论乡村文化变迁中的留守儿童教育

经济大发展带来的人口大流动使"留守儿童"成为学界长期关注的焦点。城市文化的"入侵"和乡村文化重构的滞后在导致乡村文化教育功能式微的同时加剧了留守儿童的"问题化":文化异质化导致留守儿童对乡村文化产生抵触心理;人口空心化导致留守儿童权益的弱化和教育的难以为继;学校教育的城市化加剧留守儿童对乡村文化的排斥心理;精神生活和价值观念的丰富和多元化严重冲击乡村文化秩序。基于此,改善乡村人口结构,重构乡村本土文化,增强乡村文化认同,推动乡村教育再回归,不仅有利于乡村本土文化的复归,更有利于矫正留守的儿童偏差行为,为留守儿童建构起良好的生活成长环境。     

课堂教学重构:儿童文化的视角

对儿童需要的曲解必然会导致课堂教学的异化。课堂教学的异化使儿童成为课堂上的"被压迫者",或者缔造了课堂上的"主体性神话"。追溯儿童文化的发展历史,这种异化的根泺在于对儿童文化与成人文化所持的二元对立观。本文试图通过反思儿童文化与成人文化共生的内在联系,对如何在文化共生的基础上重构合作、探究的课堂教学作进一步探讨。     

影响学前儿童心理行为问题的社会文化因素分析

社会文化因素是影响学前儿童心理行为问题的主要因素,主要包括体制混变、观念混变、多媒体文化泛滥、童年的消逝、儿童文化缺场等多种因子的相互作用。学前儿童常见心理行为问题不利于学前儿童身心和谐发展。从社会文化因素分析,应对学前儿童心理行为问题的策略为:打破城乡二元体制,加快社会转型;革新观念,为学前教育注入新的内涵;严控多媒体,尊重儿童游戏的价值;重构儿童文化,解放儿童。     

儿童文化在幼儿艺术教育中的缺失与重构

儿童文化是基于其天性和需要并通过同伴交往所形成的思维和行为方式,是儿童物质生活和精神生活的总和.儿童文化定义了儿童艺术,儿童艺术反哺着儿童文化,二者相互影响相互制约.儿童文化在幼儿艺术教育中的缺失主要表现为沉默的自由主权、缺失的游戏精神、消逝的诗性逻辑以及破碎的感觉和反应.儿童文化缺失的最直接原因是成人文化的专断控制,最深层原因则是对儿童以及儿童艺术的误解.重构儿童文化需要重新认识艺术中的儿童,确保儿童文化不受侵蚀;需要提升教师艺术素养与能力,净化儿童文化环境、丰富儿童文化资源;需要艺术教育回归生活,立足儿童文化的生长基地.     

国风文化发展映射下的传统文化符号的解构与重构

国风文化是近年来在青少年群体中兴起的一种以中华传统文化与互联网数字化相结合的文化景观。国风文化其本质是传统文化的现代化重构。以国风文化近年来在中国的发展为研究对象,结合雅克·德里达的解构主义观点分析中华传统文化在国风文化发展过程中的解构与重构过程。国风文化在内容、形式、传播模式上将传统文化解构成为文化符号,并结合互联网与数字化技术将这些文化符号进行重构。在解构与重构的过程中,创意性的文化符号相互作用,共同形成了国风文化的传播主体。     

基于学校文化建构校本课程路径探析——以养正课程的建构与实施为例

学校办学特色和价值取向是学校课程建构的源头。浙江省湖州市月河小学教育集团以“志正”文化为背景,以目标导航,架构课程思路图谱;应儿童所需,丰富课程内容,构建有特色的学校养正课程体系。学校通过统筹课程实施方式、重构课程实施场域、丰富课程评价方式,促进课程高质量实施,达成学生的个性化发展。     

建构学校文化生态——基于“新基础教育”学生发展工作改革实践的思考

依据“新基础教育”研究性实践的经验,借鉴文化发展心理学和生态学的研究观点,本文着重探讨了以学生发展工作为主题的学校文化生态建构问题。学校文化生态建构的目标是培养学生自我完善的价值取向。为实现这一核心目标,学校文化生态建构必须充分考虑儿童发展和文化运作的机制。敏锐觉察儿童发展的势头,顺势开发儿童潜能,将学生组织建成文化生态系统,让学生在文化活动中建构自己的发展。本文从学校文化生态组织、学校文化生态能源及功能、学校文化活动设计角度和主要活动形态几方面探讨了学校文化生态建构问题。     

关注儿童在园的"后台"生活

幼儿园是儿童生活与学习的重要场所,幼儿在园生活的质量决定着其生命起点的质量.成人对幼儿"前台"生活的过度重视一定程度上容易造成对儿童文化的忽视,为幼儿园教育架起樊篱.助力幼儿发展应注意:反思幼儿园一日生活,审视评价目的,注重过程评价;关怀儿童天性,制定合理规则;转变教师观念,重构师幼关系;利用生活时间,规划动态节奏.     

永州地方文化背景下中国古代文学课程改革的方法探究

中国古代文学课程是汉语言文学专业的核心课程,把地方文化融入古代文学课程中对培养地方性人才具有重要意义。要把地方文化融入古代文学课程中,教师首先必须要对地方文化有深入了解和研究;同时,要重构古代文学课程教学内容,革新课程教学模式,要找准切入点,把地方文化与古代文学课程无缝衔接,要把课堂理论教学和课堂实践教学相结合,还要创新古代文学课程评价机制。通过重构古代文学课程体系,不仅可以培养学生热爱本土文化的情怀、提升学生学习古代文学的兴趣,也能促使教师的研究从理论走向现实,更好地服务于经济社会发展。     

儿童文化与幼儿园课程

从儿童文化的角度来审视幼儿园课程,发现当前幼儿园课程明显脱离儿童文化.儿童文化对幼儿园课程的启示有:幼儿园课程内容的选择和组织要适应儿童自身文化发展需要;幼儿园课程的实施要发展儿童文化;幼儿园课程的评价要尊重儿童文化.只有让幼儿园课程向儿童世界回归,向儿童文化靠近,才更有可能建立一个富有生命力的未来.     

HPM视域下小学数学教学的意蕴

HPM研究从数学史的层面来研究数学教学的内容,是站在历史的角度来看待数学知识的发生和发展过程,感受隐藏在数学知识背后的数学的思想和方法,领悟数学文化的丰富内涵。对于儿童来讲,知识的历史顺序、逻辑顺序与儿童的心理发生顺序相融合,对于教师来讲,HPM思想可以改变其数学知识观与教学观。HPM视域下的小学数学教学为研史明理,促进数学知识的深层次理解;与史相融,实现小学数学课堂重构;以史为鉴,让小学数学学习注入文化意义。     

试论地域文化对儿童发展的意义

地域文化对儿童的意义在于:对地域文化的尊重,是教育关怀个体生命独特性的体现;它有利于儿童形成正确而清晰的自我意识,缓解儿童与课程之间的对立,激发学生的创新意识和创新能力。同时,地域文化还有助于教育者深入了解教育对象的特性,从而提高教育质量。为了充分发挥地域文化的教育作用,地域文化的教材设计应注意几个方面,其中包括:应引导学生进行价值反思;充分运用真实的生活情境;重视地域文化的整体性特征;突出地域文化的区域特色以及培养学生合理的文化观。     

解读学生文化

学生文化作为介于儿童世界和成人世界之间的一种文化现象,是学生从儿童迈向成年的一种过渡性的产物。它是儿童文化与成人文化相互妥协的产物。它对学生所产生的影晌也是非正式的.其中蕴涵着学生群体的价值和规范。从而形成一种隐性“环境”,影响着其中的每一个学生,使之在不知不觉中习得了这种文化。可以说,学生文化在不断增添隐陛课程的内容。其多样性和互补性的特征,是对学校主流文化的一种补充。     

促进学生智慧成长：课堂教学文化的反思与重构

智慧教育是当代社会发展对教育的必然要求,“智慧人”取代“知识人”成为现代教育的育人方向。然而,“知识主宰一切”的既有课堂教学文化阻碍了学生个性化发展与实践智慧成长。反思与重构课堂教学文化,促进学生智慧成长,是本文要探讨的问题。     

略论民族文化的重构与输出——以广西文化为例

民族文化有积极性和负面性的"二重性",所以需要不断重构我们的民族文化.重构民族文化是为了影响和推动经济社会的发展,所以,我们需要大力输出民族文化.民族性和地域性是民族文化安身立命的根基;开放性和前瞻性是民族文化发展的方向和生命力所在.     

活化教育资源提升教学效果——宁波职业技术学院传统文化教学改革初探

活化传统文化教育资源,利用传统文化的＂中国元素＂开展项目训练,提高高职素质教育效果。可将传统文化转化为可操作的技术文明,旨在提高学生的实践技能与自信心;将传统文化的抽象概念转化为学生感兴趣的表象体验过程,借此促进他们的情感重构、知识增益和对中国文化的价值认知;将传统文化的理性智慧转化为学生创造性思维的催化剂,使他们站在集体智慧和历史文化高峰的平台上发展深广见识和宏阔眼量。实践证明,这是发挥传统文化亲和力、感染力和熏陶力的有效方式。     

高职院校人文素质教育与文化自信的提升策略研究——以常州高职院校为例

高职院校人文素质教育是引领高职学生人格发展的关键力量,是提高学生文化自信的活力之源。针对高职院校教育发展理念导致的学生人文精神失范、人格发展不全、文化自信程度不高等问题,进行了问卷调查,指出学校和社会两个方面对学生人文素质和树立文化自信的影响,从重构高职院校教育理念、吸收借鉴国外优秀教育经验、提高教师素养三个方面提出了高职院校人文素质教育与文化自信的提升策略。     

浅谈成人教育中课堂文化的重构

成人教育中课堂文化对学生智慧的生成和发展具有影响力。由于成人学习的特殊性,成人教育课堂文化具有继承性和生成性、主导性和主体参与性、理论性和实践性相统一的特点。因此,成人教育课堂文化的重构应注重凸显主体性,注重交往与对话,注重学生经验的作用及实践能力的培养。     

20世纪90年代以来我国儿童文化研究述评

20世纪90年代以来,儿童文化研究成为国内学者关注的热点问题之一。通过文献梳理发现,国内学者对儿童文化的研究主要是围绕儿童文化的概念、特征、功能、生成以及儿童文化与成人文化的关系等五个方面展开的。相关的研究深化了人们对儿童文化的认识,但仍存在一些不足,主要表现为对儿童文化本质的认识有待深化;对儿童文化功能的认识有待全面;对儿童文化的研究要更关注儿童的年龄阶段特征;研究方法有待进一步丰富和完善。     

开发闽南文化资源 浸润道德与法治课堂

《义务教育道德与法治课程标准》指出道德与法治课程必须植根于学生的生活,教学的内容必须接地气,必须和儿童的生活世界紧密相连,渗透到他们的生活中,这样才能真正促进儿童的发展。闽南文化是闽南地区学生在日常生活中时刻感受的生活文化、地方文化,是学生生活的一部分,闽南文化蕴含着浓厚的文化魅力、鲜明的地方特色和丰富的教育内涵,是课程资源开发的重要的一部分。从闽南饮食文化、名胜文化、民间艺术、节日文化这四方面入手,浅谈如何利用闽南文化来浸润道德与法治课程,让课堂教育的效果最大化。