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<正>教学是教师的教与学生的学组成的一种双边活动,教学必须是师生双方生命同时在场的互动过程,教学是一种合作。教师只管自己的教,不管学生的学,就好像对牛弹琴一样滑稽。光有学生的学,没有教师的教,学生也可以进步,但那叫自学,不叫教学。所以,教师是教的主体,学生是学的主体,教学是一个密切相关联的双向互相发生作用产生影响的整体。在教学的过程中,教师通过自己的教(包括讲解、点拨、引领、启发等等)让学生获得知识和能 相似文献
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教学是教师的教与学生的学组成的一种双边活动,教学必须是师生双方生命同时在场的互动过程,教学是一种合作。教师只管自己的教,不管学生的学,就好像对牛弹琴一样滑稽。光有学生的学,没有教师的教,学生也可以进步,但那叫自学,不叫教学。所以,教师是教的主体,学生是学的主体,教学是一个密切相关联的双向互相发生作用产生影响的整体。在教学的过程中,教师通过自己的教(包括讲解、点拨、引领、启发等等)让学生获得知识和能 相似文献
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现在很多课堂表面上看很热闹,学生发言很热烈,有时甚至还出现不同观点之间的争论.在一些公开课上,这样的课往往能得到"发挥了学生的主体性"一类的赞誉.但仔细研究这些课,发现这里所谓的"发挥了学生的主体性"是很表面化的.它有以下几个特征:(1)学生发言"有口无心:只要掌握某种机械表达的套路,就能口若悬河地说出很"炫"的辞藻来,事实上他们根本就没有接近文本,更谈不到全身心地体验文本; 相似文献
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面对一批又一批内地新疆班学生从相对偏远的西北边陲来到经济高速发展的内地城市,我们的教育面临新的问题和考验。综观新疆班学生的思想、学习、生活等诸方面,他们中的大多数人刻苦学习、勤于思考,令人感到欣慰。然而,随着时间的推移、环境的变化,内地新疆班 相似文献
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请先看两个现象:一、有位老教师讲过这样一句话:“课堂教学犹如官兵呼叫,即教师要有一呼百应的魅力。”但在很多课堂上,教师滔滔不绝,口若悬河,而学生却睡倒一片,“百呼不应”;教师满腔热情,而学生却无动于衷。二、晚自习时,教师发现一个学生在看武侠小说,勃然大怒,当堂没收那本书,并指着学生大声说:“怪不得你成绩这么差劲,你再这样下去就完蛋了!”那个学生站起来,冷冷地看了教师一眼,头也不回走出了教室。其他学生也在窃窃私语,议论教师的失控行为。第二天该班的学生看到该教师都兜路走了。上述这两个现象,或许有人认为这主要是学生的问题… 相似文献
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请先看两个现象:一、有位老教师讲过这样一句话:“课堂教学犹如官兵呼叫,即教师要有一呼百应的魅力。”但在很多课堂上,教师滔滔不绝.口若悬河,而学生却睡倒一片,“百呼不应”;教师满腔热情,而学生却无动于衷。 相似文献
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杨运生 《中国教育科研与探索》2008,(3)
作为一名教师,只有走进学生的生活世界,多与学生进行轻松、自然的心灵对话,才能成为学生信赖的朋友。“心灵对话”,就是把学生当作知心朋友,态度亲切、真诚地和他们互相交心,架起一座师生间心灵的桥梁。这样的对话是润物细无声,不露教育痕迹,但又切实地对学生心灵产生了积极的影响。那么,课外怎样和学生进行适宜的“心灵对话”呢? 相似文献
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新课标倡导以学生为主体,提倡学生是学习的主人。教师要多角度地拓展学生的思维空间,鼓励创新,培养能力。教师要引导学生自主学习知识、“欣赏”知识、“利用”知识.在与知识“打交道”的过程中不断发展思维能力。我认为在课堂教学中要充分唤醒学生思维主体性.让学生动起来.活起来.在教师的指引和启发下,独立思考,合作交流。 相似文献
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弘扬学生的主体性是当代教育的主题,现代教育教学强调学生的自我能力及个性发展,主体教育的核心是发展学生的创造力,而没有个性则无异于扼杀了创造力。所以,主体教育思想的贯彻不仅是对教师教育观、学生观的更新,也是对教师自身素质提出的挑战。 人是具有可塑性的,而教师正是通过自身的言行来影响学生,对学生的成长起导向作用。可想而知,如果我们的教师,那用同样的思想和方法去培养学生,周而复始,将会出现何种教育结果?当今学生的个性、品德,无论内容或结构都在逐渐的变化,诸多的观念、行为很难为传统的教育方式所接纳,所以… 相似文献
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课间,我和学生一起做着游戏,望着孩子们一张张可爱纯真的笑脸,自己仿佛又回到了久别的童年。可是好景不长,美妙的乐曲中出现了不和谐的音符。一个学生跑来告诉我说,我们班的小Z踩草坪摘花,被监察纪律的同学发现,减了分。听罢,我的脸旋即由"晴"转"阴"了,孩子们看在眼里,也收敛起了灿烂的笑脸,小心翼翼地看着我。"把小Z给我叫来!"我 相似文献