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韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”“传道”、“授业”、“解惑”这三条,归根到底是教书和育人的两个方面。教书和育人,二者是紧密联系不可分离的教育过程。教书是育人的手段,育人则是教书的出发点和归宿。因此,教学中我从不放弃每个细小的育人环节,寓教育于教学中。 相似文献
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“教书育人”是《教师法》规定的教师的使命。“教书”与“育人”是一个有机统一、不可分割的整体。教书是教师育人的基本途径,育人是教师教书的根本宗旨。目前在教书育人工作中存在的问题主要表现为:“我只教书,不管育人”,教师只教知识、业务,而不去想、不去碰学生的思想问题。“我教书,也就育了人”。笔者认为,教书是有政治方向性的劳动,没有育人的精神,只能说“教了书”,而“教好书”是不可能的,任何知识的教学都必然带有思想倾向,没有无思想性的知识,数理知识的教学能形成学生辩证唯物主义的世界观和共产主义的人生观以及良好的思想品… 相似文献
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曾经有三尺讲台摆在我面前,我差点离去;如果上天让我做出第二次选择,我依然会选择你;如果要在前面加上一个期限,我希望是永远。从来没想过,我会与你有缘。年少的我对未来充满了五彩斑斓的憧憬与梦想。我想到过白衣天使,想到过军营巾帼,想到过考古研究……可我就是没有想到你,“书可读,不可教”的念头让我对你这个“太阳底下最光辉的职业”敬而远之。然而父命难违,我“顺利”地踏进了师范院校,心中描绘未来的美好蓝图,仍然没有你“三尺讲台”的位置。开始走近你时,我感到迷茫而无奈。我求妈妈找找路子,我不想教书。妈妈看到我失魂落魄的样子,心疼了,终于答应我去试试。可正直的爸爸冲着我发火了:教书怎么啦?我也教过书……爸爸的语气渐渐缓和下来,他给我讲了好多教学中的故事。他说教书是很苦,但教书也有教书的乐趣。爸爸是一名老党员,我知道他的脾气,想改变他的主意,几乎是徒劳。妈妈拉着我的手说:“要不,你就先静下心来试试?”这样我只好委屈自己,试着走近你。刚与你相处时,我感觉不到你。从办公室到教室的那几步路,我走了好长时间,站在讲台上,我头脑中一片空白。但为了讲台下的学生,我还是认真的开始了我的教书生涯。我不想教书,但使命感和责任感告诉我不能误人子弟... 相似文献
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今年“五一”.我师范时的同学举行了首届同学会.在县城任教的一些同学对我说:“老同学,你怎么不想办法往城里调动嘛?当年你成绩那么优秀,还在乡村教书是否有点大材小用?”我答:“在农村教书时间长了.我还真舍不得离开呢!”[第一段] 相似文献
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“教书三年成‘皮匠’!”刚参加工作时,一个老教师这样对我说。我不相信这句话,觉得自己始终会对工作充满激情。可是,随着时间的流逝,教书对我而言已变得索然无味。那位老教师的话终于言中了,我成了一个不折不扣的“皮匠”。学生开始给我提意见:“老师,你的脸上缺乏笑容。” 相似文献
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“教书育人”,我想可以从两方面来理解,“教书”是把握自然科学的自然属性,“育人”是把握社会科学的社会属性。马卡连柯曾说过:“我国的人民教育事业在学生数量上已经如此巨大,这工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失”。 所以,教育除了“教书”的自然属性外,应非常慎重地对待“育人”的社会属性。我想谈谈在书法教学中同样可以融入德育。 相似文献
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长年当教师,只有在共产党领导的新社会里才有这样的事情。1919年村里成立了多学,我当上了民师。当时我才不过认得一千二百多个字。有人轻视地说:“长年棒教书,怕是教昏书。”地富分子更是毒辣地讲:“那个介绍他教书的话,介绍人都应该在阴间受罪。”敌人的打击和少 相似文献
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