联合早报网的成功之道

联合早报网在世界华人中享有很高的美誉度,在中国大陆拥有数百万计的读者。     

小肥羊公司发展战略成功之道

企业概况 小肥羊餐饮连锁有限公司（简称小肥羊）是中国最大的涮羊肉连锁企业,1999年由张钢及陈洪凯在内蒙古创办,现为中国最有价值品牌500强。多年来,公司构建了垂直一体化的大产业链发展模式,目前拥有调味品基地、肉业基地、物流配送中心等机构,搭建起从牧场田间到餐桌的食品安全保障体系。     

《易》和《道》来自于太阳系之天地

《易经》泰卦■的"内阳而外阴"和否卦■的"内阴而外阳"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆结构之道,复卦■的"反复其道"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆运动之道。复卦既显示了太阳系"内阳而外阴"的结构之道,又彰显了太阳系一个中心和多个层次"以一控多"的系统论。乾卦的"元亨利贞"是源自太阳乾元之体的本质特征。太阳是太阳系之天体的中心和核心,就是《周易》的"天地之心"。太阳"日新之谓盛德",德乃"天地之大德曰生",生乃"生生之谓易",与老子的"道生一,一生二,二生三,三生万物"都是太阳生生不息的演变过程。万物生长靠太阳,太阳是创生天地万物之根源,根源就是道,根源就是心,所以太阳就是天道,天心就是道心,朱子的"天地以生物为心"是对太阳生生不息化生万物的最高褒奖。     

《易经》与人生

《易经》是一部中国最古老最神秘的著作,人们觉得它深奥难懂却又非常渴望了解它、掌握它。几千年过去了,在变幻莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典,竟成了某些人卜卦算命的工具。台湾学者曾仕强教授作客百家讲坛,经典讲解《易经》。他认为,《易经》是中国哲学思想的源头,而"易"字就是变化的意思。64卦只是表示一种现象,根本没有好卦坏卦之分,而《易经》其实就是告诉我们,应该如何认知世界,应该如何认知自我,从而做到持经达变,通达乐观。本文根据曾教授的讲演整理而成。     

《淮南子》中“道”之性格新论

《淮南子》并非如冯友兰所言的"无中心思想"而落于洋洋洒洒,道即是其纲领,而且对道之性格作了深刻阐发。夫道者,无所不在,无形无象,而应变无穷,然其又是恒常实存。故凡万物之生息长养,与夫自然界之一切现象,殆无能自外于斯道者。因此要顺其自然,以合于道。     

《天目茶道》的诠释

“混沌始开,江南古陆。天池苍穹,震旦天目。” 伴随着优美的旋律,原创茶艺情景剧《天目茶道》,在她的序曲、微电影《天目音画》展现的奇丽风光和珍稀动植物中开场。辽远的过去续接可触摸的年代。“梅福植茶”“彭祖采芝”“昭明分经…明本说法”“天目问茶”五幕微话剧,似诗画卷轴徐徐打开,低吟浅唱出天目山干百年来茶文化发展的轨迹及其风韵。     

儒家经典的首部法译本《孔子或君王之道》述论

1687年,弗朗索瓦·贝尼耶完成了儒家经典的首部法译本,命名为《孔子或君王之道》。该部作品在之后的三百余年间并未出版,所以不为中外学者们所熟知。本文通过分析贝尼耶的生平,《孔子或君王之道》与《中国哲学家孔子》的关系和不同以及贝尼耶的儒学思想,以促进学界对该部译著的进一步关注和研究。     

孟定恭《人生指南》的文本价值

孟定恭是清末民国时期达斡尔族著名文人,著有《布特哈志略》、《人生指南》两部作品,其中《人生指南》遗失已久,论者阙如。该书内容构思、写作风格主要体现出中西兼容并包、古今新旧参半的特点。其写作目的是为了革除时弊、重振颓风。对当时社会风习和生活状况也有所呈现,是研究清末民国时期布特哈地区民物风情的珍贵资料。     

《幽梦影》中的审美人生

《幽梦影》中的"美"品类繁多、丰富多彩,书中有既有自然之美、读书之美、艺术之美、交际之美,又有道德之美、哲学宗教之美。可以说,《幽梦影》在特定的时代背景下把审美的生活样态展现得淋漓尽致,但书中也隐隐约约透露出了审美生活的一些问题,如有限性、虚无性、瞬间性等,这又使这部书具有了一种忧郁和反思的色彩。     

老蒋的爱才之道

蒋介石有一小本子,里面记载着师以上官员的字号、籍贯、亲缘及一般人不注意的细节。凡是少将以上的官员他都请到家里吃饭,四菜一汤,简朴之极,作陪的往往只有蒋经国,采用这种不请客的家宴显得更加亲热。蒋介石请部属吃饭,总要合一张影。他与孙中山有一张合影,孙中山先生坐着,他     

道可道,如何道——刘勰文学思想的本原之“道”与言说之“道”

老子的"道可道,非常道",在刘勰的文学思想之言说中可赋予全新的含义:道可以被言说,但必须以非同寻常的言说方式。故刘勰意义上的"道可道,非常道"可转换为"道可道,如何道":前一个"道"系指刘勰文学思想之本原(源),即儒道释三家思想文化;后两个"道"则指刘勰文学思想的言说方式。刘勰以自然喻道,以梦释儒,以体示佛,其对"道"的非常之"道"给予当下文学思想之言说以重要启示。     

在和谐中营造健康成功的人生

现今,健康是人们越来越关注的话题。要想在和谐中营造健康成功的人生,就要从健康的四维观上营造和谐与平衡。一、摆脱不良生活方式人的生命要靠相对均衡的物质循环和能量的流动。人生法则既要依赖精神的支持和呵护;又要汲取于健全身体的物质代谢。顽强的生命力在与生态平衡之中、在与生态和谐之中、在人与自然相兼之中焕发着勃勃生机。所以人们所有的生活理念和生活方式都可能溯源到人的精神姿态。生命是宇宙世界的生灵:生——相当于在人体中的精神神经系统:心理思维、感情意识、欲望理想;命——实际是指人体中的物质代谢系统:骨髁肌肉、呼吸循环消化系统等。生无命不立,命无生不灵,相互依存,你中有我,我中有你,全息共振、阴阳互根。人类的健康受各种因素的影响,自加拿大学者从预防医学角度提出影响健康的行为和生活方式、环境、生物学和卫生服务四大因素以来,受到国内外学者的一致认可。就拿目前最为流行的现代疾病代谢综合症来说:高血糖、肥胖、高血脂、脂肪肝、痛风、高血压竟然常常是一下子就出现在某一个人身上,这使人们不能不正视目前生活水平的提高,给人类带来的新烦恼。由于物质代谢上高热量、高脂肪、高蛋白、高糖食物的入大于存、入大于出的不平衡,使人体代谢的和谐被打乱,...     

《中国好声音》成功的背后

《中国好声音》是近期一档娱乐人民群众、影响广泛的节目,同时也是民间草根歌手展示才华的舞台。她的成功背后究竟有怎样的故事?我刊特组织本文以飨读者。似乎在一夜之间,从歌曲到故事、从节目到模式,都成为了热门话题。中秋之夜,全家人在一起观看"好声音巅峰之夜"一定会成为2012年中国人特别的记忆。《中国好声音》象征着精英阶层回归电视和大众审美趣味在电视中得到真正的尊重。定位准机会佳形式奇浙江卫视《中国好声音》定位为"大型励志音乐评论节目"。央视主持人白岩松评价道:"我觉得《中国好声音》正在     

自然之道与雕缛成体——《文心雕龙》的自然雕饰美学思想

《文心雕龙》"以雕缛成体"说和"自然之道"说的提出,具有整合自然审美理想和文章雕缛传统的特殊意义。考其实践基础,既有汉大赋兴盛以来穷思极想、铺排夸示的艺术倾向,又有山水诗兴起过程中巧构形似的艺术讲求;究其理论背景,一方面是汉魏以来崇尚心智创造的"智术"理念,一方面则是魏晋以降强调感物吟志的"应物"理念。《文心雕龙》因此而历史地形成了具有整合意味的自然雕饰美学观念。《文心雕龙》自然雕饰观念体系的展开方式,表现为"文体"论与"文术"论的并行互补,而其所以互补的机理则在于"成体有术"的文体方法论。作为中国古典自然雕饰美学理论经典的《文心雕龙》,其最大的理论贡献在于提出了"自然"与"雕缛"的整合问题。从"以雕缛成体"悟入"自然之道",有助于克服长期以来的简单二元对立思维,有助于体会中国传统"以技而进乎道"之"道术"论的深刻内蕴。     

先秦儒家的政治伦理教科书──读楚简《忠信之道》及其他

１９９３年在湖北荆门郭店村出土的楚墓竹简（图版和释文见文物出版社１９９８年出版的《郭店楚墓竹简》）,除《老子》和《太一生水》外,余皆儒家作品。其中,《忠信之道》是文字较短的一篇,它与其他篇的思想大致趋同,但又有自己的特色（楚简是活跃在楚国的一个流派的...     

论《人生》《涂自强的个人悲伤》中的青年奋斗主题

本文通过比较高加林和涂自强在时代背景、家庭环境、气质性格、生存困境的异同,审视两个相似个体的不同奋斗历程——奋斗而终至绝望,这是时代的共同悲伤。在质疑和控诉的同时,人们应当理性思考:如何为底层青年铺就一条公正的坦途,让社会和国家充满良性竞争,这才是真正亟待解决的问题。     

申奥成功周年话《桑兰》

桑兰,这是一个美丽而坚强的名字。 桑兰,这是一个直面人生、顽强不屈而赢得人们尊敬的名字。 桑兰,一个地道的宁波姑娘。她在1998年友好运动会上,不幸受伤,她的受伤镜头播出后让观众为之惊讶与惋惜。但是,桑兰凭借着她那坚强的微笑赢得了比世界冠军更多的掌声。桑兰受伤以后,面对广大热心的朋友激动地说:“我不能争体操世界冠军了,但是我可以争生活中的冠军。”不久前,她被北京大学新闻与传播学院录取,入读北京大学新闻学专业。     

挑战者品牌的突围之道

所谓挑战者品牌,是相对于市场中的主流品牌而言的二线品牌. 改革开放30年来,我国许许多多的民族品牌都没有逃脱被强大的外资品牌收购的命运.