经典诵读与提高小学生人文素养的实践研究

中华经典诗文历史源远流长，经典佳作美不胜收，是中华文化的根基和典范，也是我们的祖先对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，更是中华人民真善美的艺术结晶。在今天，传承这些经典，就是传承中华民族的精神和品格。这对培育小学生积极向上的健康人格，意义非凡。     

高校人文学科教育中的研究性学习导引——以经典阅读方法为中心

在创新教育背景下，高校的人文学科教育要加强开展研究性学习，在高等学校的人文学科教育中开展研究性学习的最佳途径就是以研读中西文化经典为突破口，在人文精神陶冶中锻炼思维，启迪智慧，最终形成能力。而人文学科经典阅读中对阅读的对象选择和研读思考方法就成为研究性学习导引的主要内容。     

大学语文“经典”教学路径探索——以《诗经》为例

在总结大学语文"经典"教学经验的基础上,探索"经典"教学的有效路径:尊重学生选择经典的空间,点明经典现实意义,裁剪经典选篇,选择知识块闪读经典全书,提升学生的人文素养。     

高校经典阅读推广的基本问题探讨——以广州大学经典阅读推广为例

高校经典阅读推广是高校根据其人才培养目标,针对经典图书开展的富有创意的宣传推介或其他读者活动。根据构成要素,经典阅读推广可分为组织管理体系、文献资源体系、阅读课程体系、品牌活动体系和宣传报道体系。根据对经典的解析层次,经典阅读推广可分为经典赏析模式、经典解读模式、经典演绎模式。高校经典阅读推广须建立学校、学院、班级自上而下三级联动的保障机制,并且可以从经典素养培育、活动品牌塑造、社会辐射效应三个层面进行成效评价。     

新型服务能力建设背景下高校图书馆经典阅读现状与服务研究

当代大学生经典阅读现状不容乐观,改变这一现状有赖于高校图书馆加强新型服务能力建设,提供经典导读服务,打开经典阅读局面,做好经典阅读推广的个案分析,创新经典阅读服务的方式方法。     

论中国现当代文学的经典建构

从中国现代当代文学的学术视野考察文学经典的建构,更多地看到文学经典生成的外部因素,看到每一个文学经典的特定的文化话语场,看到文学经典处在一个不断被建构的开放体系之中。作家作品的经典化,往往是通过纳入国民教育序列、编入教科书而实现。文学研究者则可以而且能够通过文学史叙事体的作用,去影响集体无意识的主流文化,进而促使国家话语霸权顺应时代文化的潮流。我们有必要重新审视中国现当代文学叙事经典的价值维度,针对现当代文学经典选择中的种种问题,找出不应“入史”、不应划为经典的诸种状况,以为文学经典建构之警策。     

红色经典及其当代境遇——当代文学的红色传统与当代变异

能经得住时间考验的就是经典。20世纪40年代到文革期间的红色经典并非稳固的文学经典。红色经典虽然依然被记录在权威文学史著作之中,但整体上看,对其文学性的评价逐渐降低;调查表明,大学生对红色经典相当陌生,少数读者以怀旧心理接受红色经典。红色经典改编与红色题材创作,是商业化、传奇化和红色化的混合,体现了各种文化、文学力量的相互妥协和融合。     

对"文学经典"问题的诊治——意识形态论的误区与消解

文学经典中存在不同的层次.古代文学与当代文学是两种概念构成方式,古代文学经典与当代文学经典也是两种概念构成方式.当代文学是一种事实性描述,而古代文学则是一种解释性概念;古代文学与古代文学经典是一致的,而当代文学经典是对古代文学经典的借用和变形,它不可避免地包含想象的成分.如果混淆了这些区别,就会产生不必要的理论困惑,文学经典的意识形态论就是这样的理论困惑.如果清除这样的误解,我们就会发现文学经典和文学性是文学活动的两面.这里的概念分层主要是一种治疗,它虽然是初步的工作,但廓清概念才能继续前行.     

论纪录片《书简阅中国》的艺术创新

以纪录片《书简阅中国》对经典历史人物形象、经典历史事件进程以及经典传统文化价值的重构为切入点,探析该纪录片在重构经典时所运用的创新艺术手法：以“书简”为载体,将书信立体化、影视化。通过书信文本和特色配音重构中国历史上的帝王将相等经典人物的形象,通过情景再现和电影修辞重构经典历史事件的进程,通过书信对话和跨媒介艺术表达重构传统书信、古典诗词等经典文化的价值。     

近代中小学传统经典教育嬗变的审视

传统经典教育是传统文化教育的核心内容。1912年,民国临时政府教育部宣布废止中小学读经讲经科,这是近代传统经典教育的重要变革,这一举措从形式上解决了传统经典教育与近代修身教育的冲突,也引发了近代传统经典教育的存废之争。近代传统经典教育正是在艰难嬗变中传承优秀历史文化传统,传统经典教育也成为近代传承优秀传统文化、陶冶学生人文素养的重要途径。     

大学生离经典名著有多远——大学生课外阅读调查研究之三

由于大学生的文化底蕴关涉到他们自身人格结构的健全和中国社会发展的方向,所以,其经典名著阅读的非理想状况理应引起社会各界的高度重视.(1)必须为阅读经典名著营造一个良好的社会氛围,全力纠正经典名著可读可不读的错误观念;(2)必须大力倡导大学教师尽可能多地阅读经典名著;(3)必须贯彻"经典名著阅读先行"原则;(4)经典名著阅读的书目应当个性化.     

文化自信背景下高校图书馆经典阅读推广路径研究

开展经典阅读推广活动是高校图书馆的传统义务和时代使命,文章分析了高校图书馆经典阅读面临的困境,探讨了保证高校图书馆经典阅读推广可持续发展的长效机制,并探索了一些高校图书馆经典阅读推广开展的新路径,以期为我国高校图书馆经典阅读推广服务提供参考。     

导体表面电荷层厚度的估算

应用静电平衡和经典金属电子论的基本知识，估算出了静电平衡状态下金属导体表面电荷层厚度的数量级，所用方法浅显易懂，适于电磁学教学。     

阅读文化经典：培养大学生人文素养的重要途径

笔者以大学生人文素质培养的重要途径--阅读文化经典为切入点,阐述了大学生,文化经典阅读亮的现状、意义和选择,进而提出了阅读文化经典的几种有效途径,旨在帮助和引导大学生通过阅读文化经典更好地提高自身的人文素养.     

经典诗文诵读的双重价值

经典诗文的价值已经过充分论证,诵读,是学习经典诗文的传统做法和有效做法。提倡经典诗文诵读,兼有道德教育和语文教育两方面的价值。     

研究神经髓鞘几种新方法的尝试

用三种不同染色方法对神经髓鞘进行染色后对比，并对经典方法与自行改良方法的利弊进行了初步的探讨，为今后进一步进行深入研究提供方法的指导。     

略论朱熹的经典诠释思想

朱熹是宋代理学的集大成者,他通过注释儒家经典的形式,对中国经学乃至中国哲学加以理论创新,把中国经学和中国哲学发展到一个新的高度,并在这个过程中形成了自己的一套独具特色的经典诠释学。朱熹的经典诠释学内涵丰富,融会经学诠释与哲学诠释,形成了较为完整的本体论诠释学思想体系,并在诠释儒家经典的过程中,提出了系统的经典诠释方法论原则。     

文学经典发生学初探

文学经典的论争近年来持续不衰甚至演化为一场文化战争,是有其时代以及知识学背景的.分析影响文学经典形成的内外因素可见,有关文学经典论争中的误区在于"生成"和"建构"的二元对立论说模式,在文学经典形成过程中,文学研究者发挥着比普通读者更为重要的作用.     

论地藏经典中的地藏图像

地藏图像数量甚多,形式多样,然必有其佛学依据。本文细列地藏经典和相关佛学经典中关于地藏图像的种种描述,初步勾勒出地藏菩萨各种图像形成的经典依据。     

论现代体育教育观对经典教育思想的回归

对历史上一些经典教育思想作了一个简要的回顾,结合当前我国教育体制改革的方向,指出改革的方向是对经典教育思想的回归,体育教学贯彻“健康第一”的思想,也是充分贯彻了“以人为本”的理念,是对经典教育思想的回归。充分吸收经典教育思想的精华会使我们在教育改革中受益匪浅。