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关佩妍 《中小学心理健康教育》2005,(6):10-11
雨果说过:善良是历史中希有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人.马克吐温称:善良是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到、聋子听到.同善良的人接触,往往可以使人的智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔. 相似文献
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从心理学角度看,善良是一种人格品质。这种人格品质体现在认知、态度、情感和行为等诸方面。古今中外很多哲人都有过对于善的研究与论述,但对于善的含义也没有统一的定义。善往往成为文章中的字眼,善良往往成为评价人的品格的具体字眼。善良是大多数人的心理需求;善良是不可以悬置的;善良是社会和谐的原动力。国家和政府对某种道德的肯定与倡导,是道德实施与发展的最重要条件。我们国家也应该把自己国家的道德基础和价值理念概括性地提出来,大力提倡。这种概括性的提法可以是:"善良的民族、和谐的社会、富饶的国家、和平的世界"。 相似文献
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许梦瀛 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
孟子(约公元前372—前289年)是战国中期著名的思想家、政治家和教育家。他曾经从教育与人性、教育与政治、教育与经济等诸方面的关系,论证教育的重要意义和作用。一、教育与人性孟子的学生公都子问道:“告子说:‘人的天性无所谓善良或不善良。’也有人说:‘天性可以使它善良,也可以使它不善良……’。又有人说:‘有的人生性善良,有的人生性不善良。……’现在老师说,人的天性都是善良的,难道他们都说错了吗?”孟子回答说:“根据人的天生素质,本来是可以使它善良的,这就是我所说的人性本善的意思。至于有些人不善良,不应归罪于他的天生素质。”(“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。 相似文献
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三部小说以其难忘的人物形象、深刻的主题和独特的风格带给读者不同的阅读体验,而故事的结局是开放性的,每个人都可以有不同的解读.我们可以自由地重构、想象从而积极地参与到对三部小说的解读中. 相似文献
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阅读是读者与作者沟通想法、经验的过程,是一种私密的行为。但是“独乐乐不如众乐乐”,每个人的阅读都有自己的见解,不同的人有不同的解读方式与诠释途径,也可能赋予文章不同的意义。因此集体讨论或许可以成为阅读交流的有效方式。 相似文献
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高尚的灵魂,就是不欺负别人的善良.善良绝不是懦弱.善良是我可以原谅你对我的伤害,但是,这样的一种原谅是有价值和意义的——比如给别人改过自新的机会.
心灵的高贵在于,持一样的心,呈一样的笑.
躬自厚,而薄责于人,则远怨矣!
欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品.
小时候,渴望大人的世界;成年后,哀叹早逝的青春.
让爱继续,无论千山万水,无论你在哪里,相信爱将永不停息……
时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老. 相似文献
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善良是人性的一种美德,然而当今有些学生受各种不良的影响缺失善心、善举。我们的学校和教师有责任和义务教育孩子,传播善良的种子,让善良这朵绚丽之花在每个人的心灵里绽放。 相似文献
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现实生活中,每个人都曾得到过别人的赞美;每个人也都赞美过别人.赞美是一种聪明的、巧妙的积极的肯定别人的方式,赞美能使人心情愉悦,赞美能使人精神振奋,赞美可以拉近人与人之间的距离.英国诗人、剧作家莎士比亚曾经说过:"赞美,即是我的薪俸."美国作家马克·吐温也说过:"一句精彩的赞辞可以作我十天的口粮."对于学生来说,老师的赞美是和煦的春风,是温暖的阳光,是学习的动力. 相似文献
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