班集体建设中“独立人格”的培养

独立人格就是人的自由性和创造性 ,是人的独立思考、独立选择的权利 ,是个体的自主性和对社会的负责精神 ,是自我批判精神和社会批判精神 ,是对真理的追求、自我价值的追求。群体的发展需要个体的发展来保证 ,只有个性的发展 ,才能很好地产生系统效应 ,班集体才可能快速地发展。然而 ,目前班集体建设中学生“独立人格”的发展并没有受到必要的尊重和应有的发扬 ,笔者认为主要原因有这样几个方面 :(一 )传统教师的绝对权威地位的影响古就有“天地君亲师”“一日为师终身为父”的说法 ,教师在学生面前是权威的 ,是绝对的。虽然说近来教师与学…     

班集体建设中“独立人格”的培养

独立人格表现在人有自由的创造空间,有独立思考、独立选择的能力,有个体的自主性和对社会的负责精神,有自我批判精神和社会批判精神,有对真理的追求和自我价值的追求。我们总是习惯于用群体性、共性取代个性,因而消磨了人的独立人格。这对于人格的健全发展是非常有害的。     

与学生签订"师生自律承诺书"——班级管理中培养学生独立人格的有效尝试

现代社会呼唤人格的独立性。独立人格表现为：人有自由的创造空间,有独立思考、独立选择的能力,有个体的自主性和对他人的诚信意识,有自我批判精神和社会批判精神,有对真理的追求和对自我价值的追求。     

形之委蛇与心之逍遥——对庄子人生哲学的几点沉思

庄子的人生哲学以实现个性人格独立和个体精神自由为其根本宗旨,通过对人的境遇的理性思索和对儒家仁义礼法的批判,庄子从外在的处世之道(委蛇其形)和内在的精神超越(逍遥其心)两个方面对这个问题给予了深刻回答。委蛇其形为实现个性人格独立和个体精神自由提供了前提和基础,逍遥其心则为这种追求指出了方法和道路。对当代人来说,这种处世智慧和精神追求仍有着许多积极启示和可供借鉴之处。     

西南联大教授群体的文化性格与联大精神北大核心CSSCI

在严酷的战争环境和贫乏的物质条件下,西南联大之所以能取得令人瞩目的教育和学术成就,教授群体的理想信念和价值追求及其产生的精神力量,起到了不容忽视的作用。联大教授群体文化性格的内涵主要包括精英意识、忧患意识、自由求真精神、独立批判精神。文化传统、现实环境、学术共同体、个体志趣和个性等不同层面的因素共同作用于联大教授群体,影响其文化性格的生成和展现。联大精神与教授群体文化性格的内在关联主要在二者的内涵、特性、功能上得以体现。     

我眼中的“美国德育”

一、德育传统：个人主义与理性主义 从文化观念的基点看，美国德育是个人主义和理性主义的。个人主义坚信人的独立性、自主性和人格的绝对性、不可重复性和不可侵犯性，突出个人自由和权利，提倡个性解放，推崇个人的自立与奋斗，强调自我是独立的价值主体。在个人与整体的关系中，认为个人是社会的本源或基础，即使讲个人服从群体或服从普遍精神...     

学科教学也应重视学生个性培养

在知识经济飞速发展的现代社会，“个性”已成为人们追求的一种人格时尚。这源自于无论从社会发展还是从人们个体角度来看，人的自主，自尊、自强、自信与自我价值受重视程度日趋提高，体现出以人为本的社会发展态势。     

大学生健康人格的影响因素和塑造途径

人格是指个人在与其环境相互作用过程中所表现出来的行为模式和思维方式。大学生健康人格表现为拥有积极向上的心态、良好的道德修养、较强的适应能力、坚强的意志品质、做事富于责任感、宽容和幽默的态度、独立和创新的个性追求、自律和合作的处事原则。其影响因素包括生物遗传与家庭环境因素、社会文化与学校教育因素和个体本身的自我调控因素。塑造健康人格需要进一步提高认知、加强指导和强化实践等途径。     

论当代教育对于人的独立个性的追求与探索

一、培育人的独立个性是当代教育的主导价值追求人类社会的历史是人的不断发展和完善的历史,是人们向往、追求个性自由和解放的历史。人类获得个性自由和解放的历程大致需要经历四个历史阶段,即原始自然经济条件下的“群体人”阶段,封建农业经济和“人的依赖关系”条件下的“阶级人”阶段,现代工业、市场经济和“物的依赖关系”条件下的“独立的个体人”阶段,未来高度发达社会条件下的“个性自由发展的人”的阶段。根据人类社会历史进程中人的发展规律,当代教育的基本价值取向应是培养独立的社会活动主体或培养人的独立个性。早在     

大学生“精神成人”：为何与何为

大学的基本和首要职能是教书育人。＂精神成人＂指大学生要成为一个能创造意义和富于批判精神、怀疑意识且具有独立思想能力的主体。独立人格、自由表达、批判思维、创造意义是大学生精神成人的四大要素。追求精神成人是大学生实现自我和提升自身价值的双重需要。精神成人对于大学生从事学术职业、传承大学精神、同国际学术界竞争合作均有着重大意义。     

大学生“精神成人”:为何与何为

大学的基本和首要职能是教书育人。"精神成人"指大学生要成为一个能创造意义和富于批判精神、怀疑意识且具有独立思想能力的主体。独立人格、自由表达、批判思维、创造意义是大学生精神成人的四大要素。追求精神成人是大学生实现自我和提升自身价值的双重需要。精神成人对于大学生从事学术职业、传承大学精神、同国际学术界竞争合作均有着重大意义。     

“我”还是“我们”——中美文化模式下的集体主义与个体主义跨文化批判研究

集体主义与个体主义价值维度既体现了不同文化模式下的价值和信仰取向的多样性,同时也反映了文化差异的相对性。作为典型的集体主义取向的中国文化,突出强调集体利益的重要性和社会伦理道德对社会互动和社会关系发展的主导意义,属于道德集体主义;由于集体主义忽视个体的人格的社会化独立发展和完善,最终容易导致个体产生自我利益诉求的膨胀,往往会形成为心理学意义上的自我中心主义。美国的个体主义价值维度强调个体的行为独立性和关系平等性,但这也容易忽视了社会合作的必要性和人际间情感的交流和物质的援助。自我利益的欲望和价值实现需求的结合会形成基于人格独立和水平社会关系的群体主义。     

关于大学校园班级文化建设的思考

大学班集体既是学校向学生实施教育与管理活动的基层组织,也是学生进行自我教育、自我管理、自我服务的基层群体。学校教育和管理工作的目标措施,最终必然要落实到学生班级,落实到学生学习、工作、生活之中,落实到学生的求知成才之上。一、大学班集体的主要功能1.促进大学生个体社会化。大学学习阶段是大学生个性形成和发展的关键时期。在大学这个特定的社会与文化环境中,大学生们逐渐形成与社会一致的社会态度、价值观、信念及人格特征,遵循社会所公认的行为方式,成长为社会的积极成员,通过学习、积累社会经验,形成和发展自己个性,最终实现…     

通过儿童艺术活动，“提高审美情感，健全完美人格”的研究

心理学范畴的“人格”是指人的性格、气质、能力等特征的总和,即人的个性。哲学美学范畴的人格是指对个体人的全部本质、属性和丰富性的高度综合,其发展是有层次性的,即经过两次超越,从“自然的人”到“社会的人”再到“审美的人”。社会型人格属于“实用型”人格,当个体行为都以实用功利为目的时,与社会、自然的关系不可能总是和谐的。而“审美型”人格追求社会、自然和自我的和谐、秩序,追求自我知、情、意、行的统一,追求“美”。所以“审美型”人格是一种“完满型”人格。     

略论士人知识群体的形成及社会属性

春秋战国时期，士人知识群体形成，大一统的君主专制政权建立，代表战国多元文化发展的士人与专制政治发生了冲突，秦王朝的焚书坑儒，西汉时期的独尊儒术就是冲突的表现形式。西汉武帝采取一系列措施。将士人群体置于专制政权设置的规范之中。士人群体的社会属性在此时基表确定。其社会生活表现出四个方面的特点：创造和传承文化；追求个性独立；注重道德修养、追求人格完满；积极的用世思想。这些特，占．成为士人群体与其他阶级、阶层、社会群体的基本区别。     

校园精神文化建设途径研究

校园精神文化是校园文化的重要组成部分,诠释了一所大学的个性,是学校精神面貌的缩影。物质文化的全面渗透、价值观念的多元化、价值认同缺乏影响了校园精神文化的发展。校园精神文化建设就是要以人文精神的传承为着力点,以人的能力发展、人格完善、信仰和精神的内化和升华为重要使命,激发大学师生追求独立之精神和自由之思想的信心。     

思想政治教育在大学生公民精神建设中的作用

一、公民及公民精神 公民作为当代社会生活中的独立个体,是整个社会的根本,同时是建设具有中国特色的社会主义事业推向前进的强大的基础。作为意义上的公民,应具有以下几个基本特征：首先,他是个个性自由发展的人,并且在这种发展中造就他独立健全的人格。关于独立人格的涵义,以下几点可供参考：“一是在本体意识上,能够以自我发展的内在需要为本位;     

谈学校的人性化管理

管理的人性化，就是“以人为本”，是以尊重人格，尊重人的个性发展，在群体内部建立起融洽、和谐、平等、亲情般关系的管理。管理人性化的精髓就是建立人人向上的“人气”。这种“人气”体现着群体内部共同的价值取向、信念、道德、心态，是群体在一定价值观念基础上的士气。这种“人气”淡化了人对物质利益的追求，进而使群体内部的价值取向升华到对事业的追求和对社会的奉献。     

自由的人格--析《西游记》中孙悟空的人格形象之一

明朝中后期,商业文化成为社会生活的突出特点,理学的禁欲主义受到越来越多的批判,社会上涌现出一股争取个性自由,实现人性解放的近代启蒙思潮。《西游记》就是在这么一个时代背景之下产生的。文章主要从孙悟空这一形象入手,阐述了孙悟空享受原始状态的自由．实现自我价值的自由,追求精神人格上的自由,从而反映了作者的自由观,具有鲜明的时代特征。     

让人文精神走进美术新课程

什么是人文?什么是人文精神?人文是人类社会的各种文化现象。人文精神是一种普遍的人类自我关怀。表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。总之，它要求关怀人生的终极意义，弘扬道德价值和审美价值，培养健全的人格和高尚的时代风尚。