重温颜之推：一位教育家在乱世中的觉醒

生于动乱南北朝的颜之推，秉承了颜氏家族的优良家学传统，针对当时不重视教育的社会现实，他提出了教育要培养“德”“艺”兼备人才的主张。 颜之推重视家庭对子女的影响，并将自己的经历和体验著书立文，写成独具特色的《颜氏家训》用以教育子女，使颜氏家族的家学传统得以传承。 颜之推所提倡的端正学习态度，养成“勤学、切磋、眼学”的学习方法，在今天看来仍具有现实意义。     

颜之推与隋唐语文规范

颜之推经历了从南北朝末到隋朝统一的社会转型期，他以语言学家的学术眼光关注社会语言文字的发展变化，自觉地从事语言文字规范的研究和应用，从理论和实践上为隋唐时期的语文规范事业奠定了基础。他的后代子孙遵承祖训，继承并发扬了颜氏家学传统，创建并完善了隋唐时期的字样之学，使汉字的楷书系统定于一尊，影响至于现代。颜氏家族在中国农业文明社会鼎盛期从事语文规范的历史经验，值得当代语文规范工作研究和借鉴。     

东晋南朝琅邪颜氏之崇尚儒家礼法及其表现

东晋南朝时期,琅邪颜氏家族在权势地位上虽非显赫,但历经数百年,代有人物,不绝如缕,且于学术文化多有贡献,是一个典型的文化世族。在玄风泛滥的背景下,颜氏子孙世代遵循礼法,恪守孝悌之道,多排斥玄虚,尤以东晋之颜含、入隋之颜之推为突出。晋宋之际颜延之虽曾由儒入玄,但对其家族毕竟影响有限。中古时代,颜氏家族作为士族门第社会中的＂小族＂,世代相传,维系着其家族地位承继不替,主要得益于其家族崇尚儒家礼法的文化传统。     

儒家士子的心灵磨砺与儒雅家族的百年隆祚——论颜之推的思想价值观

南北朝学者颜之推由于身仕四朝而颇受争议,其思想本自儒家,绍传儒业,在乱世中援佛入儒,并为了全身安命与家族利益,融合实用主义的人生观和中庸的儒家处事态度,尚实务用,终位居黄门侍郎,他将这种极其矛盾而痛苦的心灵磨砺和宦海沉浮的复杂的人生阅历,全都真诚地留在《颜氏家训》和《观我生赋》等书文中,以期"整齐门内,提撕子孙"。而颜氏后人也以此为圭臬,践行了颜之推及颜氏一门的儒雅文化家风,使得颜氏一门在隋唐时期群星闪烁,名家辈出,渐至鼎盛。     

颜氏家族与汉字规范化

规范化是新时期语言文字工作的主要任务,汉语的规范化离不开汉字的规范化。历史上对汉字进行整理和规范的工作早自秦始皇时期就开始了。在汉字规范化的过程中,以颜之推为首的颜氏家族,包括颜师古、颜元孙、颜真卿等作出了不可磨灭的贡献。颜之推,琅邪临沂（今山东临沂...     

《颜氏家训》：颜氏家族族训的成熟之作

从颜含的“靖侯成规”到颜延之的《庭诰》,再到颜之推的《颜氏家训》,颜氏族训一脉相传,自成体系,共同组成了颜氏家族的族训体系。《颜氏家训》更是这一体系中的成熟之作,不仅对颜氏后代子孙产生了深远的影响,而且为整个中华民族的文化传承添上了厚重的一笔。     

颜氏家族文化述论

以颜回、颜真卿等为代表的颜氏家族是中国历史上最有名望的家族之一。在长期的发展中 ,形成了内涵丰富、独具特色的颜氏家族文化 ,这主要表现为以儒学传家 ,重视社会责任的实现 ;以耿介清廉传家 ,重视道德修养及以书艺传家 ,富有创新精神等。今天 ,我们研究与开发颜氏家族文化 ,对于社会主义现代化建设具有重要的现实意义     

颜之推家庭教育思想及其实践启迪

现今,我国的家庭教育存在着诸多问题,且这些问题已经引起了社会的广泛关注。很多专家学者都认为应向传统学习,以此来解决家庭教育中存在的问题。而颜之推的家庭教育内容以道德教育为主,教子婴稚、勿失时机,严慈相济、爱子贵均,馨香日久、久而自芳等有关家庭教育的思想和方法恰恰是值得人们学习和借鉴的。结合颜之推的家庭教育思想,在当前家庭教育中必须意识到家庭教育的重要性,重视家庭道德教育,学习和借鉴颜之推的家庭教育方法,为子女营造一个良好的教育环境,以此来促进子女的健康成长和全面发展。     

《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义

<正> 《颜氏家训》成书于隋朝初年,距今已有1400多年的历史。作者颜之推之所以著此书,旨在“整齐门内,提撕子孙”,使颜氏家族永葆兴旺不衰。此书问世以后,备受历朝历代士大夫的推崇。宋代     

宋代澶州晁氏家学试探

宋代澶州晁氏家族世代以翰墨为业，重视家族教育，善于垂训子弟；其子孙自幼勤奋好学，学有家法，以文学、经史传家，文献相承，形成了以“博”、“异”为文化特点的深厚家学传统；该传统为晁氏子弟的成长和晁氏家族的兴盛提供了良好的文化保障，体现了宋代士大夫家族教育的时代特点。     

北宋眉山苏氏家学传承探微

宋代科举取士的人才选拔机制催生了一大批影响深远的文化家族,眉山苏氏家族独树一帜的家庭教育理念和家学传统使其成为其中的翘楚。重视家族学术传承,父子兄弟共学、自相师友、兄弟联科等现象是其突出的特征。良好的家学传承是眉山苏氏家族得以成名和发展壮大的基石。探索其家学传承的理念和内容,可以揭开宋代文化家族长盛不衰的内部因素。     

颜氏家族文化述论

以颜回、颜真卿等为代表的颜氏家族是中国历史上最有名望的家族之一。在长期的发展中，形成了内涵丰富、独具特色的颜氏家族文化，这主要表现为以儒学传家，重视社会责任的实现；以耿介清廉传家，重视道德修养及以书艺传家，富有创新精神等。今天，我们研究与开发颜氏家族文化，对于社会主义现代化建设具有重要的现实意义。     

颜真卿人格之气浅析

盛唐时期实行儒释道三教调和,但又以儒为主的政策,而颜氏家族亦有以儒为宗的家庭教育理念,颜真卿自幼便秉承家学,修身力行,正是由于所处的时代背景,家学渊源以及自身的锤炼,造就了他那"浩然正气"的伟大人格.笔者将从儒家思想来考察颜真卿的人格之气.     

《颜氏家训》中的教育理念

<正>颜之推,中国古代文学家、教育家,著有《颜氏家训》,该书深受儒家思想的影响,认为人生在世生存之不易,保全性命是至关重要的,所以他将儒家的明哲保身思想和自己的处世哲学相结合,以提醒和规勉自己的后代子孙。书中还蕴藏着十分深刻的教育思想,在中国教育史上具有重要的地位。下面从以下几个方面进行论述。一、重视子女教育,平等对待子女颜之推重视子女的的教育,主张均爱,这一思想的     

论颜氏家族的家风与学风

颜氏家族自颜回以降，相继涌现出一大批杰出人才。这与颜氏家族优良的、传统的家风与学风是分不开的。颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面，其学风可以概括为经世致用、积累相传。研究颜氏家族家风与学风，可以昭示后人，意义重大。     

中古时期家族对儿童的"文学"教育

中古时期人们十分重视"文学"教育,"戒子"、"家戒"一类文章多有文学传统教育之内容.家族对文学"早慧"者多有关注,为之延誉并刻意培养,这种关注有的是舅家来实施的.家族对儿童文学才华的培养,其目的就是"成门户",于是南北朝的"家学"、家族文学传统都比较盛行.     

从《颜氏家训》看颜之推的忠孝观

魏晋南北朝之际,一部《颜氏家训》集传统家训之大成。其作者颜之推,一生颇为坎坷,历任四姓,"三为亡国之人"。《颜氏家训》一书蕴含的内容极其丰富,以颜氏倡导的忠孝观念作为主线贯穿全书。相比于儒家传统提倡的忠孝两全思想,颜之推教导子孙以孝为本、以忠为末,这与传统道德中的"忠君"观念已完全不同。究其原因,这种忠孝思想的改变是当时社会整体思想的反映,有其存在的思想源流、时代背景,并受一定政策的影响。     

论颜之推思想中的道家因素——以《颜氏家训》为考察中心

颜之推思想当中有着明显的道家因素,这与其家学、颜氏子弟术业所长、家族婚姻关系等有着较为紧密的关联.作为其主要的学术著作代表,《颜氏家训》中的道家思想主要表现在对道教的理性认知、对修道养生的兴趣、道教相关的民俗记录等三个方面.     

文学教育视野下的清代全州龙水蒋氏家族文学

清代中后期,全州龙水出现了一个以蒋励常、蒋启敭、蒋琦龄为代表的蒋氏文学家族.蒋氏家族通过以德为先、重视教育、经世致用和笃学力行的家风作用于家族文学创作者的知识构成、道德品质和人文素养,以此来影响文学作品的生成;通过家族后人对尚理学、主平实、以忠君爱国忧民为内核的家学的“敬仰”与“责任感”形成传承的内动力,因而在文学创作中继其统,守其业,从而形成独具特色的家族文学;通过与文学家族联姻为知识女性教育子女、文学家族成员之间进行往来提供了可能,从而有助于提高文学家族成员的文学修养、并为他们提供创作素材,促进家族文学作品的产生和繁荣.     

颜之推家庭教育思想及其启示

我国古代教育家颜之推对家庭教育极其重视,主要教育观点包括：家长对子女应尽早施教;父母对待子女要威严有慈,以身示教;主张人一生必须勤学不止;重视环境教育的作用等。他的这些家庭教育思想对我国当今的家庭教育仍具有重要的启迪意义。