共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
4.
韦茂荣 《四川师范大学学报(社会科学版)》1990,(3)
一、智力活动是人的心理本质特征,发展人的智力是教育应发挥的一种基本功能 人的本质是什么?马克思在1845年的《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一定论揭示了人的社会性、阶级性的本质。它是对人的本质认识的最根本、最重要的观点。在肯定这一社会本质前提下,使我们有可能从各种角度来分析人的本质,人不仅有社会属性,而且还 相似文献
5.
6.
人”在事实上是一种现实 ,但是在存在论看来则是一种“可能性” ,是一种存在的可能性 ,因而它是面向未来的。如何使这种“可能”变为现实?唯有教育。教育 ,在这一过程中所起的作用就是促进生命的“人”化。这种“人”化体现在两个向度。向内是促进人的个性的最大限度的发展 ,尤其是精神世界的丰富与人格修养的完善 ;向外 ,是加速人的“社会化”进程。发展教育观认为人的这两个向度的发展是教育的终极目标和永恒主题。站在发展的角度观照语文新课标所倡导的诸理念 ,从中可以获得不少有益的启迪。一、语文性质人的发展的最高境界是精神上的自… 相似文献
7.
8.
兴趣是最好的老师,是一个人认识、探究事物或爱好活动的心理倾向,是个体主观能动性的一种体现,标志着一个人参加某种活动的积极性。心理学家也曾实验证明,一个人在认识某一事物时在智商相同的情况下,主要取决于这个人对于这一事物的兴奋程度。而在语文教学中,特别是语文自学中, 相似文献
9.
庞琼 《作文成功之路(高中版)》2007,(Z1)
在对的时间,遇见对的人,是一种幸福;在对的时间,遇见错的人,是一种悲哀;在错的时间,遇见对的人,是一声无奈;在错的时间,遇见错的人,是一种不幸。──题记女孩的故事那个秋天来得很早,不管是在那个城市还是在我的心里。一切似乎都变得暗淡无光,我想失去他之后我便没有什么幸福可 相似文献
10.
11.
以人为本,它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定,强调人在社会历史发展中的主体作用与地位;它是一种价值取向,强调尊重人、解放人、依靠人和为了人;它是一种思维方式,就是在分析和解决一切问题时,既要坚持历史的尺度,也要坚持人的尺度。“教育以育人 相似文献
12.
吴宁 《华中科技大学学报(社会科学版)》1999,(3)
海德格尔在本体论上提出和坚持的“时间分析范式”是他整个哲学体系的基础 ,其价值方面的论述也是由此而展开的。海氏认为人的“曾在”和“将在”都是一种“虚无”,而人的“此在”作为人的“在”的现实样式 ,其存在也是有限的 ,必然最后转化为“将在”而归于“无”。因此人在根本上是一种虚无 ,人的存在是无价值的。人的价值产生于人在自为的生成过程中对“虚无”的逃避而显现的自主性 ,即价值是一种人的自我设计 ,是一种主观性的人为规定 ,是相对的。海氏的价值论是以个体人为基点的 ,忽视了人的社会性 ,是狭隘、片面的 ,这便是其价值论的最大的局限性。 相似文献
13.
16.
依据马克思主义的观点,人的特质是:人会劳动,人会从事社会实践活动,人会在特定的社会关系体系中劳动,人会在特定的社会关系体系中从事社会实践活动.一句话,人的本质,在于人具有社会性.由此看来,学习也是一种劳动,也是一种社会实践活动. 相似文献
17.
李焕诚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
关于人的价值问题,近年来有些讨论文章,本人也有些看法。人的价值是什么?如何评说人的价值?怎样才能实现人的价值?探讨这个问题对于促进人类进步和社会发展具有重要意义。一、人的需要和人的价值哲学范畴的价值,是在社会实践中形成的客体对于主体的需要所具有的肯定意义。人是有价值的。历史唯物主义所说的人的价值,是人在社会实践中对于自己生命活动意义的反思,是在社会实践中形成的创造社会物质文化财富的才能。这种才能是在社会实践中产生的,是一种社会关系。 相似文献
18.
石庆华 《中华活页文选(高中版)》2010,(4):46-48
独处,是人的一种生存能力。缺乏独处能力的人,归根到底是缺乏思考的内在需求。一个人如果不能在独处中静心思考,则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之:“对无知的人来说,闲暇是人的一种死亡,是活着的坟墓。” 相似文献
19.
20.
审美是一种人生态度,一种精神境界。审美精神与人素质有相通性。美学在与自然科学、人科学的比较中,充分显示了对人成长的作用。在特别强调素质教育的今天,审美教育无疑是人素质教育的核心内容。 相似文献