中共党史教学电视片_广州起义_解说词

我院试制的中共党史教学电视片,《广州起义》已录制完成,并开始试用.《省港大罢工》、《广州农民运动讲习所》和《海陆丰农民运动》正陆续录制中.     

辛亥_三_二九_广州起义与海外华侨

辛亥“三·二九”广州起义,以它的英勇壮烈成为武昌起义的先导.这次起义,与海外华侨的关系非常密切.逢此辛亥革命七十周年之际,值得我们再次加以回顾.一、“三.二九”广州起义的准备与经过同盟会成立后,多次领导了武装起义,但屡遭失败,损失了大批革命骨干,经济也面临许多困难,致使一些革命党人,情绪低落,对前途失去信心,“举目前途,众有忧色,询及将来计划,莫不噫嘘太息,相视无言”.而另有少数革命党人,如汪精卫、黄复生等在激愤之余,便不顾革命大局之利害,去进行个人冒险的暗杀.在这种复杂的形势面前,孙中山先生充分表现出他的革命坚定性.他常开导同志说:“惟积极始有善恶可言,消极则有恶而无善;余对于革命职责,断不容忧伤憔悴以死,余惟继续奋斗耳”.一九一○年,广州新军起义失败后,孙中山便由三藩市(即旧金山)经檀香山到南洋,在庇能(即槟榔屿)召集赵声、黄兴、胡汉民商讨“卷土重来之计划”,并鼓励大家说:“一败何足馁.吾曩之失败,几为举世所弃,比之今日,其困难实百倍.今日吾辈虽穷,而革命     

渭华起义旧址略论

渭华起义旧址位于陕西省华县西南的高塘镇,地处关中平原东部,山川秀丽土地肥沃地理位置较偏僻。1928年5月至6月在陕西省渭南及华县地区爆发了渭华起义,其是由农民和军队武装起义相结合的一次反抗国民党统治的斗争,最终因敌强我弱和缺乏战斗经验而失败了,但它影响深远,意义重大。     

略论新文化运动的法兰西风格?

中国新文化运动的激进性和法国启蒙运动的激进性密切相关。中国启蒙运动的旗手陈独秀是一个不折不扣的“法国迷”,这是当时中国盛行的一种“法国崇拜”的结果,而这种“法国崇拜”其实就是对法国大革命产生的那种激进革命文化的崇拜。法国大革命的激进性源自法国启蒙的激进性,其根本缘由是法兰西民族对“平等”价值的强烈偏好。中法两个民族都勇敢地选择了激进革命来摧毁不平等的制度,都愿意坦然面对由此产生的一切负面效应。法国革命后的政治文化革新工程应引起我们的高度重视,法国政治现代化的历史经验值得我们借鉴。     

略论陆遐龄捻军起义

定远县,清朝时隶属于安徽省凤阳府。凤阳府地处淮北,定远县在凤阳府东南部。1853年三月,定远县捻党首领陆适龄在他的家乡,定远县城西南七十里处的荒陂(沛)桥旗杆村(现属长丰县沛河乡)举起反清大旗,率领捻众发动武装起义。起义军曾发展到二万人,势力影响到凤阳、颍州二府,给清朝统治阶级以沉重的打击。1853年,由于中外形势发生了很大变化,捻党开始脱离地下状态,而采取以武装起义为抗清斗争的主要形式,捻党向捻军转化。陆遐龄起义正处于这一转化时期,是这一时期第一次较大规模的捻军起义。这次起义无疑极大地影响和推动了大规模捻军起义时代的到来。这次起义刚刚失败,著名捻军领袖张乐行等就很快摆脱清政府的节制,走上了坚定的反清道路,无疑也受到这次起义的     

略论_文心雕龙_的_文道自然_说

刘勰所撰文学理论巨著《文心雕龙》,内容丰富博大,而“文道自然”又是其中的一个重要思想.所谓“文道自然”,就是从天(自然)人相通的思想出发,抓住自然及其合乎规律的运动同艺术审美的联系,一方面认为美和艺术根源于自然,符合自然;另一方面认为通过人对规律的掌握,可以创造出超越自然的艺术美.可以说,刘勰是把我国传统中兼有哲学和美学意义的“自然”论全面地运用于文学领域,从而建立其体大思深的理论体系的.     

略论马丁_路德

前些年,我在《论欧洲早期的宗教改革运动》(载《华南师院学报》1979年第3期)一文中,曾对马丁·路德这位具有很大矛盾性的历史人物进行了初步的分析评价,引起了一些同行的兴趣.明年将是马丁·路德诞生五百周年的日子,在其故乡将会举行规模巨大的纪念活动.为迎接这一盛会,本人不揣冒昧,拟对马丁·路德其人及其历史地位作进一步的探讨,以就教于大家,误谬之处,请批评指正.     

_诗禅相通_说略论

诗与禅,一为文学,一为宗教,本来并不相同.然而古人却往往通诗于禅,“论诗如论禅”.特别是严沧浪以禅理入诗之后,“诗禅相通”之说遂成常谈.诗禅之间确实有许多相通的甬道.过去我们研究诗禅的关系,多从禅对诗的影响着眼,未能尽明诗禅相通之所以然.我认为只有从各个层次上审视诗禅的同异之处,才能对我们深入理解诗(艺术)的特质,带来有益的启示.     

明中期师尚诏起义略论

明代的农民战争是有声有色的:首有女英雄唐赛儿聚义山东,继之邓茂七起于福建,随后流民暴动荆襄。刘六刘七转战京畿,直到李自成攻进京师,覆灭明祚,可谓波澜壮阔,一浪高过一浪。对于明季农战史的这一特点,史界历来给以极大注意,著述宏富,硕果累累。然而,对于明嘉靖三十二年(1553年)爆发于豫东地区     

略论_顽石_神瑛侍者_通灵宝玉_和贾宝玉的关系

青埂峰下的“顽石”、赤暇宫中的“神瑛侍者”、荣国府里的“贾宝玉”、贾宝玉项上所系的“通灵宝玉”,这四个名号之间的关系,常常被人误解.究其原因:一方面是读书不够细心.另一方面则是作者对这些关系的描写本身有矛盾性.笔者试就这个问题作些粗略、简要的论述,不对之处,请同志们指正.一这四个名号之间是什么关系呢?高鹗认为神瑛侍者就是顽石,贾宝玉是其幻相.程乙本第一回有这么一段文字:“那僧道:‘此事说来好笑.只因当年这个石头,     

略论南昌起义的战略决策——纪念南昌起义70周年

本文从战略决策的角度,探讨南昌起义的战略原则、战略目标和战术策略,及其决策的开创性、超前性与不可逆性等特点。     

略论李文成领导的京畿天理教起义

清政府的反动统治,到了十八世纪中叶以后,便日益走向下坡路,处于风雨飘摇之中。由于地主大量兼并土地,赋役、私租不断加重,使丧失了土地的无数农民,越来越陷于贫困。迄至乾隆初年,地主兼并农民田地之风遍及全国,“近日田之归于富户者,大约十之五六。旧时有田之人,今俱为佃耕之户”。     

_洪秀全在花县革命活动的初步调查_附图_关于清远谷岭起义问题_

1 起义军审判厅遗址谷岭起义发动地点阵字库李屋村起义军马棚遗址长兴米店招牌残片一 ①①花县福源水“斩龙沟”②梅县石坑“斩龙沟”“③清政府焚毁定安李屋村民房遗址④清政府焚毁官禄饰村民房遗址（按: 原件藏广州市博物馆）⑤花县元田山牛拗——杀人拗 ③ — — ④⑤ （注:该文发表在本刊1978年第二期y《洪秀全在花县革命活动的初步调查》附图(关于清远谷岭起义问题)…     

略论美国罗斯福_新政_的历史影响

罗斯福新政的重要性不仅在于当时所起的作用,而且还在于它的历史影响.从新政肇始,国家干预,尤其是财政干预通过凯恩斯主义的传播,已成为资本主义国家经济生活的常规.这对于防止30年代大萧条那种动乱局面的再现,起了重要的作用.但也带来了积重难返的问题.这就是恶性的通货膨胀、国债大增和高利率.这是造成70年代以来资本主义经济滞胀局面的深刻根源之一.     

读郝懿行_尔雅义疏_略论

戴震说:“古故训之书,其传者莫先于《尔雅》,六艺之赖是以明也.所以通古今之异言,然后能讽诵平章句,以求适于至道.刘歆班同论《尚书》古文经曰‘古文应读尔雅,解古今语而可知.’”①可知《尔雅》一书,所以疏通故训,通古今的语言,在我冈语言史上占有重要的地位,实为一部极有系统的训诂专书.其后如《小尔雅》、《广雅》以下七八种“雅类”的书,都滥觞于此.《尔雅》作者,过去计有三说:一是郑玄谓为孔子门人所作;二是张揖谓创自周公,曾著《尔雅》一篇,今俗所传三篇,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔孙通所补,或言沛郡梁文所考,皆解家所说,疑莫能明也;三是欧阳修《诗木义》说;“《尔雅》非圣人之书,乃是秦汉之间学者所为.”我以为欧公所言,最有卓识.晚近学者,多主此说.先师吴兴钱君“重论经今古文学问题”.谈到《尔雅》时说:“此书当是秦汉时人编的一部《名物杂记》.清《四库提要》说:‘今观其文,大抵采诸书训诂名物同异,以广见闻.实自为一书,不附经文’,此论最确.”②杨遇夫(树达)师说;“……汉武帝以前,小学家缀缉旧文,递相增益.云周公孔子所为者,皆依托之词.若然,《尔雅》之作,当在战国秦汉     

略论朝阳金丹道起义的反帝倾向

金丹道大起义是近代史上自太平天国以来在北方有较大影响的农民革命运动。对金丹道起义的历史评价,其主要注意力不应放在反封建上,而应放在反洋教、反侵略方面。     

略论小刀会起义后上海租界的崛起

上海小刀会起义发生后,华人大量涌入租界,导致了"华洋杂居"局面的形成和新的行政系统的建立.因政治上的特殊性,上海租界成为近代中国一个相对无战事的"孤岛",难民潮迭现,人口激增.同时,其城市功能也逐步得到全面开发,城市化进程大大加速.由此,上海租界迅速崛起.     

略论法兰西文艺复兴的特点及其产生的原因

本文从探讨法兰西文艺复兴的特点入手,对其独特现象进行了分析.文章认为,法国文艺复兴产生时间、活动中心及其艺术特点都是和它的资本主义、资产阶级发展的特点及意大利战争有密切关系;而文艺复兴与宗教改革互相结合、推动、深化乃至反暴君论的形成都和加尔文教有关联;但其政治史学及近代外交原则的奠定则是科明总结这个封建主义典型国度政治斗争正反经验教训的结晶.     

略论明中期广东黄肖养的起义及其特点

黄肖养领导的广东地区农民起义,是明中期一次规模颇大而且富有地方性特征的农民起义.《明史·于谦传》曾把“福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄肖养,各拥众僭号”看成是统治者的大患.但史学界对黄肖养起义的论述并不多,比不上对同时期的叶宗留、邓茂七和刘六、刘七起义等的研究.其实,由于黄肖养起义发生在资本主义萌芽开始出现的珠江三角洲,具有与众不同的特点,实在有进一步研讨之必要.本文试对黄肖养起义作些探讨,以就教于史学界.     

尊重知识尊重人才_略论邓小平的人才思想

本文从人才的重要性、人才的标准和人才成长的社会条件等三个方面阐述了邓小平同志的人才思想.邓小平同志依据马克思主义原理,在我国历史转折的关键时刻,及时提出了“尊重知识,尊重人才”的方针,并通过总结我国革命的正反经验,尤其是通过批判林彪、四人帮摧残知识和人才的罪行,对知识和人才的重要性作了深刻的阐述;指出红专统一是工人阶级人才的根本特征;强调只有一心一意坚持社会主义现代化建设的方向,大力发展教育,清除论资排辈的腐朽观念;才能为人才的健康成长创造条件.