试论费尔巴哈的人学思想

费尔巴哈称自己的哲学为人本学。他从人与自然、人与社会、人与历史、人的存在与人的本质的关系等方面来进行深入地探讨。他认为人的社会本质是人的最高本质,而绝对本质,即理性、意志和心,则是人之为人的特殊规定性,是人与动物相区别的根本标志。     

团结奋进、特色发展的计算机科学系

正计算机科学系成立于2006年1月,现有教职工49人,其中专任教师37人,教师中具有高级职称8人,中级职称28人,初级1人;博士(含在读博士)3人,硕士29人,硕博比为85%;济宁市有突出贡献的中青年专家1人,校级教学名师1人。目前在校学生1520人,其中本科生1155人,专科生365人。计算机科学系设有系办公室和基础教研室、硬件教研室、软件     

轻工系简介

轻工系成立于2006年,现有专职教师20人,其中副高职称2人,双师素质教师5人,硕士研究生1人,外聘兼职教师8人,其中,副高职称3人,教师队伍的专兼结构、年龄结构、学历结构     

谈马克思关于人的本质思想及价值

马克思在前人理论基础上,科学提出人的本质思想,认为劳动是人的本质、人是一切社会关系的总和、人的需要即人的本质。人的本质是具体的、发展的、社会的、实践的。这一思想基于现实的人的辩证关系,发挥出一定的可能性意义,不仅理论上实现对人本主义的超越,更具有重要的现实价值。     

哲学人类学及其教育思想述评

旨在探求人的本质,寻求人的价值,确立人在宇宙中的地位的哲学人类学,以人为切入点指出了人的可教育性、人对教育的需要性、生命冲动和教育的关系、教育中人的主体性以及教育和创造的关系。这种学理上的阐明对我国当下教育中忽视人、身体和生命的现象有积极的借鉴意义,有助于改善我们当前的教育实践。     

人的存在、本质和解放的三重性

人的存在、本质和解放问题是马克思主义人学理论中三个有机联系的问题。人的存在问题远远超出了物种的存在关系。人作为类存在物,是自然存在物和社会存在物的统一体;人作为群体存在物,是自然共同体和社会共同体的统一体;人作为个体存在物,是肉体和灵魂的统一体。人的存在具有三重性,因而人的本质必然也具有三重性。人的解放是人的存在矛盾的解决,也是人的本质的实现,因此,人的解放包括人的类解放、人的群体解放和人的个体解放     

合作与人的全面发展

合作是人的存在方式、活动方式 ,因此 ,人的发展需要合作。合作克服了个人实践、能力、思维及发展环境的有限性 ,促进了人的全面发展。明确合作与人的发展的关系有着重要的现实意义。     

重庆工贸职业技术学院教学实训简介

学院是重庆市人民政府批准、教育部备案的独立设置的公办全日制普通高等职业院校。学院现有教职工328人,教师242人,其中博士后1人,硕士研究生35人,副高以上职称127人(其中副教授85人),双师型教师83人,重庆市高校中青年骨干教师1人,涪陵区科技拔尖人才4人、名教师1人,还聘请了一批实践经验丰富的兼职教师。自1936年建校以来,为国家培养了5万余名技术人才和管理人才,为国家建设作出了较大贡献。     

论人与自然资源的和谐

本文从可持续发展的思想出发,界定了人与自然资源的和谐,探讨了人与自然资源和谐、人与不可再生资源和谐、人与可再生资源和谐的标准.     

论体育文化需要与人的发展

摘要：人的需要是人的发展的原动力,人的发展过程就是人的需要不断产生并不断得到满足的过程。研究从文化哲学视角着手,运用文献资料的研究方法,力图界定体育文化需要的本质内涵,进而论证体育文化需要与人的发展的辩证统一关系,揭示体育文化需要在人的发展中的重要作用。本研究认为,体育文化需要是人的需要的重要内容,是人类通过体育运动及其他相关形式获得满足的人对健康和自由的需要,是人的自我实现、自我完善、自我超越的需要。体育文化需要是人的本质力量的确证,它与体育发展及人的发展具有内在统一性。人的体育文化需要的产生、满足过程,是扬弃体育的“自在”、“异化”状态,实现人的自由全面发展的过程。     

马克思主义人学思想与当代思想政治教育

马克思主义人学视野中的人是现实的实践着的人、体现自我生存价值的人、自由全面发展的人、主体性得到发挥的人.思想政治教育也是做人的工作,新时期重新解读马克思主义人学对人的阐释,为我们做好思想政治工作有重要的启示.     

推进高校思想政治教育可持续发展的探究

思想政治教育是以培养人、塑造人、转化人、发展人、完善人的社会性教育活动为内涵和方向的。通过深化思想政治教育工作,保证大学生健全人格的形成,以积极的态度迎接社会变革与挑战,是当前大学生思想政治工作的重中之重。     

人的类本质、人的现实本质——试述马克思关于人的本质的看法

人的本质是由人的类本质和人的现实本质构成的一个对立统一体。人的类本质是人区别于其他自然物的活的规定性,在人的活动中表现出自由自觉性、主动创造性和自我意识性;人的现实本质是人与人之间的社会关系的区别的特性,表现为“一切社会关系的总和”。只有将人的类本质、人的现实本质对立统一起来对待,才能对人有一个完整全面的理解。     

甘肃省重点学科——天水师范学院微生物学科简介

天水师范学院微生物学科立足于解决陇东南地区在农业、工业发展中面临的突出问题,目前在教研队伍的建设、专业人才的培养和研究方向的凝练等方面已形成了自身特色和优势。学院有教师15人,其中教授5人、副教授6人,讲师4人;学科带头人为张宗舟博士、王弋博博士、焦成瑾博士;具有博士学位者6人,硕士学位者4人;近5年培养本科生500余人,与省内其他高校联合培养硕士研究生10人,下设资源微生物、环境微生物和微生物工程3个研究方向。     

在学校如何体现人本管理思想

进入 2 1世纪 ,学校管理更注重以人为中心的管理方式 ,即人本管理。从本质上说 ,人本管理就是要根据人的心理规律、思想规律 ,通过尊重人、关心人、激励人、改善人际关系等方法 ,充分发挥人的积极性和创造性 ,从而提高劳动效率和管理效率。学校应做好以下三方面的工作 :一是要注意研究和满足人的现实需要 ;二是要注意了解和掌握人的个性心理特征 ;三是要注意研究和重视感情的注入     

体育与和谐社会

体育是特殊的社会文化现象,体育的目的是促进人的身心发展,与社会生活以及社会的经济、文化、教育等各种活动都有着密切的联系。体育通过对人的全面发展,促进人与人、人与社会、人与自然的和谐,进而促进和谐社会的构建。     

德莱塞小说中的异化问题探析 ——以《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》为例

德莱塞的自然主义作品多关注人的生存状态和悲剧命运,它展现了人类被金钱至上、物欲横流的社会所异化后的悲惨遭遇.异化,是指社会、他人以及人与人之间的关系对人本质的改变.本文将以德莱塞的小说《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》为文本,分别从人异化于社会和他人、人与人之间关系的异化及人的自我异化角度探讨异化的问题.     

全民健身计划对人生命质量的意义和影响

全民健身计划面对的是人的世界,人的生命质量则在人的世界中占有较大权重。从人的现实环境为出发点、真正意义地关注人的生命质量、追求人的生命健康,是全民健身计划的主题展现。     

从异化劳动的视角解读和谐社会构建中人的全面发展

马克思的异化劳动理论着重从考察人的本质入手,把对人的本质的探讨与对人类解放的追求放在核心地位,提出通过积极扬弃现存社会中的异化现象来实现人的自由、解放和全面发展。现阶段,应通过协调处理好人与自然、人与人、人与社会的关系,树立以人为本的思想,增强人文关怀,注重人文价值追求等措施来促进和谐社会建设中人的全面发展。     

建筑工程技术专业教学团队简介

建筑工程技术专业教师年龄结构、职称结构、学历结构和素质结构合理,是一支一专多能、水平较高、充满活力的教学实践团队,具有很强的敬业精神,在建筑工程领域内均有深入的研究。现有专兼任教师36人,其中副教授以上职称9人,双师素质教师21人,硕士研究生5人,在读硕士3人。