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相似文献
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1.
马克思主义中国化、时代化、大众化有着不同的内涵和实质。中国化是核心,时代化是灵魂,大众化是目的,三者虽然定位不同,但相互影响,相互促进,共同存在于中国革命、建设和改革的进程之中,推动着中国革命、建设和改革的伟大实践不断向前发展。马克思主义中国化、时代化、大众化作为整体,是中国共产党关于马克思主义发展规律的重要概括,体现了马克思主义理论创新和发展与改造客观世界的有机统一。  相似文献   

2.
从理论逻辑视角深刻总结马克思主义国家学说中国化的百年理论成就及其理论创新的基本经验,从而深化对中国共产党百年历史发展内在规律的把握,是一个重要而紧迫的理论研究任务。马克思主义国家学说中国化百年行程中逻辑地依次发展出以革命性逻辑为主题的毛泽东国家观、以建设性逻辑为主题的邓小平国家观和以强国逻辑为主题的习近平国家观等中国化马克思主义国家理论。中国共产党实现马克思主义国家理论创新的基本经验:一是注重马克思主义实践哲学思维方式;二是注重时代特点和国情分析;三是注重将坚持"老祖宗的书"和"创造新的理论"相结合;四是注重中国传统文化的创造性转化与创新性发展;五是注重"走自己的道路"的主体性自觉等。  相似文献   

3.
不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,这既是中国共产党百年来推动中国社会发展的逻辑前提,也是新时代新征程中国共产党以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的关键支撑。中国共产党之所以能够不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,主要在于:中国共产党能够科学认识和准确把握马克思主义的真理力量,能够坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。  相似文献   

4.
中国共产党是一个高度重视科学理论指导、善于进行理论创新创造的马克思主义政党。在革命、建设、改革的历史实践过程中,中国共产党始终把马克思主义这一科学理论作为自己的思想指导和行动指南,在坚持马克思主义基本原理的前提下不断推进马克思主义理论创新,开辟马克思主义中国化时代化新境界,使马克思主义不断放射出灿烂的真理光芒。具体而言,坚持马克思主义基本原理不动摇是推进马克思主义中国化时代化的前提,科学反映时代精神是推进马克思主义中国化时代化的客观根据,实现“两个结合”是开辟马克思主义中国化时代化新境界的关键。  相似文献   

5.
马克思主义时代化是中国共产党在十七届四中全会中首次提出来,同时与马克思主义中国化、大众化共同构建成为中国共产党在当今时代发展、传播马克思主义的指导思想。中国共产党准确地把握时代特征、回答时代课题,进而在理论创新中推动马克思主义时代化,为中国特色社会主义现代化建设做出了坚持不懈的努力。  相似文献   

6.
中国共产党89年的历史,是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合、不断推进马克思主义中国化和时代化的历史,坚持理论创新是中国共产党永葆生机、领导中国革命走向成功的源采和动力、中国共产党是在回答时代提出的重大问题中不断推进马克思主义时代化的,其中领袖人物发挥了重要作用。  相似文献   

7.
马克思主义中国化时代化的历史,就是在坚持马克思主义基本原理的基础上不断推进马克思主义守正创新的历史。守正创新是马克思主义永葆生机活力的制胜密码。中国共产党在领导革命、建设、改革的历史进程中,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,运用马克思主义世界观和方法论分析、解决中国实际问题,推进马克思主义基本原理同中国实际和中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,彰显了马克思主义中国化时代化的内在逻辑和根本遵循。  相似文献   

8.
中国化时代化的马克思主义是中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的理论成果,在中国的革命、建设、改革的伟大实践中始终发挥着举旗定向的精神航标作用。纵观近代以来百余年的中国发展史,在奋力实现中华民族伟大复兴中国梦、实现共产主义远大理想的奋斗征程中,中国共产党之所以能团结带领中国人民创造一个又一个新的伟大胜利,中国特色社会主义之所以能形成、发展并日益展现强大的生命力和吸引力,就是因为中国化时代化的马克思主义行。铸就中国化时代化的马克思主义行的原因是多方面的,对马克思主义精髓的赓续、对中华优秀传统文化精华的汲取、对中华民族伟大复兴实践的厚植、与中国人民美好生活期盼的对接,以及对世界各国人民共享繁荣发展诉求的回应是其中具有决定性意义的因素。在中国特色社会主义已经开启新的伟大征程的背景下,系统解锁“中国化时代化的马克思主义行”的密钥,对深刻学习领会党的二十大精神与习近平新时代中国特色社会主义思想、增强中国人民对中国化时代化的马克思主义的认同、走好新的赶考之路、全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴等具有非同寻常的意义。  相似文献   

9.
论马克思主义中国化、时代化、大众化关系的三维统一   总被引:1,自引:0,他引:1  
从马克思主义理论发展来看,马克思主义中国化、时代化、大众化分别是马克思主义理论发展的空间维度、时间维度、主体维度,三者有机结合,共同推动马克恩主义理论发展.马克思主义中国化、时代化、大众化不仅在马克思主义理论发展的内在要求中实现逻辑的统一,并在中国革命与建设的实践中实现历史的统一.马克思主义中国化、时代化、大众化能够实现有机统一的内在依据在于空间、时间、主体这三者本身的有机统一.  相似文献   

10.
论马克思主义在中国早期的传入与传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思及其学说早在19世纪末、20世纪初即传入中国,但马克思主义的广泛传播却是在1919年五四运动以后。马克思主义在中国早期的"传入"与"传播"具有显著区别。马克思主义的传播,为在中国建立无产阶级政党奠定了思想基础。马克思主义成为中国共产党的指导思想,中国共产党思想政治教育正式创立。马克思主义在中国早期传入与传播的历史进程和基本经验告诉我们:马克思主义必须中国化、时代化、大众化;马克思主义理论在中国需要阶级基础、群众基础;中国人民需要马克思主义理论武装。  相似文献   

11.
为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命.一百年来,中国共产党以马克思主义理论为指导,根据具体国情,围绕"建设一个什么样的国家"的核心议题,先后确定了把中国建设成为:一个新民主主义国家、一个社会主义国家、一个社会主义现代化国家、一个社会主义现代化强国等目标.对这些目标的演变过程进行历史梳理,并总结其经验,具有一定的学术、理论价值和实践启示意义.  相似文献   

12.
土地革命战争时期,马克思主义中国化中的论争错综复杂。中国共产党党内、中国共产党同共产国际、中国共产党同非马克思主义党派等不同主体之间就中国社会性质和中国革命的形势、性质、阶段、重心等诸多问题发生了论争。论争有力地促进了中国共产党对国情的深入认识,成功探索出农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路,并在理论上形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想。  相似文献   

13.
科学把握马克思主义中国化时代化,是准确理解“中国化时代化的马克思主义行”的重要基础。中国共产党百年奋斗的历史,充分体现了时代化与马克思主义中国化的结合,说明了马克思主义中国化创新性成果的鲜明时代特征和丰富时代内涵。习近平新时代中国特色社会主义思想紧扣时代课题,在推进马克思主义中国化的新飞跃中,开辟了马克思主义中国化时代化理论创新和理论创造的新境界。中国化时代化马克思主义之所以行,根本就在于我们党创造性地运用马克思主义世界观、方法论认识和解决中国发展问题。习近平新时代中国特色社会主义思想创造性地运用马克思主义的立场、观点、方法,观察世界、认识世界、改造世界,在对中国和世界问题的分析中,形成了中国化时代化马克思主义的世界观和方法论,彰显了“中国化时代化马克思主义行”的真谛。  相似文献   

14.
马克思主义时代化,就是把马克思主义同当前时代的发展和特征结合起来.使之能够适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题。中国共产党推进马克思主义时代化的经验体现在:深刻认清世情,把握时代主题,进一步加深了对中国特色社会主义建设规律的认识;顺应历史潮流。始终与时俱进.进一步明确了马克思主义时代化的本质;强调相互包容,扎根中国土壤.进一步加强了马克思主义时代化与中国化、大众化的有机统一。给我们的启示在于:推进马克思主义时代化要求执政党必须是学习型政党、必须坚持以人为本、必须构建和谐社会。  相似文献   

15.
马克思主义中国化时代化大众化的历史进程,是一部中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同时代发展相结合、同人民群众相结合,不断探索和推进马克思主义"三化"的过程。揭示和探讨我们党与时俱进的马克思主义"三化"进程,对正确认识马克思主义中国化时代化大众化的精神实质和根本要求,更好地坚持中国特色社会主义理论体系,坚持中国特色社会主义道路具有十分重要的意义。  相似文献   

16.
马克思主义青年观是辩证唯物主义与历史唯物主义在青年工作领域的具体运用与发展,是马克思主义观察、研究和开展青年教育与工作的根本立场、观点的总和,是马克思主义科学理论的重要组成部分。马克思主义传入中国以来,中国共产党人根据世情国情党情变化,继承、发展和创新了马克思主义青年观。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央开辟了马克思主义青年观中国化时代化新境界,在充分展现中国化时代化马克思主义青年观新内涵的同时,提出新要求以及培育新途径。青年的强与兴事关国家的荣与盛,新时代新征程,坚持一个原则、一个联系和三个必须,是培育堪当民族复兴重任的时代新人的必然路径,也是把青年融入党和国家伟大事业的必然路径。  相似文献   

17.
作为中华人民共和国的缔造者,毛泽东在民主革命时期,依靠中国共产党集体智慧,立足中国实际,关注中国社会现实,力求从国情出发,创造性地走出了一条中国革命新道路,充分展示了这位农民出身的领袖对于农民、农运、农村的深厚情结和非凡智慧,这也是对毛泽东运用马克思主义指导中国革命实践并使之中国化的最好的注脚。  相似文献   

18.
<正>习近平在党的二十大报告中指出:“实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”[1]那么,如何把握马克思主义行与中国化时代化的马克思主义行的关系,充分认识中国化时代化的马克思主义“行”?这不但关系到对中国共产党“能”、  相似文献   

19.
守正创新是马克思主义在中国牢牢扎根,不断谱写中国化时代化崭新篇章的重要思想方法和原则遵循,是中国共产党人推进理论与实践发展、把握历史主动的智慧所在。中国共产党人始终坚持“守正”,体现在了诸多方面,从大历史出发牢固坚守唯物史观,坚持人民至上、问题导向和知行合一的实践观等,对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”作出科学阐释。中国共产党人在守正基础上坚持创新,坚持马克思主义同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化时代化,对“怎样对待马克思主义”作出了深刻诠释与典型示范。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国共产党人守正创新的最新成果,开辟了马克思主义中国化时代化新境界,为“怎样坚持和发展马克思主义”作出了典型示范,对马克思主义世界观和方法论作出了原创性贡献,实现了马克思主义发展史上的深远变革。守正创新彰显了当代中国共产党人马克思主义观的鲜明品格,也诠释了马克思主义真理之树在中国根深叶茂的重要原因。  相似文献   

20.
马克思主义中国化是党的理论创新的实践基础。中国共产党百年来,经历革命、建设、改革、新时代四个历史时期,始终高度重视马克思主义中国化并推进其历史进程。马克思主义中国化的百年历程是继承性与发展性、阶级性与人民性、民族性与世界性、大众化与时代化、曲折性与前进性的统一。其历史经验主要包括:正确认识我国的基本国情,把马克思主义基本原理与我国国情相结合;坚持实事求是的思想路线,树立正确的马克思主义观;坚持问题导向,着力解决不同时期我国面临的时代课题;坚持党的群众路线,推动马克思主义中国化理论创新;坚持人民立场,牢记党的初心和使命。对马克思主义中国化百年历程的学理分析以及基本特点和历史经验的总结是深刻理解“两个结合”的理论依据,也是凝聚思想共识的有效方法,为新时代我们坚定不移推进马克思主义中国化理论创新提供了思想沃土和历史经验。  相似文献   

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