反思交流的幽灵困境——论彼得斯的《对空言说》

"有限性—幽灵—深渊—博爱—撒播"是支撑彼得斯《对空言说》的逻辑暗线:人的有限性致使交流中幽灵环绕、深渊阻隔,因此交流的动力是保持距离又让善意在场的博爱,方式是单向的撒播.此种"撒播观"的问题在于,正是人的有限性决定了爱不能无因而起,交流不能不求回应,撒播极易堕为抹杀他者的自恋和自我投射.贬低对话、将撒播和对话二分既是...     

因袭旧说:出版史里的败笔——写史的唯一任务是弄清历史真实

所谓"以史为鉴",愚意,"鉴"者是读者而不应该是作者.我国史书历来以记实为任务,不加评论.司马迁开始有<太史公曰>,但也仅仅或叙述传说之误,或述说他的感慨.     

倾听"过去的声音"——影像口述史的中国实践与发展路向

本文简要回顾了口述史的西方发展脉落与中国实践轨迹,廓清了口述史最核心的两层范式意义,即它所揭示的是被传统史现所遮蔽的历史;倡导"自下而上看历史",或者至少是包括"自上而下"和"自下而上"在内的多重现察角度的有机整合.同时,借用法国年鉴学派的史学架构,对中国具有规模意义的影像口述史实践进行梳理,认为这些探索为今后中国影像口述史的发展奠定理论与实践基础.最后,从五个方面阐释了推动中国影像口述史发展的努力方向.     

决定性瞬间在摄影中的审美表现

"决定性瞬间"这个摄影史上里程碑式的概念名称,来源于1952年出版的亨利.卡蒂尔.布列松摄影作品集《决定性瞬间》。这本作品集树立了布列松一代摄影艺术大师的地位,也成为摄影史上的经典之作。决定性瞬间是布列松摄影美学观念的体现,其主要是使     

林纾治史特点略论

林纾,中国近代著名文学家、翻译家,曾从事治史活动二十余年.其以文人身份治史,自然有其独特之处.同时作为思想家和教育家,林纾治史有着广泛的社会意义,对推动近代史学的发展、延续传统文化无疑起到了重要的作用.     

对100个出版问题的片断思考(下)

(接上期) 51-70:发展论 51.畅销书是出版业的经济生命线,但又是一种大众快餐.不可无,也不可多.由畅销书熏陶出来的人一定是文化短视的一代.出版业不应当为社会过多地培养文化短视者.     

省图忆旧录

湖北省图书馆百年馆庆，向我征稿。这座屹立于江城武汉的巍巍书城，是一代代人的心血和奉献所构筑起来的。我以一九六一年秋大学毕业分来，一九七六年春离去，一介馆员，十五载光阴，“前不见古人，后不见来者”，写什么呢?然事隔多年，方寸之内，盖有未能忘者，杂忆于次。     

走向开放:实现档案事业高质量发展的必由之路——《"十四五"全国档案事业发展规划》解析

"推动档案事业高质量发展,适应国家治理体系和治理能力现代化要求"是"十四五"时期档案事业发展的出发点与落脚点,"走向开放"是实现高质量发展的核心要义,也是必然要求.《"十四五"全国档案事业发展规划》从多主体协同共治、多方位交流合作、多层次联动共享与多方式输入输出四个方面,构筑了档案工作走向开放的行动框架.     

文化、历史与“盐”——对西藏盐井地区盐文化的口述史调查研究

西藏盐井地区以盐为中介,藏族、纳西族、汉族等多个民族共处其间,藏传佛教、天主教、东巴教及原始宗教并立,形成相对独特的“盐文化”,是一个多元文化汇集、和谐共存发展的福地.在“盐文化”传承人下关老人的口述史中,盐井人是通过将那些神化形象以及来自外来他者的文化要素与盐井盐文化相联系,从而实现自我的文化建构,盐对于盐井人的意义已经远远超出了满足基本生活需要的基础层次.     

清真馆本《唐摭言》述要

五代王定保之《唐摭言》是记述有唐一代贡举制度的重要典籍。这部笔记史料翔实,不仅可以弥补《通典》、《新唐书·选举志》、《通志》和《文献通考》等史志的阙遗,而且"其一切杂事,亦足以觇名场之风气,验士习之淳浇";此外,它搜罗文人趣闻轶事,录存部分作家诗文,有相当的历史和文献价值,一向是治制度史和文学史者的案头必备之书。     

"文旗随战鼓"——邓拓与"游击办报"

战争年代邓拓形成一套比较完整的办报思想.其中"游击办报"的思想与实践无论在中共党史或是中国新闻史上均占有重要地位."发奋挥毛剑,奔腾起万雄.文旗随战鼓,浩荡如关东",邓拓同志用自己的行动在血与火的斗争中实现了这样的豪情壮志,他不仅是一位思想者,更用"八匹骡子办报""七进七出"坚持办报的经历激励着一代又一代新闻工作者.     

网络国家中的邮政、电报、电话——访哥伦比亚大学教授理查德·R.约翰

本文是对美国著名新闻史及邮电史学者、哥伦比亚大学新闻学院理查德·R.约翰教授的学术访谈.他先后在哈佛大学获得学士、硕士和博士学位,其专著《网络国家:美国电信的发明》和《扩散新闻:从富兰克林到莫尔斯的美国邮政系统》,曾在美国获多项图书大奖.2012年5月24日和27日,借其在北京讲学之机,笔者对约翰教授进行了访谈,内容包括:他的求学及研究历程,对部分师友同仁的评价,及其专著《网络国家》的主要思想.     

那些年，我曾追过的书

一个人的阅读史,基本相当于一个人的精神史,许许多多人的精神史,便汇成一代思潮。在网络时代来临之前,个人的精神史,是伴随着人们在那些大小书店追书的步伐而展开的。     

宋代诗歌注释的"以史证诗"方法

宋代史学与诗歌注释学都十分发达,史学对诗歌注释的重要影响是"以史证诗"方法的确立.这首先表现为诗人年谱与编年注的创立.其次,注者引用可信的史料,展现诗歌产生的社会背景,揭示触发诗歌创作的事因.再次,对使用"赋"体、"比兴"体、典故等不同表现方法的诗句,都能考证其"本事",准确地解释意义.宋代诗歌注释推动了"以史证诗"方法的成熟,使之成为诗歌注释最重要的方法之一.     

谈档案史学者应具有大历史的视野

本文探讨了"档案学者为什么要具有大历史的视野和档案史学者如何参与大历史的研究"两个方面的问题。说明了档案史研究与大历史之间的关系,从大历史观的角度说明了档案史在档案学中的基础地位;较具体地阐述了档案史学者如何在本学科范围内、一级学科范围内参与历史研究,以及如何参与各种专门史、断代史和文明史的研究。     

系统采集规范建档有效利用——民勤县参合农民健康档案信息化管理成效显著

农民健康档案是农村经济社会全面协调可持续发展的重要资源,关系农村千家万户的和谐幸福.民勤县在实施新农合制度过程中,组织开展了以建立农民健康档案为基础、夯实农民健康基础为目标的农民健康管理试点工作,为探索建立住院补偿"治大病"、门诊补偿"治小病"、健康管理"治未病"的"三维立体"农民绿色健康保障模式奠定了良好基础.     

从《文副》的盛衰兴亡看创办报刊的规律

绪言 《大公报》以"四不"方针和"文人论政"而著名,它的"社评"、"通讯"、"星期论文"和"副刊"深受时人的好评,被誉为"四绝".而吴宓主编的《大公报·文学副刊》(以下简称《文副》)作为《大公报》副刊的一种,被研究者认为是《大公报》诸副刊中学院气最浓的一个,"多为文学界大师们的宏论"[1],萧乾先生也曾说《文副》"登过不少精品"[2],创立初始就吸引了一批读者.《文副》存在了6年,共计出版了313期,在短命报刊泛滥一时的20世纪二三十年代,可谓得享天年者.作为出版史和编辑史的一个案例,其盛衰兴亡应该值得我们关注与思考.     

记者当戒“现代懒”

"现代懒"是现代新闻队伍里的一种慢性病,在"很现代"地侵蚀着新闻队伍的肌体.其成因复杂,戒除不易,应当综合辨证.中西结合,医患同心,多策并用,治防并举.     

从"洗心术"与"六政三事"看阎锡山"用民政治"

阎锡山于1917年独掌山西的军政、民政大权以后,提出并开始推行他的用民政治.他基于自己对中国历史上政治变化的认识,从与安民政治相比较的角度给用民政治作出了解释:"适时之政治作用与人生之发展企图相反者,为消极的安民政治;与之相顺者,为用民政治[1]63."他打着"保境安民"的旗号通过"洗心术"与"六政三事"用民政治措施,大力加强其在当地的政治实力,维护其"山西王"的统治地位.     

出版文化史研究论著目录(2000-2004)

本文辑录了2000-2004年有关出版文化史研究方面的论著(含译著)的书目,总计218种.入编书目分为"出版史料类""出版史类""图书文化史类""新闻传播史类""印刷史类"五部分.各部分编排一般依时间先后为序;出版月份不清者,或置于内容相近的书目后,或放在所在年份的最后部分.对少数书名中不易看出出版文化史含义者略作提示.