公孙戍智谏孟尝君

<正>孟尝君出行国。至楚,献象床。郢之登徒,直²使送之,不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰：“臣,郢之登徒也,直送象床。象床之直千金,伤此若发漂³,卖妻子不足偿之。足下能使仆无行,先人有宝剑,愿得献之。”公孙曰：“诺。”入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国所以皆致相印于君者,     

称象

<正>曹操得¹巨象。欲²知其轻重。不能称。操之幼子名冲,告³操曰：“置⁴象于船上,刻其水痕所至⁵。去⁶象,将他物⁷积载船中,使水及原⁸痕。复称他物,则象重可知矣。”(选自《三国志》,编者有改写)【注释】(1)得：得到。     

汪汝达清廉自守

<正>节选文段国朝汪汝达¹令黄岩,损俸筑城,寇至而民不惊。历官二十余年,清操²皎然。去浙之日,属吏致罚锾³,曰:“此例所应得。”汝达惊曰:“居官自常俸之外,尚有应得者耶?”竟不受。家甚贫,至无以供朝夕,举栖身数椽⁴鬻之。黄岩士民知其贫,醵⁵八十金闻⁶于官,邮⁷致之,适遇病卒,遂以为殓。     

呦呦鹿鸣,琅琅书声——读王贞白《白鹿洞二首(其一)》

<正>白鹿洞书院是我国历史上久负盛名、极具影响力的高等学府,曾被誉为“天下书院之首”“海内书院第一”,是中国古代四大书院之一。唐代诗人王贞白年轻时曾在此读书,用诗记录下了那段美好的经历。白鹿洞¹二首(其一)王贞白读书不觉已春深²,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑³,周情孔思⁴正追寻⁵。注释(1)白鹿洞:白鹿洞书院,位于九江庐山五老峰下。(2)春深:春末,暮春。     

狐假虎威

<正>虎求²百兽而食之,得狐。狐曰：“子³无敢食我也。天帝使我长⁴百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然⁵,故遂⁶与之行。兽见之皆走⁷。虎不知兽畏⁸己而走也,以为畏狐也。     

孔子:为君隐恶,承认己错

<正>节选文段陈司败^①问:“昭公^②知礼乎?”孔子曰:“知礼”孔子退,揖巫马期^③而进之,曰:“吾闻君子不党^④,君子亦党乎?君取^⑤于吴,为同姓,谓之吴孟子^⑥,君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”(节选自《论语·述而》)注释(1)陈司败:陈国主管司法的官司败,即司寇,古代掌管司法和纠察的长官。一说司败为人名。     

陈子昂怀才自荐

<正>节选文段子昂^①初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辩^②者。子昂突出,谓左右曰:“辇^③千缗^④市之。”众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴^⑤,驰走京毂^⑥,碌碌尘土,不为人知。此乐贱工之役,岂宜留心。”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华^⑦溢郡。     

基于PBL教学模式的初中化学线上教学研究——从“粗盐”到“思维”的蜕变

<正>一、问题的提出国内基于网络平台的教学研究,主要分为两类:一是多种平台相结合的教学模式研究,比如刘海燕等^[1]对“职教云课堂”和“腾讯课堂”在食品化学教学中的应用进行了探索;吕滋建等^[2]对“1个平台+多种直播互动”的线上教学模式展开分析;童冬梅等^[3]构建了基于微信公众号、QQ群课堂、问卷星等多维教学平台的线上教学模式;二是运用单一网络平台的教学模式研究,     

《变色龙》的“戏剧化”叙事艺术表现

<正>“把小说艺术戏剧化”源于现代小说理论奠基人亨利·詹姆斯对小说真实性的执着追求,是其小说理论的一个核心理念。詹姆斯认为“真实的气氛是一部小说至高的品质”^[1],“一部小说得以存在的唯一理由是它确实意图表现生活”^[2]。詹姆斯曾痴迷于戏剧和戏剧创作,他坚信“小说艺术的真实性以及展示过程中犹如戏剧一般的直接性”^[3]。为此,詹姆斯倡导“最大限度地降低作家的叙述声音,同时将作为完整有序的‘有机体’的小说直接呈现在读者面前,使得阅读的过程与观看戏剧一样,具有直接的戏剧效果”^[4]。     

妙用“二进制”解题——从一道奥数题说起

<正>利用暑假这段时间,笔者沉下心来做了一些数学题,并习得了不少解题新技能,使我受益匪浅．就拿下面这道奥数题来说吧!一、引例自然数2¹⁰+2⁹+2⁸+2⁷+2⁵+2⁴+2³+2²能否被18整除．分析常规的解法是:先求出这个自然数,再用18除看能否除尽．但求自然数的计算量很大,有没有简便方法呢?我的答案是可用“二进制”来求解．那么,什么是二进制数?二进制数的运算规则有哪些?二进制和十进制之间如何换算?欲知详解,就请跟随我一起来探究吧．     

基础教育治理现代化的关系逻辑、核心议题与发展方向

<正>党的二十大报告对“中国式现代化”进行了系统阐释和战略擘画,在治理维度提出未来五年“国家治理体系和治理能力现代化深入推进”^[1],到2035年“基本实现国家治理体系和治理能力现代化”^[1]的目标要求。教育通过为中国式现代化提供源源不断的智力支持,能有效助推中华民族伟大复兴的进程,而“基础教育是提高民族素质的奠基工程”^[2],     

幽幽神仙洞府——读王安石《龙虎山》

<正>位于江西省鹰潭市的龙虎山风景优美,是历代文人墨客游赏挥毫之处。“唐宋八大家”之一的王安石曾在此题壁兴怀,留下脍炙人口的杰作。龙虎山王安石湾湾¹苔径引青松,苍石坛²高进晚风。方响³乱敲云影里,琵琶高映水声中。     

化文言文人物传记为写作素材

<正>【文言文人物传记类阅读材料】方山子传苏轼方山子¹,光、黄²间隐人也。少时慕朱家、郭解³为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭⁴。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋⁵而高,曰：“此岂古方山冠⁶之遗象乎？”因谓之方山子。     

答谢中书书

<正>山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇¹,猿鸟乱鸣;夕日欲颓²,沉鳞³竞跃。实是欲界⁴之仙都⁵。自康乐⁶以来,未复有能与⁷其奇者。(选自《答谢中书书》)【注释】(1)歇：消散。(2)颓：坠落。(3)沉鳞：潜游在水中的鱼。(4)欲界：指人间。(5)仙都：神仙居住的美好世界。(6)康乐：指著名山水诗人谢灵运。他承袭祖父的爵位,被封为康乐公。这里是用他的封号来代替他的名字。(7)与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。     

创设自主选择情境 培养学生求异思维

<正>《中国高考评价体系》指出“素质教育的突出特征之一是对创新性的强调”“具备良好创新思维的学生能够摆脱思维定式的束缚,独立思考,大胆创新创造”^[1]。赵恒烈先生认为,“创造思维的实质是求异”“求异能力是创造能力的核心”^[2]160。可见,“求异”思维是培养学生创新性、创造性和实现素质教育目标的关键。那么,什么是“求异”,又如何培养学生“求异”思维和能力呢?“求异就是换一个角度、换一个层次、换一种观点、换一种方法去考虑问题和解决问题”^[2]160。     

回归原点,于“生长”中架构

<正>冀教版教材中“无理数”内容是这样呈现的:由两个边长为1的正方形拼成一个大正方形,发现一个边长为2^1/2的正方形,对其从整数与分数两个角度进行思考,引出2^1/2为一个新数,然后通过探究这个新数的特征引出无理数的概念,最后借助练习强化对概念的认识。本课例执教者由数系扩充的成因出发,引导学生探究生活中存在的2^1/2是怎样一个数,基于“数”与“形”,     

惧董狐将执简而进

<正>节选文段苏峻⁽(1))既至石头⁽(2)),百僚奔散,唯侍中钟雅⁽(3))独在帝侧。或谓钟曰:“见可而进,知难而退,古之道也。君性亮直,必不容于寇雠⁽(4))。何不用随时之宜,而坐待其弊邪?”钟曰:“国乱不能匡,君危不能济,而各逊遁以求免,吾惧董狐⁽(5))将执简而进矣”(节选自《世说新语·方正》)     

这是“循环论证”吗

1.问题与争论.某次初三调研试卷中有这样一道试题:知识回顾:在学习"二次根式"时,我们知道:2^1/2+3^1/2≠5^1/2;在学习"勾股定理"时,由于2^1/2、3^1/2、5^1/2满足等式(2^1/2)²+(3^1/2)²=(5^1/2)²,因此以2^1/2、3^1/2、5^1/2为边长的线段能构成直角三角形.     

章太炎集外佚文六篇考释

<正>20册本《章太炎全集》为学界全面系统地研究“章学”奠定了重要的文献基础,然其仍有相当数量的失收之作。《章太炎全集》出版后,陆德富、¹刘明、²张昭军、³田丰、⁴斯彦莉、⁵刘怡⁶等学者续有增补。笔者于查阅文献的过程中发现了章太炎集外文六篇,分别是序孙静庵《明遗民录》、序熊谦吉《中西文化哲学》、序魏石生辑《魏氏诗集》、序徐鋆辑藏《澹庐藏镜》、题邓实辑藏《簠斋吉金录》、跋清人吴之章《泛梗集》。现予以点校整理,按时间顺序,略作考释。     

“隔膜在电化学中的应用”高三复习课教学设计与实施

<正>《普通高中化学课程标准(2017年版2020年修订)》^[1]指出要重视真实问题情境的创设,开展“素养为本”的教学。教学情境是教学具体情境的认知逻辑、情感、行为、社会和发展历程等方面背景的综合体^[2],也是解决学生认知过程中的形象与抽象、感性与理性、理论与实践及旧知识与新知识的矛盾的师生互动的载体^[3],对培养学生认知能力、思维能力和创造能力,落实化学核心素养起着重要的作用^[4]。