共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
在小学生的思想品德教育中,如今普遍存在的一个反映就是：现在的学生没有以前的学生听话了,非常难管、难教。究其原因无非有以下几点。 相似文献
4.
第二篇 科学教育的目标 我们想通过科学教育获得什么样的知识呢?假设这个问题的答案在很大程度上能帮助我们决定教什么、什么时候教和如何教的话,这就是一个非常重要而又非常基本的问题。 相似文献
5.
刘庆昌 《山西大学师范学院学报》2010,(3):9-15
从教者有三重境界,即教者、教育者和教育家。教者,主要是教书,有能教和善教两层次。教育者,是体现教育性的教者,需要更多优秀的个人品质。教育家,是具备教育精神和教育智慧的教育者,是从教者的最高境界。 相似文献
6.
王惠 《深圳职业技术学院学报》2023,(2):42-47
体教融合旨在促进青少年健康发展,是实现体育强国、教育强国和健康中国的重大战略。体教融合发展是新时代体育工作和教育工作不可回避的课题,它既是理论难题,又是实践难题。体教融合的目标是提高人才培养质量,主要体现在两方面：其一,培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人;其二,在国民教育体系培养竞技体育后备人才。研究发现,体教融合主要存在三大问题：一是部门并立造成体教融合貌合神离;二是理念差异导致学生学习投入多、体育锻炼少;三是体育和教育的各自赛道锦标主义盛行,导致二者目标相悖,培养出的大学生学习好、体质差,培养出的运动员竞技能力强、文化素质差。体教融合存在的现实困境有：转变教育观念、推动教育评价改革以及动员社会力量参与。因此,为了深化体教融合,促进大学生健康发展,其推进策略需要从优化体教结合、提升体育治理能力、加强师资队伍建设、完善体育赛事体系和实现体育课程治理五个方面发力。 相似文献
7.
王关寿 《学生之友(初中版)》2010,(11):61-61
中国有句俗话,叫“教学生要教心”。我想这句话应该包含两个方面的含义。一是教心是教学生的心。也就是注意学生心灵品德的教育,要教会学生如何做人。二是教心还是要和学生“交心”。也就是在教育学生过程中,和学生要有心灵的交流,要用自己的真心去感化、融化学生的心。 相似文献
8.
在对初中数学教学不断思考的过程中,我们发现教、学、懂、会几乎贯串着整个教学.教是教师的职业任务,学是学生的学校使命,懂是学生课堂上的受教状态,而会则是学生离开教师后独自面对问题时的一种取向;更有意思的是,这四个要素还可以衍生出其它的要素,如教与学组合成教学,这就是师生在学校内的一种生活状态;而教与懂组成教懂,就是一般情况下教师对自己的教学提出的要求,因为我们常常听见教师说＂我要把学生教懂了＂,或者责怪学生＂我怎么教他都不懂＂;后来有教师意识到,只把学生教懂是不够的,还要把学生教会——教与会的组合.课程改革以来,尤其是＂以人为本＂的理念渗透到学校中,由此产生的＂以生为本＂理念被提出以来.人们又发现另外一个认识,那就是学习原来是学生自己的事,那我们的教学理念应当变成让学生学懂、学会——学与懂、会的组合. 相似文献
9.
10.
11.
邹璐 《中小学作文教学(小学版)》2011,(3)
前苏联教育家苏霍姆林斯基有句教育名言:没有教不好的学生,只有不会教的教师。诚然,从理论上来说,这句话无可挑剔。但是,作为教师而言,总会碰到几个教不好的学生,这就是所谓的 相似文献
12.
早在半个多世纪以前,陶行知先生就曾经批评过:"中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑",正切中我国教育长期以来忽视实践体验的弊端。学习者通过不断"学"的实践,才能学会学习。自主合作探究学习就是要激发起所有同学的学习兴趣,使每个学生都积极主动地去探索、去学习,并加强合作交流。 相似文献
13.
人们常说 ,教师既要言教 ,又要身教 ,且身教重于言教。其实 ,在言教、身教基础上深入人心的心教 ,才是教育水平的高境界。 兵家以攻心为上 ,教育家又何尝不是如此。进修学校的学员首先是教师 ,其次才是学员 ,言教不慎 ,或伤他们的面子 ,或引起厌恶和反感 ,身教不妥 ,又有装腔作势 ,故弄玄虚之嫌。所以进修学校的教师在进行言教、身教时 ,应以“心教”为追求境界 ,提高教育技术水平。 所谓心教就是受教育者不但对教者及所传习的知识、技能乃至思想易于接受 ,而且对其学识、教风乃至人品从心里佩服 ,从心理接受。这要求教师有扎实、过… 相似文献
14.
大学教师要专业化,这是理所当然的事。不过,一般同志认为教师专业化就是掌握所教课程的学科。我想,这是不够的,特别是基础课教师,这是很不够的。教师专业化,我认为有两个方面的涵义:一个是各科教师共同的专业,即教育科学,对于高等学校的教师来说,是高等教育学;另一个涵义是各科教师特殊的专业,对于一个物理教师来说,就是物理学。精通物理学,是解决教什么的问题,掌握教育科学,懂得教育规律,是解决如何教的问题。一个物理教师,特别是基础课物理教师,最好既是物理学家,又是教育家。美国栾斯里尔多科性工学院物理教授H·F·Meiners(1981年他曾和Resnick一道来中国讲学)是一个实验物理 相似文献
15.
16.
前苏联教育家苏霍姆林斯基有句教育名言：＂没有教不好的学生,只有不会教的教师。＂诚然,从理论上来说,这句话无可挑剔。但是,作为教师而言,总会碰到几个＂教不好的学生＂,这就是所谓的问题儿童。 相似文献
17.
一、互动式教学的本质和内涵教育是一种实践,是教育者和受教育者共同参与的实践活动,也应该体现出参与主体的自由。人们普遍认为,灌输式教育就是把教育过程的主体认定为教育者,教育过程成为教育者塑造、教受教育者的过程。这种把教育者放到单一主体位置,把教育过程中的学生作为教的对象,置于受教育的被动地位,从根本上忽视了受教育者自身的活动、自身的能 相似文献
18.
对“幸福教育”这个概念可能产生两种理解,一是把幸福作为一种有待教、有待学的情感内容,这样“幸福教育”就是“教幸福、学幸福”;二是把幸福当作教育过程中师生双方的情感体验,把教育当作一件幸福的事情来做,这样“幸福教育”就是“幸福地教、幸福地学”。这两种理解都是可以成立的。但是,把幸福作为教育的内容,是一种较为肤浅、更加危险的理解,它有可能允许以不幸的方式进行“幸福”的教学工作,很容易使“幸福的内容”蜕变为学生的沉重负担;把幸福作为教育过程的根本性情感性质,使幸福与教育在本质上统一起来,则是更为深刻、可靠的理解。当然,只有把这两个方面结合起来,在幸福的感受中进行幸福内容、幸福观的教育,“幸福教育”才能取得完整的意义。幸福教育是为“人”的幸福的,教育不是主要与教师或学生某一方“人”有关,它是师生双方的实践,所以没有教师方面“幸福地教”,也就无法真正给学生“教幸福”;反之,不能教学生幸福,教师实际上也不存在幸福地教。有一种说法:教育的过程是苦的,但果子是甜的。这如果不是骗人的,就是对幸福有误解。幸福既是教育的最终目的,也要贯穿于整个教育过程,目的与过程总是内在统一的。我们无法设想不幸的过程会突然推演出幸福的目的。 相似文献
19.
成都市青羊区教育局局长李泽亚深信,教育是思想者的行动,教育是智慧者的布道,教育的本质是人的智慧发展,教育的核心是智慧的施为。历史周遭,唯道不变。在教育的发展历程中,只有坚守"智慧教育",才是青羊教育的发展之道,"学有良教,质量领先,办智慧教育"就是他本人对教育之道的深情注解和孜孜以求。 相似文献