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我国于2017年3月1日开始实施《中华人民共和国电影产业促进法》,自此,电影产业已经实现了有法可依,且上升到我国经济发展的重要战略地位。本文从政策经济和技术环境视角分析中国电影产业的发展背景,通过相关数据总结出中国电影产业发展中存在的进出口比例、内容制作、品牌塑造等方面的问题,并在此基础上得出中国电影产业发展趋势。 相似文献
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在全球化的背景下，娱乐已经成为世界电影的主功能。但是，在中国，由于国情和社会发展状态的特殊性，使我们的电影必然不仅仅是一种娱乐，而必然会肩负一定的社会责任。但实际上，中国电影的社会责任在相当一段时间内缺失了，这种缺失不完全因为电影人，很多时候是因为我们的电影生存环境，使电影很难去表达对社会和历史的责任，即便表达了也很难被观众接受和认可。因此，今天我们看到《天狗》这样的电影出现，会觉得有一种欣慰，至少它恢复了电影应该有的一种责任、一种现实主义的功能。 相似文献
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王蕾 《文化创新比较研究》2024,(4):52-56
新媒体内容融入影视创作,呈现了电影文化的跨媒介融合,进入数字时代后,跨媒介融合已成为艺术发展的整体趋势。该文主要从影视叙事核心的新媒体趋势和技术发展趋势两个角度探讨了电影文化与新媒体的深度融合。通过对《头号玩家》影片的案例研究,说明新媒体引领的时尚潮流文化的融入,影响了影视叙事核心的新媒体趋势。同时,《头号玩家》影片成了技术变革的风向标,随着技术的进步,虚实结合的呈现,成为“元宇宙”概念的完美注脚。这也体现了以“元宇宙”为核心概念的下一代互联网的显著特征,推动了电影文化与新媒体的深度融合。 相似文献
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后殖民主义的焦点和症结在"文化"层面,文化殖民是后殖民主义重要的一部分,《阿凡达》就是典型的"文化殖民"隐喻。本文借用后殖民主义理论,分析《阿凡达》电影名称的文化殖民隐喻以及电影叙事情节中对西方文化殖民的影射,借此来揭示电影《阿凡达》全球惊人票房迷雾后全球文化输出的本质,并希望能够启发国内电影界以民族电影为创作主题,确立中国文化在全球范围内的地位,进而促使全球化向文化多元化的方向发展。 相似文献
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20世纪60年代,借助电影的巨大威力,刘三姐、阿诗玛这两个极具代表性的少数民族艺术形象迅速走进大众并为人们所喜爱。电影向人们呈现出了勤劳善良、爱憎分明、聪明智慧、追求爱情的刘三姐《刘三姐》和《阿诗玛》分别形象,以及勤劳多才、勇敢坚强、忠贞不渝的阿诗玛形象。 相似文献
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这个题目是编辑约稿时定的。乍一看去,回答这个题目很简单。我前年夏天看了著名作家张平的中篇小说《凶犯》,当时就对张平手术刀似的解剖农村现实关系的深刻性和力度感到震惊。在小说里,狗子不是英雄,但他为了守护一个护林员起码的良知和责任,而被各种社会关系和力量推向绝境。阅后令人掩卷长叹。在我们这个拍电影团队的一次论证会上,我提出了这个题材,大家一致叫好。这样,《天狗》很快就上马了。从“买”下张平的小说,到完成剧本改编,到剧组成立,用了约五个月的时间,《天狗》就开拍了。一个决策一定是有某些动机作支撑的。从一个电影投资者… 相似文献