大卫·哈维城市空间理论研究述论

大卫·哈维是当代英美马克思主义城市学派的代表人物,他的城市空间理论着力于揭露资本主义社会中政治经济与城市地理、城市社会弊病的关联.国内学界对哈维思想的研究已有30年,通过对哈维著述的翻译引介、对哈维思想的专题性研究和对哈维理论渊源的探讨,越来越多学者开始把研究视角转向空间维度,"空间热"开始兴起.     

关于“混沌”现象

Lorenz(1963)发现了作为非线性大气动力学的一个重要问题——确定性系统的内在随机性,七十年代中期以来受到了科学界的极大重视,掀起了“混沌热”。本文首先综述了这股热波的概况,然后介绍了目前人们对混沌现象的理解深度,最后简要介绍了通往混沌的三条典型道路。     

混沌理论视角下体育课程评价体系的建立

对当前体育课程评价体系中所存在的特性及问题运用混沌理论研究范式加以概括,利用初值敏感依赖性、非线性、耗散性、吸引子、反馈机制和自组织等特征予以解释,进而反过来利用混沌理论特征研究当前体育课程评价体系的建立,依据多元统一、辩证取舍、发展性三大建立原则,提出了改进措施。     

从混沌理论构建“五双结合”办学模式

基于混沌理论构建的"五双结合"办学模式是具有系统性、科学性、可借鉴性和推广性的,体现了高等职业技术教育办学中的实效性和特色性。     

社会地理学视域下的城市休闲体育空间重构

从城市社会地理学的角度出发,对社会分层下的休闲体育空间涵义进行分析,探讨基于社会分层的休闲体育空间认知规律及其发展变化过程,以上海市为例说明休闲体育空间阶层分化的现实存在性,最后在对休闲体育空间阶层分化的影响因素进行分析的基础上,针对性地提出了重构城市休闲体育空间的策略,旨在为消除由休闲体育空间阶层分化引起的不平等提供依据,促进社会和谐发展.     

公平与效率视野下的我国当代城市体育空间分异研究

从公平与效率视角出发,探讨城市体育空间分异的概念、理论依据、现实特征、驱动机制以及应对策略等,关注如何通过城市体育空间的公平配置与高效供给,推进城市体育空间建设和优化的科学性。研究认为：我国当代城市体育空间分异是城市体育空间在自然地理、经济、政治、社会等主要影响因素的相互作用下,经过城市选择性更新与滤出、土地出让与住房制度变迁、城市扩张与房地产发展、体育产业化与商业化运营、城市发展的历史惯性与累积等一系列社会活动作用下产生的。提出了行政规划制度化、用地政策公平导向性、供给方式差异化、供给主体多元化、公共交通可达性的应对策略。     

开埠后烟台城市空间形态变迁探析

从传统港口城镇演变为近代商埠城市,从封闭性城堡转变为开放的口岸城市,开埠后烟台城市空间形态发生了深刻变迁。在近代转型过程中,烟台城市空间形态的演化处于充满偶然性的地域开放系统中,具有在外力楔入下产生突变的特征,催化了内部形态的演替重组和外部形态的拓展扩散,并在特定的历史时空中形成近代特征的城市内部空间结构。     

基于空间杜宾模型的广东省港口与城市经济空间效应研究

为分析港口与城市经济的空间效应,选取2007—2019年广东省16个港口及其所在城市的数据,在用Moran’s I指数检验空间相关性的基础上,构建空间杜宾模型。研究结果表明:港口与城市经济之间存在显著的空间相关性;在时间维度上,港口与城市经济之间的空间相关性较为稳定,港口货物吞吐能力的空间相关性呈上升趋势,港口硬件规模的空间相关性呈上升趋势;城市经济存在正向空间溢出效应;港口货物吞吐能力对城市经济有正向的直接效应,且长期效应大于短期效应,而港口硬件规模对城市经济只有正向的短期效应;港口货物吞吐能力对城市经济具有正向空间溢出效应,且长期效应大于短期效应,而港口硬件规模对城市经济的空间溢出效应不显著。     

回归“家”之传统的城市住宅体验性过渡空间探析

人们注重公共与私密空间的同时,现代城市住宅传统"家"概念日益缺失。体验性过渡空间作为我们自身文化的当代性解读,不再是"空白、多余的",其模糊及含混性链接了传统场所感与今天城市生活。它所主导的空间建构,必然能创造出回归传统"家"概念的城市住宅,以满足今天的我们对"家"的诉求。     

城市社会空间的扩展:北京奥运会的城市社会学分析

在当下的研究中,围绕经济、文化、体育诸角度的奥运会研究都未将城市本身作为研究的主体,研究认为,在后奥运时期,城市本身特别是城市社会空间应该逐步成为研究和实践关注的主要论题,北京应该取代奥运成为研究的主体,从城市本身出发,以全球化、国家治理和市民社会空间的优化多个层面的出发来思考奥运会对于北京城市形塑的历史效应,从深层次实现人文奥运的理念价值,扩大城市公共物品的阶层交流与共享,促动社会结构的优化,实现社会建设和谐的重要目标,从此种意义上讲,公共空间与社会空间必将成为后奥运时期的北京城市研究的主要方向。     

散文关键词新解

文章从散文创作的选材、立意、方法、作者的个性才情和读者的接受等方面入手，抓住真实／个性／自由／情趣四个特点，结合当代散文的发展态势散文文体进行探讨。真实性是散文安身立命的基础，真情实感是赢得读者的法宝；散文是最具个体化色彩的文体，作者的不同个性使散文风格千姿百态；自由是散文创作和接受的特点，也是散文魅力所在；情趣既是散文的点睛之笔，也构成散文的整体韵味。     

儒家人性善恶论新诠

就人类整体而言 ,善是最根本和伴随人类始终的。恶则是非根本的 ,是人类社会发展到一定时期才产生的。孟子先天性善论有合理性和深刻性 ,但过分理想化 ,轻视了现实之恶 ;荀子论证了现实之恶产生的根源 ,又设计出控制的方案 ,但却以牺牲人的道德自律为代价 ,忽视了人“神性”的一面。宋儒用“天地之性”与“气质之性”调和孟子和荀子的理论 ,弥补了他们各自的不足 ,虽有神秘主义成分 ,但对自律道德和他律道德在私人领域和公共领域的不同运用有借鉴意义。     

左利手运动优势现象探讨

虽然关于左利手运动优势的本质和机制问题一直有不少研究报道,但其核心机制问题依然有多种解释。本文通过文献研究,探讨了左利手运动优势的运动学特征、左利手的生物学机制及潜在左利手问题,研究认为：左利手运动优势现象主要存在于某些技能性对抗项目之中。其内在机制源于大脑两半球多种功能优势的差异。     

童话关键词新解

论文从审美经验的视域进入，对“童话”这种常见文体以“世界、奇迹，人物、隐喻”四个关键词为研究理路做了新的美学阐释。主旨在于揭示过去一直被遮蔽的童话艺术质素，试图抵达童话本体论的某些层面。     

诗歌关键词新解

诗歌是一种古老的文学文体，从它的起源时代开始，经过漫长的艺术积淀，最终形成了显示自身品格的一些文体特征。文章摘选出客观对应物、意象、象征、契合这样的诗学文体范畴，就它们的内涵、演变、审美效果进行分析，以此凸显诗歌的文体特征。     

乐生贵德、天人合一的孔子养生观

采用文献法对孔子养生思想进行新的挖掘,阐明孔子从生命关怀意义上重视养生,以生为乐,将道德修养和提高生命的质量作为养生的根本,并认为"天人合一"是养生的最高境界.     

民间美术在城市空间的应用研究

随着社会经济的发展,城市发展速度越来越快,城市文化建设成为一个重要的课题。注重城市形象,注重城市文化建设,在城市文化建设上,应立足我们民族的优秀传统文化。在社会主义核心价值观的指引下,挖掘传统文化中的精华,实现中华民族的伟大复兴。其次应重视文化个性的保护、发掘与塑造,从民间美术中汲取营养来涵养文化生态,充分利用好城市公共空间做好文化宣传。     

城市体育休闲公共空间研究的必要性

通过对城市体育休闲公共空间的背景、目的、意义的描述,分析了在当前快速发展的城市化进程中,人们对公共空间的需求的紧迫性,进一步提出了城市体育休闲公共空间研究的必要性,指出研究城市体育休闲公共空间能够为城市环境的规划与建设提供一定的理论参考,能够为普通大众提供更多的休闲健身场所,从而改善人们的生活环境,提高人们的生活质量.     

全球化背景下建筑室内空间的地域性研究

在全球化的背景下,以地域文化研究为出发点,针对建筑室内空间设计领域的地域文化缺失所造成的各种问题,通过理论、实例分析等,提出了建筑室内空间设计应注重文化的地域性。同时,关注建筑的地域要素,注重与自然环境的统一和交流：注重民族、民间特色。最后试图结合当前面临的挑战与机遇并存现状,总结出居住建筑室内空间创作的基本策略。     

"局外人"默而索新解

冷漠是《局外人》主人公默而索鲜明的性格特征.对于默而索的冷漠,历来有不同的理解和阐释.现代阐释学为不同角度的解读提供了可能性,本文基于这一理论,认为默而索的冷漠是他本能地听命于内心的自然力量所选择的一种生活态度;而他的死正是他冷漠的生活态度和自然状态的生存方式的必然结果.默而索的死无异于自杀,而他本人则无异于一个自杀者.