类专门人才,在全省乃至全国都享有良好的声誉.     

落实立德树人根本任务,构建协同育人工作机制

教育的根本任务是立德树人,这要求教师自身的品德素质过硬,在教学过程中遵循"以人为本"的理念,将学生作为教育的主体,为我国培养具有德行的人才;协同育人是党和国家对高校教育的最新要求,高校应该整合自身资源,促进协同育人的发展,落实立德树人根本任务,构建协同育人工作机制,提升我国大学生思想政治水平,提高我国人才质量。本文叙述了立德树人与协同育人的概念,探讨了立德树人的实现方法与协同育人工作机制的构建方案。     

高职院校"三全育人"实践研究

职业教育作为类型教育,坚持党的领导、坚持正确办学方向、坚持立德树人是根本要求.构建全员、全过程、全方位的"三全育人"模式是职业院校落实立德树人根本任务的主要途径.高职院校推动"三全育人"综合改革重点应聚焦于将思想政治工作贯穿、融入、结合到办学治校、校企合作、教学实践各个环节,创建"立足一个中心、融通三维空间"的"三全育人"模式,构建"十大"育人协同体系,发动全员参与,全过程、全方位发力,在完善的顶层设计下创新育人路径,形成一个以立德树人为根本、以整合式育人资源为基础、以系统性综合改革为抓手、以一体化育人体系为目标的大思政工作格局,有效提升高职院校思想政治教育的实效性.     

推动改革创新课程 打造铸魂育人课堂——以党史学习教育融入思政课教学为例

思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,是铸魂育人的重要阵地。将党史学习教育融入思政课教学,是新时代思政课改革创新的应有之义。推动党史学习教育融入高中思想政治课,需要遵循科学指引,提升党史学习教育"高度"; 统整课程内容,拓展党史学习教育"深度";推动深度融合,延伸党史学习教育"广度";凸显独特价值,提高党史学习教育"温度"。     

"五育并举"新体系培育全面发展新人才

教育的最终任务就是为了更好的"立德树人",要想在教育的过程中抓住问题的本质,就需要学校在培育人才的过程中加强德育的重要性.完成这一任务,要通过探索"立德树人"的路径来进行辅助.山东省寿光市羊口中心小学围绕立德树人的根本使命,坚持"五育"并举的办学思路,通过课程育人、实践育人、文化育人来创新新的机制,加强"立德树人"的社...     

习近平立德树人思想对艺德树人的启示

习近平立德树人思想是对我国传统道德思想的继承与发展,是"办好人民满意的教育"的基本要求,是弘扬社会主义核心价值的必由之路。习近平立德树人思想与艺德育人是辩证统一的,立德树人是艺德育人的基础,艺德育人是高等艺术教育立德树人的具体表现,立德树人与艺德育人相互融合相互促进。高等艺术院校艺德育人的途径有:发挥思想政治理论课艺德育人的主渠道作用,重视校园文化的熏陶,鼓励艺术实践践行,利用名师名作的示范引领等。通过这些途径,有利于培养出艺德双馨的文艺工作者,完成教育工作立德树人的根本任务。     

西藏高校立德树人路径创新研究

2018年全国教育大会提出了培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的要求,指明了新时代育人方向。西藏高校要以全国教育大会胜利召开为重要机遇,应对新形势和新挑战。要立足特殊区情,以党建工作为核心,推动立德树人路径创新,提升人才培养质量,落实好立德树人根本任务,为西藏长足发展和长治久安培育时代新人。     

资助育人的现实困境与路径优化

资助是手段,育人是目的,资助育人是立德树人的重要组成部分。随着资助力度不断加大,受边际效用递减、制度生命周期等客观因素制约,经济资助呈现出资源配置功能衰减、权责失衡、育人效果不佳等问题,需要对其做出路径优化。资助育人路径优化应从两方面做起:一是提高经济资助的精准性,解决资助层面问题,真正做到"精准资助";二是从"劳育"切入,提高经济受助学生综合素质,在优化资助体系的同时提升"资助育人"效果,实现立德树人。     

以“三全育人”理念构建中职学校德育一体化育人机制的实施要点

中职学校德育工作全面贯彻"三全育人"理念,应以"立德树人,服务一切学生成长成才"为出发点,注重精细化管理体系建设,以内涵建设夯实育人之"基";注重活动实践育人体系建设,以文化建设锻造育人之"品";注重安全预防管控体系建设,以法制建设筑牢育人之"墙",构建德育一体化育人机制,形成全员全过程全方位育人格局。     

以“三全育人”理念构建中职学校德育一体化育人机制的实施要点

中职学校德育工作全面贯彻"三全育人"理念,应以"立德树人,服务一切学生成长成才"为出发点,注重精细化管理体系建设,以内涵建设夯实育人之"基";注重活动实践育人体系建设,以文化建设锻造育人之"品";注重安全预防管控体系建设,以法制建设筑牢育人之"墙",构建德育一体化育人机制,形成全员全过程全方位育人格局。     

历史性——从《挑战》看姚斯的接受理论

在《挑战》一文中,姚斯主要强调接受主体的历史性,但同时姚斯也并没有忽视文学的创作以及文学作品本身的历史性,而将文本历史性与社会历史发展、创造主体、接受主体的历史性融合在一起,从而形成其独具特色的理论体系。     

当事人陈述探微

当事人陈述具有两种涵义，其一为当事人基于诉讼主体地位向法院所作的陈述，其二为当事人基于证据方法之地位向法院所作的陈述。前者为意的表示，性质上属于观念通知，后者为知的表示，性质上属于事实行为。由于两种当事人陈述涵义、功能及性质有别，故应适用不同的制度予以调整。     

《好大一对羊》中的羊与人战争——看当下云南高寒山区启蒙思想的缺失和失败

从中国现代化社会启蒙的过程和特点,来解读夏天敏的中篇小说《好大一对羊》中的人物形象,揭示出当下云南高寒山区启蒙思想的缺失和失败,直射出文学创作中责任和良知的伟大力量。     

关于第一次国共合作失败原因的再思考

关于第一次国共合作失败的原因,几十年来史学界已有定论,即客观上反革命力量大于革命力量,主观上由于以陈独秀为首的中共中央执行了右倾投降主义路线.本文试图从统一战线内部就国共两党的地位、中国共产党对改组后国民党性质的认识以及共产国际对中国革命的指导方针等方面对第一次国共合作失败的主观原因做更为深入的探讨.     

清末新政与日本的亚洲主义

清末新政是一场王朝自救运动，历时十年。日本参与并引导了这场改革，期间中日关系相对缓和，日本亚洲主义影响下的对华政策给这一现象带来了答案。     

论五四时期李大钊对民本思想的扬弃

李大钊幼年的不幸和深厚的儒学教育养成了他早期“道德至上、国家至上、民意至上”的民本思想。他用这种思想观察和思考辛亥革命后复杂的社会现实,既反对袁世凯的专制独裁,又对他抱有极大幻想,希望他作一个强有力领导人统一国家以稳定动荡不定的社会现实,表现出拥袁反袁的矛盾心态。随着袁世凯本质的暴露和李大钊对西方思想的研究,他开始用西方民主思想改造发展传统民本思想,将“天赋人权”、个人主义与“民为邦本”、“入世有为”相融合,形成了他独具特色的“民彝”思想。十月革命后,李大钊接受了马克思主义,并用马克思主义的唯物史观和阶级分析的方法系统地改造传统民本思想,揭示了“仁政德治”的虚伪性和落后性,以新型的无产阶级党群关系取代传统的君主民本思想。     

浅论《老人与海》中的聚焦变“幻”

海明威是美国小说史上的先锋人物,也是位叙事大师,开创了崭新的叙事技巧,并将其完美地结合在小说的各个环节中,为整个叙事服务.从海明威的巅峰之作<老人与海>中,可以寻找出其聚焦变换的现象,其在整个叙事过程中所起到的作用,也在文本中得到体现.     

“综合启发,评价开拓”教法试验研究

本文阐述了初中化学“综合启发,评价开拓”教法试验的理论和实践依据.试验优化的标准,运用系统科学原理提出了该教法在初中化学课堂教学中的基本环节和要求,并在教学中予于了实施和总结.     

关于现代“边疆”释义的思考

随着人类社会的发展、战争形态的演变,"边疆"内涵在不断变化,"边疆"已经不再局限于传统意义上"领土边界线"的框架性解释,而是不断地延伸到各个领域,出现了信息边疆、经济边疆、文化边疆和利益边疆等内涵的扩展。面对新内涵"边疆"带来的各种冲击,我们必须采取有效的应对策略。     

审视文学的法律价值

多元一体的法律，要求我们在法学理论研究中应从多视野的角度出发，分析与把握法律这一社会现象。本文从文学是法律的传承手段，文学是法律正义的张扬者等方面分析文学的法律价值，以求对法律与文学关系给予合理定位。