对比修辞学研究概述

对比修辞学主要是研究第二语言学习过程中母语的修辞传统对二语写作的影响.在其发展过程中,不断受到应用语言学、修辞学、英语写作教学理论及篇章语言学的影响,已经从单一的语言分析框架扩展到包括认知和社会语言环境分析框架在内的复合理论框架.     

中西广义修辞学对比

人类发展的历史也就是修辞发展的历史。修辞与文化息息相关,因而不同的文化造就了不同的修辞学。通过对中西广义修辞学的对比研究,研究分析不同文化对修辞理解的异同,可以发现文化差异和认识文化共性,从而利用理论研究的成果来更好地指导修辞实践,促进人际交流和跨文化交流。     

汉外对比修辞学导论

本文讨论了对比修辞学的概念和历史发展，对比修辞学与翻译学的关系。对比修辞学的两个层面--各语言拥有的修辞手段，修辞资源的对比和各语言拥有的语体和言语体式“言语体裁”的对比，以及对比修辞学的研究顺序，并结合汉俄，汉英等实例阐释了对比修辞学的功用。     

对比修辞学研究综述

对比修辞学主要研究第二语言学习过程中母语修辞方式对第二语言写作的影响。本文从三个方面综述四十年来国内外对比修辞研究的发展概况,即文本类别、对比框架和修辞模式,评述以上各个方面对比修辞学研究所取得的成就,指出目前研究中存在的问题,预测该领域研究发展的前景和热点所在,并总结了该领域尚待进一步解决的问题。     

中西方恭维语的对比研究及对策

恭维语是人类言语交际的一种重要形式。由于文化背景的不同,英汉语言中的恭维语之间也存在着较大的差异。立足跨文化交际的观点,从语用角度,探索和把握中西方文化和价值观差异,对有效提高跨文化交际有着重要的意义。     

对比语篇修辞学和英语外语教学

本文通过回顾对比语篇修辞学的起源与发展,以及英、汉语篇修辞对比研究的主要成果,探讨对比语篇修辞研究成果对我国英语教学的意义。     

从传统文化角度谈中西方修辞学

修辞是文化的一个单独分支.中西方在修辞领域有许多共同点.更重要的是,修辞学传统,和文化传统的其他分支一样,正在发生着变化,而发生变化的最根本原因,是因为文化借用：“每一种语言社团,都会从与之相邻的其他语言社团中学习.一种实物,无论是天然的还是后天制造的,会从一个社团扩散到其他社团;行为模式同样如此,包括工艺流程、战争行为、宗教仪式、及个人行为方式.人种学家对事物及习性的这种扩散进行了研究,并将其称为‘文化传播’”（2002p.471）.虽然中西方存在文化差异,在就修辞方面有许多相似之处.笔者对差异及共同点进行探讨.     

文化的对抗与角力:国际汉语修辞学研究的新进展

21世纪以来,中国修辞学向国际学术界进军,并逐步登上国际学术舞台,并扮演着越来越重要的角色。中国学者提出了许多新的理论观点,他们倡导学术、文化、友谊的理念,成立了以东亚学者为核心的国际学术共同体,开展了丰富多彩的学术活动,引领了国际学术发展的方向,赢得了国际学术界的广泛关注。西方学者正在逐步了解中国的修辞学传统,东方无修辞学论调趋于消弭。弘扬中国修辞学传统,争夺国际学术话语权,传播中华文化,将对全球修辞体系的建构产生积极的推动作用。     

知识经济与修辞学

知识经济是继农业经济、工业经济之后出现的一种建立在知识和信息的生产、分配和使用上的新的经济形式。 2 1世纪初至中叶 ,人类将全面进入知识经济时代。知识经济将改变世界面貌和人类生活。知识经济影响修辞变迁的主要因素是信息传播方式及相关的诸如传播主体的重组、信息获取的方法、交际交流的方式、语言间的相互碰撞等因素。修辞学在知识经济时代将扮演更加重要的角色     

修辞学文摘

《法学家》2013年第1期发表李晟的《社会变迁中的法律修辞变化》。该文认为：法律与修辞之间有着密切的联系。通过对法律修辞的历史加以考察,可以发现,传统社会中的法律修辞侧重于文学性的积极修辞,现代社会中的法律修辞则以理性化的消极修辞为主,与推理论证结合得更加紧密。这种修辞风格的变化,反映的是社会变迁中社会分工的专业化。而社会分工的专业化与决策过程的民主化并存于现代社会之中,使得不同修辞风格之间存在着竞争。这种竞争的更深层背景是权力的竞争。     

谈修辞学的文化属性

修辞是有意识、有目的、有针对性的语言运作,它反映的是文化,折射的是思维,追求的是美学。语言是文化的载体,是思维的媒介,是美的元素。任何交际都是以感染为动机和目的的,是有意识地针对他人的接受和认同而实施的文化、思维和美学活动。修辞的过程是文化传播的过程,它体现了一个民族的人生观,价值观和民族心理。     

王易修辞学的科学性诉求

王易是中国现代修辞学的奠基者，其修辞学著作的出版“标志着修辞学独立而完整的体系的正式出现”。王氏修辞研究的最鲜明特色就是注重科学性。王著运用科学的方法，将所研究的对象划分出层次，揭示了修辞活动的实践性特点，揭示了修辞对语言交际的扩张功能，揭示了修辞活动中的辩证规律。     

钱钟书修辞学思想之演绎

钱钟书的修辞学思想主要体现在以下几个方面 :首先是他有着“权变”、“辩证”和“和谐”的科学修辞观 ,其次是他对文学修辞的审美追求、语法程度、逻辑理据、心理机制和游戏意味有着独到的理解 ,第三是他的接受修辞理论颇多新见 ,如“活参”、“阐释之循环”、“考辞之终始”等。可以肯定地说 ,钱钟书涉及修辞学范围之广、建树之高 ,在中国修辞学界是绝无仅有的。     

论修辞学与英语专业修辞教学观

我国高校英语专业教学长期以来存在着"费时低效"的现象,这与修辞学在英语教学中的重要作用一直被忽略不无关系。试从修辞学的角度探讨大学专业英语教学,强调应树立英语修辞教学观,培养与强化学生的修辞主体意识,并将修辞教学贯穿于英语教学的全过程。     

王易修辞学的科学性诉求

王易是中国现代修辞学的奠基者 ,其修辞学著作的出版”标志着修辞学独立而完整的体系的正式出现”。王氏修辞研究的最鲜明特色就是注重科学性。王著运用科学的方法 ,将所研究的对象划分出层次 ,揭示了修辞活动的实践性特点 ,揭示了修辞对语言交际的扩张功能 ,揭示了修辞活动中的辩证规律。     

中西方文化差异研究

从知识体系的建构、道德与价值的诉求、信仰与社会风俗的形成等三个方面探究了社会历史发展进程中中西方文化的差异。通过对不同文化现象的科学分析,对不同文化交融和变异发展的规律就有了更为深刻的认识,这种中西文化的比较研究对不同民族乃至世界的大融合、大团结十分有益。辩证地分析各文化优劣之处,从而取长补短,以本民族传统文化为基础,不断探索构建中华民族最先进文化的新思路。     

文辞排列方式的修辞学研究

本文从修辞作用、修辞特征及运用标点符号的特点几方面进行讨论，认为变换文辞的排列方式，具有很好的修辞作用，具有诉诸视觉、却不能以听觉来感知的特点，并且在标点符号的运用上灵活多变。     

修辞学基本概念的再认识——修辞、修辞学、修辞学研究对象

修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。修辞学是研究构建言语、实现交际目的的言语表达行为规律的科学。修辞学的研究对象,主要是修辞过程,其次有修辞作品和修辞功能。     

修辞学基本概念的再认识--修辞、修辞学、修辞学研究对象

修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。修辞学是研究构建言语、实现交际目的的言语表达行为规律的科学。修辞学的研究对象,主要是修辞过程,其次有修辞作品和修辞功能。     

试论修辞学与美学的关系

从修辞和美的关系探讨修辞学与美学的关系,认为修辞学与美学既有联系又有区别,两门学科有着共同的艺术本质,却因各自特点的不同而不能互相隶属或包含,只能是交叉关系.