飞跃千年的中国风筝

<正>“江北江南低鹞（yào）齐,线长线短回高低。”明代著名书画家徐渭曾在《题风筝画诗二十五首》中这样描述江南地域放风筝的景象。放风筝是我国民间的一种娱乐游戏,人们操纵长线利用风力使风筝飞上天空。那么,风筝是怎样被发明出来的呢？     

放风筝

星期天,我约表哥下午去公园放风筝。 我迅速吃好午饭,带上风筝去了公园。本以为去得早,可以抢先一步把风筝放上天,可没有料到表哥来得比我更早。只见他手里放着长线,抬头仰望着远处天空中的风筝……     

你看你看,风筝的脸

"草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。"清代诗人高鼎的这首《村居》描写了春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景,勾画出一幅生机勃勃的"乐春图"。是啊,大好春光,正是我们分享风筝带来快乐的时候。准备好了吗?让我们的心和风筝一起飞翔吧。     

处理好语言文字训练中的几组对应关系

在小学语文教学中,语言文字训练是一个复杂而细致的系统工程,要搞好语言文字训练,我认为应处理好以下几个关系。一、正与反正面训练是语言文字训练中最常见的训练方式。教师正面引导,启发学生按照正确思路进行语言文字训练。在教《放风筝》第三自然段时,我抓住“我”和哥哥是怎么放“大蜻蜒”风筝这个训练点,设计了以下练习:1.让学生用上“先……再……然后……最后……”说说“我”和哥哥放风筝的经过。2.在练说的基础上,让学生同样用上“先……再……然后……最后……”,把刚才说的一     

论《追风筝的人》中的风筝意象

《追风筝的人》是阿富汗作家卡勒德胡塞尼的处女作,发表之后,一时间就大受读者的一致好评。在阿富汗,斗风筝是一项全民参与的体育活动,在阿富汗的首都喀布尔的上空,总是飘着色彩斑斓的风筝。在阿富汗的文化里,风筝是具有特殊意义的,它承载着阿富汗的多元的文化和精神内涵。而在《追风筝的人》中,胡塞尼也利于风筝这一意象来进行叙事和表达情感。     

开封市发展风筝体育旅游的前瞻性分析

从风筝体育旅游的特点切入,分析了开封市发展风筝体育旅游的优势,提出了开封市发展风筝体育旅游的相应对策和建议。     

风筝:一项民间体育的文化研究

风筝是中国民间体育的一朵奇葩。上千年来,风筝不仅为人们带来了无穷的身心愉悦,增进了人们的身心健康,而且自唐代普及于民间以来,它就成为文学艺术的创作题材之一。在诗词歌赋、戏曲小说、绘画、民间艺术等很多艺术形式中都能领略到风筝的风采。历代文学艺术作品对风筝的生动描写向我们展示了一幅中国风筝文化发展的历史画卷。     

懒惰的小熊

春天到了,温暖的阳光像调皮的小精灵一样跳跃在小熊的脸上。“咚咚,小熊,起床啦。春天到了,我们一起玩去吧。”小狗敲着他的窗户,喊道。“我不想起床,我还想睡觉。”说着,小熊翻个身,又继续睡去了。跟随小狗一起来的小猪说：“小熊,我们一起去放风筝。你不是最喜欢放风筝吗？可好玩了。”小熊嘟囔着嘴说：“我不喜欢放风筝,我喜欢睡觉。”     

忙趁东风放纸鸢——走近名家笔下的风筝图

<正>中国的风筝历史悠久。春秋战国时,墨子在山东用木板制成了一只木鸟,大概是中国最早的风筝,距今已有两千四百年。至东汉,蔡伦发明造纸术后,坊间开始用纸来做风筝,所以把它称为“纸鸢（yuān）”。数千年以来,风筝早已深深融入到中国传统文化之中,随处可见其吉祥寓意：“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“连年有余”……无不体现着人们对美好生活的向往和憧憬。时值三月,就让我们一同走近画家笔下的春日风筝。     

抓细节描写 悟人物品格

《理想的风筝》一文的作者是著名剧作家苏叔阳,他在回忆自己的刘老师时有这样一段心灵独白：＂他将永远在我的记忆里行走,微笑,用那双写了无数粉笔字的手,放起一只又一只理想的风筝。＂这是怎样的一位老师,让作者三十年都难以忘怀呢？这理想的风筝又指的是什么呢？     

从非物质文化遗产视角看传统体育的活态传承——以舞龙、龙舟和风筝为例

运用文献资料、对比分析和比较研究等方法,对舞龙、龙舟、风筝三种典型的民族传统体育形式进行探讨。研究表明：根植于农耕文明的舞龙、龙舟、风筝是龙形象的＂三栖＂状态,三者以节日为载体,以祭祀或祭祖为出发点,且具备＂三民＂特性,即民俗、民间、民生。结论：舞龙、龙舟、风筝的发展必须以建立以传承人和生产性保护为重点的动态保护机制,坚持学校化、产业化、国际化道路,才能促使三者＂更快、更广、更强＂的活态传承。     

论清明节民俗运动的体育元素

清明节,是我国传统节日中唯一以节气兼节日的传统大节,已有千余年历史。清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓祭祖,还有踏青、荡秋千、放风筝等一系列风俗体育活动。民众通这些体育活动愉悦了身心,达到锻炼身体的效果。     

放飞美丽的梦想

很多人,都有一个关于旅游的梦想。旅游的念头,始终像是一只七色缤纷的风筝,把我欣赏世界的梦想放飞到高高的天空……     

妈妈的爱

妈妈的爱是雨天的伞,妈妈的爱是风筝的绳,妈妈的爱是童年的歌,雨水不再湿润我脸庞。丝丝缕缕牵着我心灵。它永远不会失去颜色。     

李商隐笔下的运动者及其启示

晚唐著名诗人李商隐(字义山)在《义山杂纂》一书中对当时的运动者有这样几句生动的描述:“羞不出,相扑人面肿;恶模样,打毬坠马;时人渐颠狂,重孝斗鸡走马,长大汉放风筝;不相称,唐人相扑。”     

从《风筝误》看李渔的“立言本意”

本文主要论述了李渔在《风筝误》中情节的发展、结构的安排上如何运用其“立言本意”的戏曲理论,取得了引人入胜的艺术效果。     

论生态类型与传统体育

生态类型对各民族体育文化形成的作用不可低估.中国内陆农耕型文明的特质,决定了中国传统体育生态类型的主要特征.这在诸如武术、龙舟、龙灯、风筝、秋千等传统体育项目中,都有着典型的表现.     

《红楼梦》中体育活动的文化学研究

运用文献资料法,对《红楼梦》里涉及的风筝、秋千、围棋、踢球、射箭、钓鱼等体育活动进行文化学分析。从起源、发展、演变、传承等角度,对各体育项目进行了梳理,以期为弘扬民族传统体育文化提供帮助。     

全国农运会项目设置分析与建议

全国农运会保留了部分现代体育大项,但对田径、游泳等现代体育大项下属小项设置进行特色化改造,形成了自行车载重、风筝、钓鱼等特色大项.通过对项目特色化的意义和存在问题进行分析,提出坚定不移地走特色化发展道路,控制大项数目和办会规模,实现现代体育大项下属小项的特色化,建立多级农运会模式等建议.     

元是今朝斗草赢

<正>清明前后,人们常常会去扫墓,缅怀先人。有人可能以为清明是个伤感的节日。其实古时候的清明虽有悲伤的成分,却也是个欢乐热闹的节日。以宋代来说,政府规定以清明这一天为界,连上前后各三天,共放七天长假,这个假期实际上包括了清明节和之前的寒食节。这么长的假期当然不光是上坟扫墓了,活动非常丰富：踏青、访友、荡秋千、放风筝,等等。