坚持以人为本,树立科学的发展观

坚持以人为本,树立全面协调可持续的发展观,是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,是我们党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。深刻而全面地理解以人为本是科学发展观的核心,对于我们自觉树立和落实科学发展观、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

关于“以人为本”的两个重要区别

科学发展观的以人为本思想继承了我国古代民本思想的精华,但同时又与这种实质上是为了维护封建统治的民本思想有着本质上的不同;同样,以人为本思想也是对西方人本主义思想的借鉴和批判吸收。我们要想完整准确地把握和实践以人为本科学思想,就必须在正确理解以人为本思想科学涵义的基础上对以人为本思想与我国古代的民本主义以及西方的人本主义做出严格的区别。     

“以人为本“三题

"以人为本"是科学发展观的本质和核心,内涵十分丰富.正确理解和坚持科学发展观,首先要搞清楚"以人为本"的准确内涵和外延.本文力图通过将"以人为本"与中国传统的"民本"思想、西方的"人本主义"学说、马克思的"人的全面发展"理论进行比较分析,以获得对"以人为本"的正确理解和把握.     

在科学发展观的背景下理解“以人为本”

“以人为本”思想作为科学发展观的核心,标志着我党在“人”这个问题上已经有了更为明确、更为清晰、更为合理的认识。“以人为本”思想与传统的“民本观”和西方近代人本主义都有所不同,在科学发展观的背景下理解“以人为本”思想,要把握人既是发展的手段,也是发展的目的,才能更准确地理解科学发展观的内涵,才能彰显我党“以人为本”的发展理念。     

在科学发展观的背景下理解"以人为本"

“以人为本”思想作为科学发展观的核心,标志着我党在“人”这个问题上已经有了更为明确、更为清晰、更为合理的认识。“以人为本”思想与传统的“民本观”和西方近代人本主义都有所不同,在科学发展观的背景下理解“以人为本”思想,要把握人既是发展的手段,也是发展的目的,才能更准确地理解科学发展观的内涵,才能彰显我党“以人为本”的发展理念。     

人学研究应当坚持的两个原则

人学研究在我国是近年开辟的新领域,成果丰硕,意义重大.人学研究应当坚持两个原则:一是以马克思主义为指导.西方人道主义和中国传统民本思想在历史上起过重大进步作用,现在作为伦理原则也仍有积极意义,应当作为宝贵精神财富加以继承.但两者的理论基础是离开人的社会性和历史性的抽象人性论,并不能科学地解释人的本质和人的历史.只有马克思的唯物史观才第一次揭示了探求人的本质的正确途径.以马克思主义为指导,人学研究才能高屋建瓴,避免弯路和歧途.二是人学研究要密切联系当代中国实际,以马克思主义关于人的理论来理解、诠释、运用和发展科学发展观.以人为本是我们党的一贯宗旨.但广大人民的根本利益及其实现方式是历史的、具体的.只有与时俱进地准确把握现阶段人民利益的内容及其实现方式才能保证把以人为本的宗旨落到实处.人学理论建设有助于准确理解以人为本的科学发展观,必将对社会主义事业的发展作出贡献.     

"以人为本"与"人文关怀"--试论"以人为本"的科学发展观

"以人为本"是科学发展观的核心理念,它既不同于我国古代的"民本"思想,也不同于费尔巴哈等人的"人本唯物主义"和欧洲启蒙运动以来的"人类中心主义";它源自马克思主义的"人学"理论,是建立在历史发展的必然趋势的基础上的,是历史发展规律和历史主体创造的统一;"人文关怀"是马克思哲学的基本维度,"以人为本"的科学发展观必须重视"人文关怀".     

坚持以人为本，做好高校思想政治教育工作

“以人为本”思想由来已久,随着社会的发展,“以人为本”的理念被应用于越来越多的领域,正确认识“以人为本”的内涵,在实际工作中贯彻“以人为本”的理念,对于以育人为根本的高校思想政治教育工作来说更具有重要意义。     

坚持以人为本 实行科学教学

本文提出的＂坚持以人为本,实行科学教学,＂是在全国上下广泛开展＂深入学习科学发展观＂的形势下,并针对工作中掌握的情况,结合自己对学习科学发展观的认识,自己对教学改革的想法。     

以人为本的科学发展观与群众路线观

本文认为,作为科学发展观重要内容的以人为本,与党的群众路线具有内在的不可分割的联系:以人为本与群众路线是一脉相承的;提出以人为本是遵循群众路线得出的必然结论;以人为本赋予群众路线以鲜明的时代内涵;坚持走群众路线是全面贯彻落实以人为本的必由之路。     

坚持科学发展观是办好高等职业技术教育的基础

坚持科学发展观是办好高等职业技术教育的基础,在科学发展观的指导下,高职教育才能遵循社会发展的规律运行,才能与社会和经济发展的实际相结合办出特色,才能培养出与经济发展相适应的高级技能型人才。     

走出GDP增长误区以科学的发展观实现经济社会全面发展

改革开放以来，中国经济保持了快速增长。但遗憾的是，在这一进程中再现了类似于上世纪60年代多数发展中国家遇到的现象和问题。究其原因在于一些同志的发展观出现了偏差。走出GDP增长的误区，消除其片面性及危害性，树立和落实中央提出的全面、协调、可持续的发展观已刻不容缓。     

从《哈姆莱特》看莎士比亚的人文主义思想

本文论述了莎士比亚在世界文学史上的重要地位。从了莎士比亚的生平 简历、主要作品，阐述了他的人文义思想在其代表作《哈姆莱特》中的反映，并着重分析了哈姆莱特的性格特征以及他的人文主义思想的逐步破灭过程，总结了这部作品的艺术成就和创作方法。同时揭示了它深刻的社会意义，指出了它的局限性。     

后现代主义教育观指导语文教学应避免几个认识误区

后现代主义对中国教育的影响，正日益为社会各界所关注。语文教学从中得到许多有益的启发的同时，必须注意避免几个认识误区：高扬人文精神井不以埋葬理性精神为代价；语文教学所倚重的开放性井不等于随意性；创新语文教学不等于抛弃优良传统。     

略论人本主义心理学的教学观及其启发意义

人本主义心理学是当代心理学的主要流派之一，自它诞生之日起就对美国及其它国家的教育改革产生了极为重要的影响。本着重介绍了人本主义心理学派在教学上的主要观点，探讨其教学观对现代教学的启发意义，并站在辨证唯物主又的立场上取长补短，长善救失，以期对我国的教学改革工作有所裨益。     

浅析多媒体辅助教学的几个误区

随着社会信息化进程的推进和计算机应用的日益普及，计算机技术与基础教育的结合是世界范围内教育改革的一大趋势。在教育中如何利用多媒体教学，如何在多媒体教学中做好教学设计，如何在传统教学基础上结合现代教学手段，如何减少计算机辅助教学的误区是提高教学质量的重点和难点。     

科学发展观与"三个文明"的协调发展

我国当前经济和社会发展中存在的突出问题归根结底是“三个文明”不协调的问题，实现“三个文明”协调发展，要求我们必须以科学发展观为指导，建设促进人的全面发展的物质文明、政治文明和精神文明。     

对教育技术实验科学化的思考

文章由中美教育技术实验研究转向引发了对教育技术实验研究的新思考,从自然科学与教育科学的角度对其科学性的内涵进行了阐述,并对教育技术实验中的“技术”进行了科学的理解,结合教育技术实验研究的层次体系提出了教育技术实验科学化的途镌。     

科学发展观在人学视域下的实现路径探究

科学发展观的本质与核心是以人为本,在人学视域下对科学发展现实现路径的重点、难点进行探究,是一个应然与实然色彩都很浓烈的话题。为此,我们应该也必须科学厘定人的本质,从而明确“为”人发展的价值向度;应该也必须充分挖掘人的本能,从而拓展“利”人发展的多元空间;应该也必须完美塑造人的本性,从而创造“让”人发展的体制环境。