“洗马”“东宫”小考

高中语文课本第三册《陈情表》中有“除臣洗马”“当侍东宫”之句, “洗马”“东宫”是什么官呢? “洗马”作为官名起于秦朝,为太子官属,是太子的侍从官,料理太子身边事务和日常生活,太子出行则为太子前导,替太子打点     

妙语讽赃官(二则)

骄官惹怒舟上客一日,蒲松龄乘船外出,同舟还有一官、一木匠、一农夫。官自恃有才,提出要同船人一起对诗,对不上来者替大家付船钱。官抢先吟出诗一首:“三字同头官宦家,三字同旁绫缎纱。若非朝廷官宦家,谁人能穿绫缎纱?”木匠不以为然,张口吟道:“三字同头庙廊库,三字同旁檩椽柱。如果要修庙廊库,怎能离了檩椽柱?”船夫     

论《官箴》──刘伯温为官之规诫

“官”，自古有之。它随国家的形成而产生，因此，“官”字的一个主要解释为“处理国事者”。除此之外，《礼·乐记》中又说：“天地官也。”即谓天地事也，“官”和天地有了关系。另，《礼·礼运》篇中记：“其官于天也。”此“官”当作“法”讲，“官”与“法”又有了不解之缘。但在《汉书·盖宽饶传》中，“官”又有一种新的含意，“五帝官天下”，此“官”当为“公”字解，“天下为公”。总之，“官”字，从。、从■构成①，“■”是众。那么，“官”就应是管天下地上之事的人，管群众百姓之事的人，是执法的人，应是公正无私的人。我国…     

代友受过

西汉文帝时，有个宫廷侍从官名叫直不疑。当时，侍从官们住在宫里，和直不疑住在一起的侍从官，一个姓张，一个姓李。     

试论广西土官官族内的封建宗法形态

土官官族内封建宗法形态的发生，是广西土司制度长期存在于广西壮族地区的有力动因。这种土官官族内的封建宗法形态，有族长官位和财产宗法式的世袭继承制，官族内部的地方组织、衙门组织——族权和政权的结合，官族内部的祠堂、族规、家谱——族权的主要表现，官族内部土地占有和宗族共财制等四种。     

浅析郑燮的《范县署中寄舍弟墨第四书》

浅析郑燮的《范县署中寄舍弟墨第四书》程正江郑燮（１６９３—１７６５），字克柔，号板桥，江苏兴化人。早年落拓不遇，乾隆元年（１７３６年）四十四岁时才中进士，先后官山东范县、潍县知县十多年。他在任期间能体察民间疾苦，遇事护贫民而抑富豪。后因荒年替百姓请求...     

中国古代的“官”与“吏”

现行高中历史各版本教材在叙述军机处的特点时，大都提到了“有官无吏”一词。如人民版教材中“军机处机构简单，人员精干，有官而无吏”；人教版教材中“军机处机构简单，有官无吏，办公场所只是几间值班用的平房”。我们通常认为“官吏”是旧时政府工作人员的总称。而教材明显说明官与吏并非一体，他们是有区别的，那么，二者有什么不同呢？     

从宫省制度看古代的官制

中国古代以皇帝为核心，以宫省为基点的政权机构，将官吏分为三类：外廷官，宫中官和禁省官，三层次官与君主有亲疏程度之别，而他们始终存在着相互排挤，制约，勾结和利用的关系。     

明代南方诸省女土官执政现象研究

由于经济上农业生产和经贸中的“女劳男逸”现象存在；政治官职上的借职制度及土官官族内封建宗法形态的发生等原因，明代南方诸省女性贵族人员有世袭土官职权的权力；也有向朝廷申请诰封和率兵外出征战的权力。女性土官掌权后，在抗击倭寇，捍卫国家领土完整；维护民族团结；促进边疆与中原地区物品的交流；发展民族地区教育；修建驿道等方面都起到了积极作用。但女性土官为争夺世袭权力，运用土兵进行战争，导致了民族地区战乱，对土官地区人民的正常生活造成了破坏。具有消极作用。     

“官当”考议

“官当”，即以官抵罪，也即官吏犯罪，可以其官职来抵消其应受刑罚的全部或一部分。“官当”是我国封建社会时期的一种特殊的刑罚制度。 官当之法始于晋。晋律中的“免官比三岁刑” [1]（P945），是我国刑法史上最早的以官抵罪的法律规定，但晋时尚无“官当”之名。南北朝时期，南朝陈律才正式使用“官当”的名称。陈律规定：“五岁四岁刑，若有官，准当二年，余并居作。其三岁刑，若有官，准当二年，余一年赎。”[2]北魏也有官当之法。北魏律规定：“王官阶九品，得以官爵除刑”，“五等列爵及在官品令从第五，以阶当刑二岁；免官者，三…     

再谈王维的“亦官亦隐”——与陈铁民商榷

陈铁民《也谈王维与唐人之“亦官亦隐”》一文，无论是谈王维的“亦官亦隐”押或唐人的“亦官亦隐”，都与历史真实不太相符合。无论是唐人现实生活中的“休沐度假”，押或唐人诗中的“吏隐”，都是不能作证王维曾经有过“亦官亦隐”的生活经历的。而王维之所以成为山水田园派诗人的突出代表，也并非如陈文所言是其“亦官亦隐”的结果所导致。     

唐代的服饰制度与服令变化

唐前期的服饰制度主要出自于唐令,以《武德令》为基础,内容多针对冠冕服,强调礼令并行,官常服则以《礼部式》规范,制度完备。安史之乱后,官常服入礼,冠冕服渐成具文,服《式》逐渐取替服令的地位,并形成以《格》、《格后敕》为权威的服制,此时的服饰政策受礼的限制较弱,强调制度性。前期服令因受周礼限制,针对性较差,在实际执行中多有出入;后期的敕格应对性强,执行力也较强。     

明代的渔政制度及其变迁——以机构设置沿革为例

明代对渔业非常重视，渔政制度十分严密，渔政设施颇为完备，但前后期的变迁较大。明代前期全国各地设有数量众多的河泊所，其中又以今两湖地区、九江地区、安庆地区及福建、广东沿海最为密集。洪武十四年以后，大多数河泊所均建有专门的办公公署，而且建置规制基本类同。各河泊所一般都配备有官员和吏员各一名，掌管征收解办渔税及管理渔户等事宜。官员即河泊官，官员为攒典。河泊官又称河泊大使，为未入流之官。但充任河泊官者一般文化素质均较高，多有举人，甚至偶尔有由谪官之进士充任者。明中后期由于河湖淤浅、围湖圩垦而鱼利减少等原因大量裁并，河泊官员也相应大量裁减。     

康熙朝同名两清官——于成龙

清朝康熙年间(1661—1722年)，有两位同名的清廉官吏——于成龙，一位官至两江总督，一位官至河道总督，皆名一时，为人称道。     

中国官员知多少

中国的“民官比”到底有多大？“26个百姓一个官”，是最流行的说法。实际上，在这个数字得出的过程中，“官”和“干部”以及“吃财政饭的”、“吃皇粮的”混为一谈．“官”的外延实际上是在被不断地扩大再扩大，最终“算”出了一个“4572万”的耸人听闻的庞大数字。     

唐代官吏考课制度

唐王朝在２００余年的统治中，建立并发展起一整套完备的封建官吏考课制度，即定期考核官吏治绩的制度。其组织周密、程序严谨的考保办法、才行并重的考绩标准及相应的奖惩措施、考满停替与迁除的规定、＿对地方治民官考课的高度重视，为加强唐代史治、加强中共集权、巩固唐王朝的统治都发挥了积极的作用，也为后世提供了有益的经验。     

调侃官话

有道是颜色有流行，穿衣有时尚，官场亦有官语流行。     

苗乡有群“八品官”

苗乡有群“八品官”洪宝清小时候曾听过一个戏叫做“七品芝麻官”，说的是县太爷的故事，至今记忆犹新。而今笔者所写的一班人团官位不及，故只好称之为“八品官”，这群“八品官”就是湖南省绥宁县长铺子苗族乡党委政府一班人。背包下乡“化缘”１９９３年９月份，绥宁县...     

言为心声

有这样一个故事：从前，有一个秀才与县官、地主三人碰巧到同一所庙里躲雪。那秀才望着庙外纷纷扬扬的大雪，诗兴大发，于是吟道：“大雪纷纷落地。”县官也乘兴接句：“正是皇家瑞气。”那地主也不甘示弱，接上第三句：“再下三年何妨?”正在这时，一个在庙中避风雪的穷樵夫听得火冒三丈，骂道：“放你妈的狗屁!”刚好凑足了四句。这四句话很符合各自的地位、身份。秀才是读书人，喜欢吟诵风花雪月；那县官是替皇家办事、受皇家俸禄的人，时时忘不了歌功颂德；而地主呢，不愁吃不愁穿，雪下得越大越久，他就越可以乘机高价卖粮，发大财了，…     

河池官话和普通话语音上的差异

文章首先从历史背景、地理环境和民族关系等方面分析河池官话和普通话语音上产生差异的原因，然后着重论述河池官话和普通话声母、韵母、声调各方面的具体差异，并从河池官话和普通话的语音对比中较全面系统地分析、归纳了河池官话的声母系统、韵母系统、声调系统和声韵配合规律。对了解河池官话、纠正方音，学好普通话有较大帮助。