党的领导和当代中国知识分子的历史使命

中国共产党的成立以及中国革命的胜利，为中国知识分子提供了一个可以充分展示自身才华的舞台，知识分子也在中国革命和建设中发挥出了重大的作用。在我国进行现代化事业中，知识分子肩负着重大的历史使命，在新的历史时期，要进一步做好党的知识分子工作，充分发挥知识分子的积极性、主动性和创造性。     

“三个代表”与当代青年知识分子的历史使命

当代青年知识分子应在"三个代表"重要思想的指导下,努力成为先进生产力的推动者;坚持马克思主义,努力成为先进文化的传承者、倡导者;甘于奉献,努力成为最广大人民利益的维护者,完成党和人民的重托,承担起中华民族的伟大复兴的历史使命。     

从士阶层的崛起看中国古代知识分子独立精神的产生

春秋战国时期特殊的历史条件促使士阶层崛起。士阶层作为一个承担文化使命的阶层有着独立的人格和尊严,在政治、文化活动中保有自由的意识,促成了中国古代知识分子独立精神的产生。     

士、知识分子及其他

1 “士”、“知识分子”,这两个概念,人们常常不加思索地等同起来加以使用,认为中国古代的士就是知识分子,或者说中国古代的知识分子就是士。不可否认,士与知识分子确有一些共同之处,但二者的差别也不容忽视。对此,人们尚未予以充分注意,故仔细分析士与知识分子的差别,对于深入研究中国古代的士,具有一定意义。中国古代的士,由于其所处的社会环境、文化背景及历史过程的独特内涵与性质,使之成     

弘扬士文化的优良传统——兼论士与知识分子的区别

在当代教育和化研究中,我们始终没有澄清意识上的混同,这种混同在化定位上主要表现为三个问题：即把中国传统的士视同今天的知识分子,这样便混同了中西化的不同走向;将化定义为有价值的人工创造;以及视西方化为人类化的最高形式－－甚至唯一形式的功利主义立场。只有澄清这三个问题,我们才能发掘中华民族化中最具生机与活力的成分,进而高举中国化中人主义的旗帜,为人类摆脱现代科技理性精神危机,做出我们民族的贡献。     

简论士、知识分子和士的近代转型

中国传统之士肩负知识和道义的职责,在道统与政统的夹层中艰难地生存。在近代的大变局中,士被时代潮流所裹挟,义无返顾地嬗蜕成较有独立品格、较为自由的知识分子。在士的近代转型过程中,晚清小说家典型地体现出这一转型所呈现的生动活泼的状貌和特点。     

宏扬中国知识分子的优良传统 担负起今日教育工作者的责任

以国家人民为重的忧患意识与强烈的责任感是从古至今知识分子一贯的优良传统。在今日之时代,作为今日教育工作者的知识分子不但应该继承这种优良传统,而且在今日世界与中国发生巨大变化、教育科学研究取得新认识与新成果的历史背景下,更应对之予以发扬光大     

洋务运动时期士向知识分子的初步转化

洋务运动时期是传统中国士向知识分子转化的重要时期。这一时期已具备了士向知识分子转化的条件,中国政治、经济、文化各层面从思想到实践都出现了新的因素,士自身的许多新观念反映了这一时代的变化,表明他们之中不少人已开始转变为知识分子。     

中国古代优良传统析

本文对中华民族古代的优良传统,从自强不息精神、爱国主义感情、革命英雄气概、群体价值观念、实事求是态度五个方面,作了具体地、理论联系实际的剖析,褒贬得体,扬弃得当。     

中国古代优良传统析

本文对中华民族古代的优良传统,从自强不息精神、爱国主义感情、革命英雄气概、群体价值观念、实事求是态度五个方面,作了具体地、理论联系实际的剖析,褒贬得体,扬弃得当。     

识儒塑德是当代知识分子的历史使命

儒学文化以人伦教化为核心,是中华民族几千年来精神文明的基石。国民道德重塑必须从源头做起,普及儒学。＂识儒塑德＂是当代知识分子必须承担起来的历史使命。     

儒家忧患意识与历代中国知识分子

以儒家思想为主体的忧患意识，是中国优秀传统化的重要组成部分。它对历代中国知识分子有深远意识。忧患意识在历代知识分子身上有不同表现形态，从总体上考察，它虽有某些负面价值，甚至使许多人酿成悲剧，但正面的，积极的意义是主要的，它是鼓舞历代志士仁人关注国家前途，民族命运并为之奋斗，牺牲的精神动力。继承，弘扬传统的忧患精神，必须增强现代意识，把东方化的群体意识与西方化的主体精神结合起来，使之真正成为造福民族和人民的宝贵精神财富。     

中国古代学校与选士关系的发展

古代教育的宗旨就是培养统治阶级治国人才，必然与选拔官员的选士制度紧密联系。经历了汉代太学为选士的一个途径，唐代官学为科举的一个来源，宋代学校取士替代科举取士的尝试，到明清学校与科举的一体化，学校与选士的关系越来越密切，受选士的支配也越来越强化，乃至成为科举的预备场所，归根结蒂是服从于封建政治发展的需要，培养和选拔人才的要求仅在其次。近代政治形势和教育体制发生根本变化后，科举的废除就是必然的。     

季羡林,中国当代知识分子的一面旗帜

他是学贯中西的大儒,他是当之无愧的大师。他的道德品质同学识一样,令世人仰慕。中国传统士大夫的仁爱和恕道,强烈的忧患意识和责任感,高尚的品德和情操;现代知识分子自由独立的精神,开放创新的意识……     

世俗化与无根化：变革时代知识分子的困境

……中国现实生活中的世俗化潮流对人们思维与价值取向的全面渗入，可以说是一百五十年来对中国心理与精神从来没有出现过的重大冲击。世俗化程度只是到了现在，到了全民经商的时代，才达到前所未有的广度与深度。     

试论士阶层的历史使命感

古代士阶层的共同特征是具有强烈的历史使命感,其突出表现为有强烈的忧民爱民意识和对“道”的执着追求。这种使命感的形成有三个原因：士阶层初生期社会环境的影响;以儒家文化为主体的传统文化的影响;科举取士制度的影响。这种使命感既是我国古代知识分子的优秀品格,也是构成其悲剧的要素之一。     

“三个代表”与当代大学生的历史使命

当代大学生要肩负起全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史使命，就必须按照“三个代表”要求．努力做中国先进生产力的开拓者、中国先进文化的传播者和中国最广大人民根本利益的维护者。     

士与中国文化（节选）

如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，而且流风余韵至今未绝。这是世界文化史上独一无二的现象。今天西方人常常称知识分子为“社会的良心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不舍理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。这里所用的“知识分子”一词在西方是具有特殊涵义的，     

当代大学生的历史使命

当代大学生的历史使命是： 实现世界的多极化, 实现十二大制定的我国经济建设第三步战略目标, 即从２０００ 年到２１世纪中叶, 人均国民生产总值达到中等发达国家水平。中华民族世世代代的强国之梦将要在当代大学生的手中实现