把平凡的事情做精彩——访钦州市教育局局长陈锦山

正在南海北部湾顶上,有一座独具特色的滨海之城—钦州。在这座城市,有一群以教育为事业的人。事业的意义在于献身。为了实现教育理想,他们把平凡的事情做得更精彩,把简单的事情做得更彻底,把平淡的事情做得更经典。归根到底,就是把教育当作育人事业来追求,当作培育灵魂的工程来建设。钦州市教育局局长陈锦山是他们的领头人。     

反思型教师的在职培养

爱动脑筋思考自己教学问题的教师,总是比只知道“埋头苦干”的教师进步得快。这是因为爱动脑筋的教师把自己的工作和学习当作研究对象,他们积累的经验是经过自己反复思考,更合理更合规律的经验;而只知埋头苦干的教师仅把工作和学习当作自己应该去做的事情,他们积累的经验是随意     

把平凡的事情当作事业来做

作为一个青年教师，虽然“名师”这样的目标距离自己还很遥远，但自己的身边有许许多多优秀的教师，耳濡目染之中，自己对名师也有了初步的感悟：名师就是把教书育人这样看似平凡的事情当作事业来做!这也是我自己要努力的方向!     

反思型教师的在职培养

爱动脑筋思考自己教学问题的教师,总是比只知道"埋头苦干"的教师进步得快.这是因为爱动脑筋的教师把自己的工作和学习当作研究对象,他们积累的经验是经过自己反复思考,更合理更合规律的经验;而只知埋头苦干的教师仅把工作和学习当作自己应该去做的事情,他们积累的经验是随意行动后遭遇的偶然事件和片面体验.正因为如此,前者才会越来越迅速地接近"专家型"教师的水平,而后者则会越来越感到提高教学能力是一件困难的事情.     

教育的艺术 艺术的教育

18世纪法国教育家卢梭曾批评一些教育者说：“我们从来没有设身处地地揣摩过孩子的心理．我们不了解他们的思想……如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情了。”我时刻把这句话当作座右铭．在班主任工作中,我常用“假如我是一名学生”来提醒自己,认真思考自己的言行,以“己所不欲,勿施于人”来告诫自己,不把自己的想法强加给学生。     

我怎样做初中少先队工作

孩子们从小学跨进初中,各方面都会有一些变化:他们觉得自己好象突然长大了许多,不再是小学里的娃娃了,他们对中学的生活充满着新的希望,对自己的要求也高了。正因为这样,他们有着强烈的自尊心,要求别人把他们当作大人来看待,喜欢象大人一样发表自己的意见,许多事情都要“让我自己来”。由于经验不足,他们的想法、做法有许多不切实际的地方,有时不免说出些傻话、干出些傻事来。我觉得我们辅导员一方面要纠正他们的这些不切实际的想法和做法;一方面还要保护他们的萌芽状态的独创精神,不要用成人的一套去代替它。下面我来谈谈这方面工作的一些体会。     

明天会比今天更好

“教师是太阳底下最崇高的职业”,的确。我们应为拥有这份神圣的职业而感到由衷的骄傲和自豪。但我们并不能只停留在蜡烛的比喻上,仅仅把教师看作一种求存谋生的职业,而应勇敢地做一只火炬,点燃别人,也创造自己的辉煌。高尔基曾说:“爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。”工作八年来,我常常勉励自己,要把教育当作事业来干,当作学问来钻,在为祖国培育栋梁之才的同时,也把自己塑造成才。 多读。“学然后知不足,教然后知困。”我工资不高,     

浅谈学生自控能力的培养

如何培养学生的自控能力呢 ?在做班级管理工作中 ,我一直思考这一问题 ,并在实践中不断地尝试。要把一个毫无自控能力的学生转化为有一定自控能力的学生 ,是在把他们的习惯爱好从质上变化 ,这就仿佛让他们马上倒立行走 ,难度很大呀 !活泼好动的中小学生 ,从来不知道把学习当作自己的责任 ,心中只有想玩 ,眼前要做的事就是想开心 ,只要好玩的事情或是好奇的东西 ,都能吸引他们去做一做 ,试一试。加上现在的社会环境 ,家庭环境 ,一些成年人娱乐的东西都为这些孩子提供了优厚的条件。极差的家庭教育和低级社会文化的感染 ,使他们一步步染上恶习…     

怎样做一个有坚强意志的人

许多同学十分羡慕那些有坚强意志的人。他们发现凡是取得成功的人,都能自觉地进行意志培养,于是自己也想进行意志锻炼。可是由于不懂得究竟什么是意志品质,闹出了许多笑话:例如有的同学明明做错了事情,死也不承认,以为这才是有意志的表现,他把任性当作意志坚强;还有的同学和别人比赛,看谁敢从房顶往下跳,他是把蛮干当作意志坚强。那么,真正的意志品质有什么特征呢?     

后进生进步五捷法

捷法一:友爱 --一位后进生就是一位最好的朋友 把每一位后进生都当作一位最好的朋友,只有最好的朋友才会最互相关心,互相爱护,互相帮助,互相了解,互相同情,互相友爱,才会把内心深处的心理话说出来.因此,他们的事,就要拿之当作自己的事来对待,要无微不至地关心.     

我的绿头发

孤独的土拨鼠把绿头发当作了自己最好的朋友。当他忍不住把这个秘密告诉自己的两个邻居时,没有想到他们却说绿头发是自己的伙伴。难道这是真的吗?     

宝贝小当家

如果你还把干家务活当作—种惩罚的话,赶紧换个眼光吧——整天跟在你背后的“小尾巴”其实很能干呢!放手让他(她)做点家务事,不要嫌他们做得不够完美,他们动了手动了脑,学会了一些本领,还能培养自己事情自己做、帮助他人的意识。最重要的是,这给他们带来了快乐与满足,因为在孩子的字典里,对“家务活”的解释是:游戏!     

决战强殖基因部队

(接上期) 刺杀秦始皇 几天的接触,钱为天和莲早已把豪爽的王二和温柔的娟婶当作自己的亲人了.钱为天有一种感觉,那些在历史书上看到过的事情将会和自己与莲甚至卫风他们都有关.     

佛教文化及其当代价值研究

佛教文化与科学的关系错综复杂,既有文化上的相互融通之处,佛教教理对古代天文学、医学、生物学和印刷术等发展具有一定促进作用,对净化科学研究者的心灵也具有一定影响。但是没有一个佛教徒,把科学实验当作终极目标的,他们的实践活动都是在佛教信仰的支撑和影响下进行的,其根本目的就是弘扬佛法。虽然他们也注重对科学技术的研究利用,甚至还形成了许多重要的科学成果,但佛教徒始终没有把科学研究当作一项事业来从事,而是当作一种弘扬佛法、利益众生的方便法门。也正是受这方面因素的制约,总的来说,佛教科学研究实际上是比较初级、相对分散的。科学梳理佛教文化与科学的关系,有利于正确认识佛教的新发展和新变化,对于促进科学事业和人类文化的协调发展具有特殊的意义。     

一生复能几,倏如流电惊

正生命总是在有常和无常之间摆动。面对着生命的有常和无常,我们所能做的,也许是过好每一天、每一秒,做自己最喜欢的事情,见自己最喜欢的人,把每一天当作生命中的最后一天去绽放,自渡彼岸。人世间所有离散也许就是一刹那,这一刹那我决定爱你了,这一眼就定了终生;这一刹那我放弃了,不再心动了,那便再见了亲爱的。时光会尽所有力量摧残你我,一步步走向衰老和凋谢。在这个过程中,尽一切所能绽放自己,尽可能把自己喜欢的事情一一实现,余生比青春更热烈。走在     

信仰 科学 智慧——苏派校长的专业追求

<正>策划并推出这个选题,源于对苏派校长的希望和期望。当下,一些校长热衷于把校长当作官来做,为了晋升官位或者保住官位,他们的兴奋点主要集中在"对上级负责"上——上级的指示、评价高于一切。于是,眼睛向上,心思唯上,师生都不幸成了他们"对上级负责"的工具。还有一些校长,热衷于把校长当老板来做,为了自己和自己学校的利益(政治的和经济的)最大化,不     

从写自己开始 消除害怕心理 ——作文教学方法纵横谈之二

我教学生从写自己开始,来解决害怕作文的心理。九七届学生刚升初中的时候,我就对他们提出写日记的要求,写自己熟悉的事情,把自己所见、所闻、所感都写出来,并给他们规定字数和题目。如《当我迈进初中的大门》、《我的周围》、《向同学介绍我》。学生见到这些日记题目都感到很新奇,因为这是他们从没经历过的事情,写日记还有题目,内容还这     

民主革命时期毛泽东的农民利益观

民主革命时期是毛泽东思想从萌芽、发展并走向成熟的时期,他吸收并发展了马列主义的农民观,形成了独特的具有中国特色的农民观,在这个阶段,对农民的利益保护思想贯彻始终,如关注农民的命运,保护农民的经济利益,文化应为农民服务等等。正是这样,农民把毛泽东当作自己的救星,把革命的军队当作自己的家,并以极大的热情投入到革命当中来。可以说,毛泽东拯救了中国农民,同时也是农民成就了毛泽东,把革命推向了一个又一个的胜利。     

商代奴隶的反抗斗争情况如何?

答:商代是奴隶制社会,奴隶和奴隶主是两个基本的、对抗的社会阶级.奴隶阶级是生产劳动者,他们凭着自己的双手和智慧,发展了农业和手工业生产,创造了光辉灿烂的青铜文化,但是奴隶主贵族却不把他们当作人,而是把他们当作"畜民",当作"会说话的工具"来看待,他们受着奴隶主贵族绝对的支配.奴隶主贵族过着骄奢淫佚的生活,他们"以酒为池,悬肉为林,为长夜之饮",而奴隶在政     

让学生“当家”做“主人”

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在谈到班集体建设时强调：一个优秀的班集体的教师不应是一个“发号施令者”，而应是以高超的教育艺术，使学生“把教师的意图当作自己的意图提出来，并加以实行。”创建一个团结向上、富有活力的团队，不仅仅需要班主任教师的付出，更多的应把学生摆在主体的地位，满足他们发展的需要。激发他们用自己的双手和智慧来创建班集体。因此，实施这些构想的一项重要工作就是组织学生自己“当家”做“主人”。