东坡书简人物辨(之二)

书简与东坡的文学个性相结合,使其书简散文成为整个苏文“真、精、妙、达”的高度艺术风范的缩影。由于文献传存中的差错等原因、东坡书简涉及到的一些人和事至今往往不太清楚,给后人充分理解其书简带来一定的困难。经考证,《与张君子五首》中的张君子应是张君予;《与江察子秀才》中的江惇子为江端礼;《与孙志同三首》中的受主当是孙志举。     

东坡书简人物辨（之二）

书简与东坡的学个性相结合,使其书简散成为整个苏“真、精、妙、达”的高度艺术风范的缩影,由于献传存中的差错等原因,东坡书简涉及到的一些人和事至今往往不太清楚,给后人充分理解其书简带来一定的困难,经考证,《与张君子五首》中的张君子应是张君予;《与江惇子秀才》中的江惇子为江端礼;《与孙志同三首》中的受主当是孙志举。     

苏东坡黄州《浣溪沙五首》墨迹辨疑――读凌天明《苏轼<浣溪沙>词五首笺注之“墨迹”说辨误》

凌先生"萧藏墨迹其实是一件伪作。……萧藏墨迹以只得苏字之形的吴宽《行书东坡词卷》为蓝本进行临仿"的结论是错误的。萧藏墨迹是吴宽仿录苏东坡《浣溪沙五首》墨迹的祖本,绝不是凌先生所说吴宽身后的人"在内容上全抄吴书",凌先生将史实本末倒置了。清康熙时代人安歧《墨缘汇观录》吴宽"行书苏文忠公《浣溪沙五首》,共三十一行,书法亦学苏文忠"的记述已经将吴宽书东坡词卷的来龙去脉表述得清楚明白。凌先生"吴宽的《行书东坡词卷》所据苏词版本现已无从查考",这只能说明其立论底气不足。     

东坡词自我形象摭论

苏东坡在其300多首词中塑造了一系列蕴涵极为富瞻的词人自我形象,比较真实和形象地反映了封建社会中知识分子追求政治理想和人生事业的心理历程及曲折坎坷的道路。     

邵荃麟论——“修正主义文艺”批判运动人物检讨(之二)

邵荃麟是“修正主义文艺”批判运动第二阶段(1962-1966)主要的批判对象。江青以“毛主席的文艺哨兵”自居。她是一位个人意志极度扩张的人,1963年着手开展“样板戏”实践,邵荃麟的文艺主张成了“样板戏”提倡的“三突出”原则的对立面。正是在这样的背景下的1964年10月,文艺界开始了对邵荃麟的清算式批判。     

马戏团的书(之二)

马戏团的书有着跟马戏团相近的颜色和形状。马戏团的颜色一般是红色和绿色,马戏团的书,前一百页是红色,后一百页是绿色。马戏团的形状一般是圆形和方形,马戏团的书也是圆形和方形——外边方形的,里边圆形。马戏团的书跟马戏团不同的地方是里边有插图。有一幅是马戏团的帐篷,有一幅是马戏团的马,有一幅是马戏团的小丑,最后一幅就是马戏团的所有东西挤在一起,只要马戏团有的东西,在这幅插图里都能找到。马戏团的书跟马戏团的驯马师生活在一起。驯马师在哪儿,它就在哪儿。白天,在驯马师的口袋里,晚上,在驯马师的枕头下。曾经发生过这样的事,马…     

张之洞的东坡情结探索

张之洞平生极佩服苏东坡,在思想上与苏东坡共鸣,在社会活动中多年来尊崇苏东坡,在为人处事上各方面效仿苏东坡,弘扬东坡精神,推行东坡举措,诸如此类都可称为张之洞的东坡情结,因此使张之洞的人生打上了苏东坡的烙印。     

东坡书画

苏轼,是一个家喻户晓的人物。我们在教材上学过他的诗词,在老师的讲述中了解过他的生平,写作文时也喜欢拿他来当素材,以至于有时候我们觉得自己已经足够熟悉他了。然而,当有一天翻开这本《苏东坡传》,你会发现,依旧有很多你所不知道的细节在暗处闪光,经由林语堂先生恬淡而不乏情趣的叙述,它们一一汇聚,完整勾勒出了一位风流名士的真实模样。然而何谓风流?我认为,它不仅仅是指文学艺术上的造诣,更与其独特的为人处世有关。在这方面,苏东坡做了一个典范,喜欢他的人除了为他的诗文书画所动,更重要的是被他的人格魅力征服。所以,本期传记空间把介绍的重点放在了后一方面,希望通过这次阅读,能够让大家获得更多的认识,然后回头再去读东坡诗词,那时候,想必会另有一番感受。     

东坡竹——写给苏东坡

杖藜的温度 敲打着王朝残热 却终于被放逐 浪花裹挟的豪迈     

书中人物大家谈

冀教版二年级下册“综合练习四·口语交际”训练的内容是《书中人物大家谈》。     

东坡诗词的情感世界

苏东坡诗词中有不少写个人情感的,归结起来,大致分为三类：其一是对歌妓技艺的欣赏、对她们悲惨境地的同情以及对玩弄歌妓的轻薄子弟的无情嘲讽;其二是对倾慕他的女子的理解和怜惜,但这种爱怜是有度的;其三是对妻子的关怀和挚爱。通过这些诗词,我们可看出苏轼的情感世界丰富而多情,更可探知苏公高洁、正直的人格情操。这种真实情感和人格情操与其政治品格、思想行为交相辉映,方可构成一个鲜活完满的苏东坡,其人格亦才“自足千古”。     

东坡肉

苏东坡：四川眉山人，中国历史上最伟大的美食家之一。东坡少年即享大名，文比欧阳修，书法为宋四家之首，父子三人以“三苏”名垂青史。自创东坡肉、东坡鱼、东坡肘子等名菜品。     

刘体仁窃书辨诬兼及其它

传世宋蜀刻本唐人诗文集中有一部分书上钤着清初著名诗人、收藏家刘体仁的印章,有研究者即据此认为是刘体仁借入宫阅书之便窃出而占为已有的.其实,有充分证据显示,早在明代后期,宋蜀刻本唐人诗文集就从明皇宫藏书的文渊阁中散出,而后才被刘体仁收藏了若干种.     

东坡词四首编年刍议

上世纪八十年代以来,为东坡词编年者不在少数,这是东坡词研究的深入,但也存在着歧见。本文拟就《菩萨蛮》等四首词编年有歧见者展开讨论,以期在争辩中达到统一。     

东坡认错

宋朝有一个大文学家叫苏东坡,能文善诗,填词作赋,样样皆精,在翰林院为大学士,人都称他苏学士。苏东坡文思敏捷,才华横溢,也因此自命清高,目中无人,甚至在宰相王安石面前有时也恃才狂傲。     

端午诗词东坡情

综观东坡描写端午的诗词,按其内容划分,大致有以下四类:奉命应制,状景叙物;缅怀屈原,深表敬仰;思念亲人,注重情感;民俗风情,纪游览胜。诗人逢节抒怀,人文情怀深厚博大,艺术手法灵活多变,具有精神与艺术的双重价值,给人以深刻的启迪。     

风流名士苏东坡：东坡书画

苏轼，是一个家喻户晓的人物。我们在教材上学过他的诗词，在老师的讲述中了解过他的生平，写作文时也喜欢拿他来当素材，以至于有时候我们觉得自己已经足够熟悉他了。然而，当有一天翻开这本《苏东坡传》，你会发现，依旧有很多你所不知道的细节在暗处闪光。经由林语堂先生恬淡而不乏情趣的叙述．它们一一汇聚．完整勾勒出了一位风流名士的真实模样。     

东坡豪放词风的流变

本文结合东坡的经历,观照其豪放词风的流变过程。认为,苏词在“乌台计案”以前,狂放抒怀;在黄州贬谪时期,清旷以自慰;在元时期,谐趣以自遣;在惠州、儋州谪居时期,“和陶”以自适。     

《庐山志》所载佛教人物辨误

吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。     

东坡的灵感论

本文用现代思维理论分析了苏东坡对灵感的认识和苏东坡灵感理论对文艺理论的贡献, 并从苏东坡的创作实践介绍了获取灵感的几种主要方式。