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我刚开始教初中语文,怎样备课,怎样上课,都没有实践经验,但是,我相信一条:“读书百遍,其义自见。”做教师的应当在语文教学中重视教学生读书。要使学生读懂,教师自己首先得读懂。因此,我开始备课,总是先把课文读熟,然后再考虑教案,边写教案边读书,有时教案写好了,但读书又有新的理解,就再修改重写教案。至于要求学生背诵的课文,我总是 相似文献
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儿时读书,便读到这句——"书读百遍,其义自见"。时至今日,已为人师的我对它有了更深的见解。"书读百遍,其义自见"出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自 相似文献
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"书读百遍,其义自见",是前人的经验之谈。但"读百遍"毕竟太耗时,能否"其义自见",还要受学生的语文基本功和教材内容等诸多因素制约。这就要求教师要对学生的阅读认真指导。 相似文献
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语文教学应以读为本,质朴无华、脚踏实地进行教学。语文课以读书为目的,老师引导学生善于读,则其功至伟。书读百遍,其义自见。教师讲得再漂亮也无法替代学生自己的语言实践和作文实践。在写作教学中,应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。 相似文献
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一、关于读的问题 当前阅读教学中学生在课堂能读起来了,听到了琅琅的书声,但暴露出来的问题是朗读教学停留在较浅的层次。朗读教学时,教师有读无导,学生有读无效,有走入“死读书、读书死、读死书”怪圈的倾向。出现这样的状况,从理论上讲,存在着“书读百遍,其义自见”的误导。多读确实有利于语言的积累、感悟和 相似文献
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“书读百遍,其义自见”出自《三国志·魏志·王肃传》注:“人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见。”这原本是董遇“不肯教人”的托词,后却多被认为是私塾先生不假思索、不加分析的教条主义教学方法,是学生不加理解、死记硬背的填鸭式学习方法的真实写照。在强调创新、呼吁要让思想冲破牢笼的今天,再看“书读百遍,其义自见”,是否也只是停留在字面意思,而忽视了对它的深层理解呢?这里,我们想与大家来探讨提高阅读能力的有效途径。一、要读“书读百遍,其义自见”的第一层含义就是强调“要读”。不论是“腹有诗书气… 相似文献
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周立根 《中国小学语文教学论坛》2002,(17)
对2001年第11期上《我的信念》的教学设计,我有以下几点改进建议:一、阅读渐悟先学后教“书读百遍,其义自见。”学生对课文的感知是要通过“读”来完成的。无论是谁,阅读感悟总是由浅入深,这就需要我们根据学生的认知规律,放手让学生阅读。学生读到一定程度,必有顿悟。原设计虽然安排了“朗读与细读课文各一遍”,但是两遍阅读目标不明,略显粗糙。此前安排的程序1、2完全可以采用课前学生阅读思考,课上教师检查的方式进行。因为通过初一阶段的训练,学生已掌握了圈点勾画、点评批注等读书方法,具有了一定的阅读能力和良好… 相似文献
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我们深深知道,语文教学,其实质就是阅读能力的教学和阅读能力的培养;阅读教学是语文教学的主要形式和重要环节。那么,怎样来培养学生的阅读能力呢?在阅读教学中,我细心领会,认真揣摩,形成了自己独特的教学模式。读读是阅读教学中最重要、最常见的训练方式。古人云:书读百遍,其义自见。这也道出了读的重要性,语文课的阅读教 相似文献
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"书读百遍其义自见""读书破万卷下笔如有神"都说明了阅读的重要性。阅读教学是小学语文教学的重要环节,培养学生的阅读能力是小学语文教学的重要任务。培养小学生的阅读能力需要教师与语文课堂教学相结合,培养学生的阅读兴趣,开展多种读书活动,教师还要起到示范作用,拉近语文与生活的距离,从而培养学生的语文素养。 相似文献
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拜读了《小学教学研究》2000年第5期题为《“书读百遍,其义自见”质疑》(以下简称《质疑》)的文章后,笔者有些不同看法,想与作者商榷。“书读百遍,其义自见”,在语文教学中,就是指重视“熟读”“感悟”的过程。这不仅符合“感受—领悟—积累—运用”这种学习语言的规律。更重要的是它符合当前素质教育的需要。首先,《质疑》一文把“书读百遍,其义自见”认 相似文献
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课堂教学是教师教与学生学的双边活动,其中学生为主体,教师为主导。我认为,要调动学生学习的积极性、主动性。提高课堂教学效率,关键在于教师的“导”,“导”如得法,则事半功倍。但如何导?导什么?根据我自己的教学实践谈几点体会。 相似文献
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<正>晋代陈寿《三国志.魏志.王肃传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。"这段话讲的就是朗读对理解文章的重要性。朗读在小学语文教学中尤为重要,传统的以读促讲,以读促学,以读代讲等教学思想,已越来越多地为广大的小学语文教师所接受和运用。 相似文献