孔子思想:从"礼"中心到"仁"中心

孔子之前,"礼”是一个核心范畴,成为春秋时代思想和社会政治观念中的最高层次.但在<论语>中,这种"礼”的中心地位已经逐渐转换成"仁”中心.对孔子的"仁”中心思想,应从圣人、仁人、君子三者的等级秩序来看,具体包含有四个层面的内涵,是一个生命本体论的范畴.     

孔子"温故而知新"新解

孔子“温故而知新”是对人认识世界的一种真理性概括,具有方法论的意义。孔子思想的形成就是他对传统的继承与超越,是温故而知新。“温故而知新”统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。     

论孔子的"无为而治"

孔子所说的“无为而治”,基本内涵是以德教化,是“为政以德”的另一种表述。孔子“无为而治”的思想有天道方面的根据,与老子无为思想有相近之处,但差异是主要的。“无为而治”过于依赖统治者自身的修养,这是其根本性缺陷。     

论孔子君子人格塑造由重"位"向重"德"转化的缘由及现代启示

在孔子之前,“君子”是与“小人”专对而言,指居高位者,具有等级和身份蕴涵。到了孔子时代,“君子”的内涵逐渐由重“位”转为重“德”,成为道德理想的人格称谓,表示德性修养的有德者。探究这一转化的深刻根源,对当代仍有颇多启示。     

孔子德育方法论:"下学而上达"的内涵及影响

孔子以德育方法论“下学而上达”为指导,在德育活动中取得了显著的成效。后世学者、教育家不仅在理论上不断对“下学而上达”思想进行阐述,既探讨了“下学而上达”的内涵,又探讨了“下学”与“上达”的关系,而且还在教育实践中贯彻实行了“下学而上达”的思想。在现代社会的德育活动中,“下学”可以理解为个体与环境的互动和个体的道德实践,“上达”则理解为形成符合时代要求的高尚道德品质。研究孔子德育方法论“下学而上达”的内涵,能够为当前如何解决德育实效性问题提供有益的思路。     

孔子"文质彬彬"的服饰美学思想

孔子儒家服饰美学思想是中国古代服饰审美文化千祀不易的历史积淀和深厚基础。本文着重阐扬孔子关于“文质彬彬”的观念形态的“质”即服饰以“礼乐”文化为底蕴的“内容”，与服饰的形制、颜色、纹饰、佩饰及质料等“形式”即“文”之间的辩证统一的服饰审美文化观念。这不仅是孔门儒家，也是中国古代服饰美学思想目的论的核心内涵。     

试论孔子"仁"的历史渊源

“仁”是孔子思想体系的核心,探讨“仁”的历史渊源对研究孔子“仁”的思想形成和以“仁”为核心的儒家思想体系有重要的帮助。本文认为,孔子的“仁”的形成与社会生产力的发展和社会历史思想的沉淀有着重大关系,孔子从历史和社会现实中吸取营养,最终形成“仁”的观点。     

孔子“中庸”思想的哲学内涵

在过去对孔子“中庸”思想的研究中，大多数人认为“中庸”即阶级调和，是折衷主义，这是对“中庸”内涵的歪曲。本文将就孔子的一些言论和实践，对“中庸”的哲学内涵，进行具体分析。     

儒家《四书》中的"时中"智慧--基于伦理学角度的分析

作为儒家经典的《四书》,包含了儒家伦理思想体系中占有核心地位的中庸的本质——“时中”。“时中”具有道德标准、道德方法、道德理想三层内涵,经由孔子到孟子的发展,其既是“内圣外王”的道德理想,又是具体行动的道德原则,“好问”、“好察”、“隐恶而扬善”、“执其两端用其中”是行“时中”之步骤,行“权”据“义”是行“时中”之原则。在和谐社会伦理道德建设中“,时中”是可资挖掘、运用的宝贵传统伦理资源。     

浅论老子的"无为"思想

老子哲学最简要有力的人生哲理就是“无为”“,无为”虽然也是一种处事的方法,但在很大程度是针对“君人”而言。试结合老子的整体哲学理论体系,从老子“无为”思想产生的原因、内涵、意义以及与孔子的“无为而治”的比较中,解析老子“无为”思想的真正含义。     

比较优势思想在中国外贸思想史上的发展及其启示

比较优势思想在中国对外贸易思想史上主要经历了古代以“绝对优势”为特征的萌芽阶段、近代以“静态比较优势”为特征的形成阶段以及当代以“动态复合优势”为特征的创新阶段。在发展过程中体现了“时代性”、“继承性”和“发展性”等特征,对中国对外贸易实践具有重要的参考价值和指导作用。     

福建省纺织品出口竞争力分析

本文通过贸易竞争力指数、显示性比较优势指数以及显示性竞争优势指数等指标对福建省纺织品出口竞争力进行了测算,并与国内主要竞争者进行了比较,结果表明:福建纺织业出口的主要竞争对手是山东省,福建省纺织业出口有较强的比较优势但竞争优势较弱。最后提出了提升福建省纺织品出口竞争力的一系列对策。     

经济法对社会利益实现的保障

经济法的利益观是社会利益观,社会利益是经济法产生和存在的天然基石;经济法以社会利益为本位是为了更好地保护和实现个人利益,以充分体现经济法的人文关怀;经济法为社会利益的实现提供了制度保障,即市场规制法律制度、宏观经济调控法律制度、社会分配法律制度和经济公益诉讼制度。     

大学"女生优势现象"的心理学分析

基于内外部因素分析"女生优势现象"的成因与作用机制,为当前高等教育体制改革和创新型人才培养模式提供相关理论依据。     

基于比较优势理论的大连县域经济发展研究

县域经济是大连经济的重要组成部分,直接影响到大连现代化战略目标的实现。发展县域经济要避免产业结构趋同、大而全小而全的现象,应基于比较优势理论,突出本地区的比较优势,发展特色经济,提升产业特色,从而获取差别利益。     

后现代教育思想视野下汉语言文学学习研究

本文阐述了后现代教育思想的主要教育观点,并分析了汉语言文学独特的文学优势,并在这二者的基础上,详细探讨了后现代教育思想视野下汉语言文学学习的方式、方法和策略。     

Bringing CASE in from the Cold: the Teaching and Learning of Thinking

Thinking Science is a 2-year program of professional development for teachers and thinking lessons for students in junior high school science classes. This paper presents research on the effects of Thinking Science on students’ levels of cognition in Australia. The research is timely, with a general capability focused on critical thinking in the newly implemented F-10 curriculum in Australia. The design of the research was a quasi-experiment with pre- and post-intervention cognitive tests conducted with participating students (n?=?655) from nine cohorts in seven high schools. Findings showed significant cognitive gains compared with an age-matched control group over the length of the program. Noteworthy is a correlation between baseline cognitive score and school Index of Community Socio-Educational Advantage (ICSEA). We argue that the teaching of thinking be brought into the mainstream arena of educational discourse and that the principles from evidence-based programs such as Thinking Science be universally adopted.     

自我表露在心理咨询中的价值及启示

传统心理咨询和心理治疗理论鼓励来访者自我表露,有关的咨询和治疗技术定位于促进来访者的自我表露;随着研究的不断深入,自我表露被视为心理咨询的重要技巧和有效心理咨询员所必备的能力或品质,并影响来访者自我表露,最终决定心理咨询和治疗的效果。该文在综述国内外关于自我表露研究的基础上,结合心理咨询工作实践,对心理咨询中自我表露的适宜性、来访者自我表露训练、咨询员自我表露能力或品质的培养进行探讨。     

浅谈网络伦理的道德规范的适用

现实存在的传统道德规范适用于网络伦理.因为,第一,虚拟的网络世界的构建是以实在的现实世界的人为主体,它是人的创造性的劳动的结果.第二,现实世界的道德规范是人类几千年文明发展的结果,在人类漫长的历史长河中,贯穿着道德规范发展的足迹,它有能力调整网络活动,规范网络行为.第三,网络世界的参与者生活在现实世界,现实世界的道德规范在潜移默化地约束他们的行为.第四,网络世界是现实世界的一部分,它不能游离于现实世界而单独存在.网络世界可以适用现实世界的道德规范范畴:责任、宽容、良心、幸福.     

致富之道

有钱的唯一好处就在于用钱。如果你是一个节俭而诚实的人．一年6英镑就可以当100英镑的钱使用。