汉字形体美与语文教学研究

一、汉字形体美的简要探析 中国汉字形体美主要可从四个方面进行剖析：象形美、意蕴美、结构美、艺术美。 首先,象形美。中国汉字最早起源于对自然的摹写,在自然万物的启迪下“依类象形”。在抽象线条的勾勒组合中展示出感性的生命形象。     

中国古典诗词中“月”意象的解读

“书画同源”这句话是正确的，但不能因为“同源”而误解为“同流”。所谓“同源”主要是指书法起源于象形文字；因为象形，也就有了图画的意味。在最早的时候，情况的确是这样。但如果因此而认为汉字至今仍有象形的特点、以及把象形看作中国书法成为艺术的根本原因，那却不符合实际。     

书法线条美在国画中的运用

中国书法起源于汉字,而象形则是汉字最基本、最重要的特征,绘画也一样是以客观物象为依据生发出来的.因而中国书法与中国传统绘画有着一种血脉相通的联系.通过对中国书面的起源、书与画的线条美的梳理与总结,概述线条美在元、明、清三个朝代当中的运用,从而深刻阐述书法线条美的重要性.     

试论汉字的人本精神

汉字是一种以象形表意为基本特征的文字。汉字的整个精神是一种以人为立足点的人本精神。主要表现在两个方面:一是以人自身为参照物创造汉字;二是汉字以人为立足点观照万物,象形、指事、会意和形声四种造字法造出的每一个汉字都逃脱不了人眼之所见、耳之所闻、口舌之品尝、心之所思和手足之所动。是人赋予了汉字以灵性和丰富的文化内涵。和拼音文字相比,汉字更具有感性信息和生命的活力。以我观物,万物皆备于我,这种人本精神使汉字作为汉文化的载体,传承着悠久的文化,并使之沉淀在我们民族灵魂深处,凝聚为一种集体无意识,时刻影响着中国人的思维及感知世界的方式。     

试论汉字的人本精神

汉字是一种以象形表意为基本特征的字。汉字的整个精神是一种以人为立足点的人本精神。主要表现在两个方面：一是以人自身的参照物创造汉字;二是汉字以人为立足点观照万物,象形、指事、会意和形声四种造字法造出的每一个汉字都逃脱不了人眼之所见、耳之所闻、口舌之品尝、心之所思和手足之所动。是人赋予了汉字以灵性和丰富的化内涵。和拼音字相比,汉字更具有感性信息和生命的活力。以我观物,万物皆备于我,这种人本精神使汉字作为汉化的载体,传承着悠久的化,并使之沉淀在我们民族灵魂深处,凝聚为一种集体无意识,时刻影响着中国人的思维及感知世界的方式。     

要对师范院校学生进行书法教育

中国汉字书法是藉以汉字的一种“图画性”很强的衍形表意文字，它借助于蒙恬造笔形成的我国独享盛名的书写工具——毛笔，使书者在灵性飞动，意绪飘扬的氛围中，独获一种酣畅淋漓的快感，从而产生书法这门辉煌灿烂的艺术之葩，也产生了对书法美的探求。     

中国文化破解英语秘密 英语也能说文解字?

你听到过这样的说法吗？英文字母“Ｏ”是“日”的象形；“字母Ｃ”是“月的象形；英文单词Ｍｏｕｎｔ是由表示山的宏观轮廓Ｍ和表石（ｏ）俗（ｕ）洞（ｎ）树（ｔ）几元素组成……最近，一位中国青年袁立经过长期潜心钻研，成功地用汉字六书解析了英文，在他即将出版的专著《Ｅｎｇｌｉｓｈ说文解字》一书中提出了可改写３０００年字母文字史的观点：字母文字是象形文字，是比汉字更加形象的象形文字。依据他的观点，中国人今后在学习英文时也可以望文生义而不必死记硬背了。 英文象形的秘密是如何破解的 袁立告诉记者，从初中接触英语时他…     

情为书魂

“书”有文字、做字二义。所谓“六书”,即指文字而言;①而用各种工具把文字表示出来,亦称为“书”。中国书法,概指中国汉字的表现技巧和方法,特别是书写的方法。书之水平,在于作者的传     

书法欣赏摭谈

书法,是以汉字为表现对象,以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。它既有其实用价值,也有其审美价值,它通过简炼的线条造型表达一种复杂的思想情趣。一幅优美的书法作品,往往能够吸引成千上万的观赏者,能够使观赏者象欣赏优秀的绘画、雕塑、音乐、舞蹈等一样,使人们得到各种美的享受。这种独特的艺术形式,已在当今世界上得到了愈来愈大的推崇。 汉字源于象形,给汉字造成了丰富的笔画和复杂的形体结构,这样,便产生了以汉字为表现对象的书法艺术。汉字的象形性是书法美的基础,但是不能说汉字的象形性直接造成了书法美。汉字在漫长的发展过程中,象形性愈来愈弱。     

写字教学与拿来主义

书法是东方文化中最重要的艺术文化。东方书法精简为黑的线条和白的纸面,黑白二色穷极线条流变和章法演化,暗合中国哲学最高精神“万物归一”之道,从这个意义上讲．书法是东方文化精神的高迈境界——最能代表东方艺术和汉字文化圈的文化精神形象。然而在全球化背景下．中国几千年的书法文化正逐步走向边缘化。甚至可能被全盘西化。     

要对师范院校学生进行书法教育

一、“书法”是我国独特的艺术之葩中国汉字书法是藉以汉字的一种“图画性”很强的衍形表意文字，它借助于蒙恬造笔形成的我国独享盛名的书写工具———毛笔，使书者在灵性飞动，意绪飘扬的氛围中，独获一种酣畅淋漓的快感，从而产生书法这门辉煌灿烂的艺术之葩，也产生了对书法美的探求。中国书法艺术的魅力何在？简单概括有以下几点：其一是线条之美。汉字由线条有机的排列组成，或长或短，或粗或细，或断或连，丝丝相扣，灵飞飘动，如神来之笔，又有一定的规矩和方圆的规范。像国画一样，书法也有枯澜浓淡之分，所谓墨分五彩即此。其二是…     

汉字的基本精神

文字是文化的一种载体,它的产生标志着社会文明有了划时代的进步。汉字是跟中国人重实际,多想象,包容万物的那种实用理性思维和物我一体的精神密切相关的。从汉字的构成来看,六书中的象形、指事、会意、形声属于造字法,而转注和假借只是用字法。在四种造字法中,象形字是最基本的。综观象形字,     

批判者的成就与困惑——论郑樵《六书略》象形理论研究的成就与具体汉字的归类

郑樵<六书略>在对象形充分研究的基础上,概括和提出了"独体为文,合体为字"的文字观;象形为本,六书乃象形之变的汉字孳生观;象形处于六书之首的次序观;阐释了象形与其他各书的区别.但是,由于郑樵不能专心精究汉字,加之时代的限制,他运用自己所阐释的理论具体分析汉字时,在标准的把握上存在问题,从而造成了很多理论与统属汉字的矛盾与混乱.我们认为,研究六书首先要确定一种特定的汉字字体为研究对象;其次要充分认识象形字是一个具有形音义的独立的不可分割的整体;再次,不仅要看某一汉字的现在形体,更要看这一汉字的历史即过去,这是我们全面把握和准确分析某一汉字的关键.在必须承认郑樵开创之功与巨大成就的同时,也要看到他的矛盾与混乱之处,以及由此而反映的他在实践中所产生的对六书与汉字之间的困惑.     

“六书”中的象形精神

金学智教授的美学专著《中国书法美学》,系《中国园林美学》的姐妹著作。该书共5编23章126节,90万字,分上、下两卷精装,已由江苏文艺出版社出版。本文系该书第一编第三章第一节,题目为编者所加。该文认为,“象形”不只是“六书”之一,而且渗透于其他“五书”。古代的篆书是一个泛象形造型的书写符号系统。而这个“象”字,正是中国书法美的历史流程的出发点。     

中国书法美杂谈

<正> 一、叹为观止的书法美中国书法,即汉字书刻艺术.中国书法是源远流长的中国民族文化土壤润育的一株奇葩,它以极至的审美价值傲立于世界民族文化之林,被誉为东方艺术瑰宝.中国书法艺术,虽在东汉熹平四年(公元175年)才首次被冠以“书法”,但是它作为一门汉文字发展到一定阶段上形成的艺术,可以从商代的甲骨文字算起,至今近四千年历史.它既是群体智慧的结晶,又是历代书法家不断继承、创造、发展的民族文化艺术硕果.叹为观目的中国书法美,美在——1、独特的书写形式.世界上的书写工具都是硬笔,而中国书法却使用软笔——毛笔(金石铸刻是先以毛笔书之).毛笔的运用与独特的汉字形体相结合,使简单的“线条”产生奇迹:或轻或重,或徐或疾,或枯或润,或肥或瘦,或疏或密,或方或圆,或参差点缀,或楷书,或行书,或草书……笔意、体势、结构、章法错综变化,丰富多彩——就个体书家而言,又使书写结果风格纷呈,千姿百态,美不胜收.2 独物的表现形式,中国书法可以题诗题画,可以馈赠亲朋,可以书而自触,可以装裱     

书外功夫：中国书法之外域传播瓶颈

书法是在汉字基础上发展起来的一门艺术。尽管从表面上看,书法似乎可以仅仅凭借外在的形式跨越语言障碍而唤起异国文化的共鸣,但实际上,其赖以产生和发展的中国文化土壤本身,同时也成为影响其对外传播与交流的瓶颈。书外功夫,实际上就是与书法相关的中国文化因素之总和,它不但是国人提升书法境界的关键,也是中国书法被异域文化所真正理解的“铁门限”。欲实现深层次的书法外域传播,书外功夫是一道必经的关口。     

甲骨文风格图说

甲骨文字的出现是中国书法史上光辉的第一页。甲骨文的应用历史很长,可以说,它从象形又回到了抽象——从简单的刻符走向象形,走向组合会意,再走向抽象。它作为较成熟的文字系统,在一定程度上已经抛弃了汉字象形的种种限制,奠定了汉字以抽象点线为造型语汇的基础。卜辞书法基本上是循着一条由繁而简、简而繁,由起初的古拙粗率向后期的娟秀精整的路子前进的,这也正与后来的西周金文、战国古文、秦代小篆等古文字总的发展趋势一致。甲骨文在较长时期的发展中,书风自由,风格烂漫,有着     

试论合体象形的标界

一、合体象形的类说象形是汉字构造的基本法则。鲁迅先生在《门外文谈》一文中指出:“中国文字的基础是象形。”今人谈到“六书”,常常取用许慎的称谓,采纳班固的次第,置象形于六书之首端,也正是为了表明象形在表意制汉字构形中的重要地位。古今文字学论著者,曾对象形做过分门别类的工作。由于各人采用的方法不同,故所得的类别各异。大而言之,可归纳为以下两种:     

浮夸用词,噪音式的呐喊

我的观点 从仓颉造字到“六书”造字法,无不彰显中华民族强大的民族张力.“象形形声法”极具古人的想象力,“指事会意法”凸显联系万物的能力,“转注假借法”具有融会贯通的逻辑能力.每一个汉字都凝聚着中华民族的心理和性格特点,这正是她能够屹立于世界语言之林的原因.当今从部分媒体中异军突起的某些字句,反映了当代中国人喧哗浮躁的文化心理.     

从“字”字看汉字的奥秘

中华汉字的特点是“象形”和“会意”。以“字”为例，通过剖析，知道“字”的本义是生育，可引申出怀孕、出嫁、养育、教育、治理等含义,后来才衍生出文字、字体、书法、字据等诸义。