科学主义课程的社会学解析

在理性、科学、真理这些名词背后,科学主义课程给人的发展、教育的发展、社会的发展也造成了许多消极影响。从社会学的视角看,科学主义课程借助科学话语的霸权,反映的是经过筛选的知识、实施的是柔性的“符号暴力”、实现的是社会再生产;科学主义课程是教育场域执行社会控制职能的主要工具之一。     

人文主义课程与科学主义课程的历史对话

人文主义课程与科学主义课程作为两种重要课程类型,两者有着悠久的历史传统和渊源,两者的关系也并非人们所认为的只存在着冲突和对立。从课程史的角度来看,两者自产生以来经历着一种“统一-对立-融通”的关系。正是在这种对立与统一的关系中,人文主义课程与科学主义课程不断发展和完善自己,吸对方之精华,去自身之糟粕,共同推动着课程向前发展。     

科学主义科学课程理想批判

科学主义对科学本质的误解,导致对科学课程本质和课程理想的误解。在科学主义的背景下,斯宾塞“功利主义”的科学课程理想是,以科学知识和科学方法来进行“训练”和“指导”,为学习者广泛意义上的“完满生活”做好准备;赫胥黎在“自由教育”的旗帜下提出的科学课程理想是,通过科学课程对人的“理智”进行训练,从而实现人的“自由”;杜威的科学课程理想自然已经由“物质生活取向”转向“人文”取向,但他的这种“人文”关怀终究是“技术兴趣”的,通过训练人的理智为控制自然和社会。这些建立在对科学及科学课程本质误解基础上的科学课程理想必将遭受严厉的批判。     

人文主义课程与科学主义课程的历史发展

人文主义课程与科学主义课程在西方教育史上占有重要地位,两种课程观的历史发展具有以下特点:人文主义课程为科学主义课程的萌芽孕育了土壤;科学主义课程起步晚,但发展更为迅速;人文主义课程和科学主义课程曾经历了长期的冲突时期;人文主义课程和科学主义课程最终走向融合。     

科学主义科学课程理想批判

科学主义对科学本质的误解，导致对科学课程本质和课程理想的误解。在科学主义的背景下，斯宾塞“功利主义”的科学课程理想是，以科学知识和科学方法来进行“训练”和“指导”，为学习者广泛意义上的“完满生活”做好准备；赫胥黎在“自由教育”的旗帜下提出的科学课程理想是，通过科学课程对人的“理智”进行训练，从而实现人的“自由”；杜威的科学课程理想自然已经由“物质生活取向”转向“人文”取向，但他的这种“人文”关怀终究是“技术兴趣”的，通过训练人的理智为控制自然和社会。这些建立在对科学及科学课程本质误解基础上的科学课程理想必将遭受严厉的批判。     

大学生宗教暧昧现象的社会学解析

随着改革开放的不断深入和社会开放的扩大、交流的增多,当前大学生对宗教普遍持宽容态度,甚至还主动接受宗教的影响,这既是宗教本身具有的积极功能使然,也是因为社会转型带来的价值迷茫和原有社会整合的解体而新的整合又未建立的缘故,而高校思想政治教育的“异化”则是另一重要原因。文章在这四个层面上进行社会学解析,并在此基础上就引导大学生正确对待宗教问题提出一些可行的建议。     

社会学课程教学中的综合性教学模式探析

社会学是一门非常讲究实证的学科,理论与田野体验联系非常紧密。实行综合性教学模式,有利于改变社会学学科教学中的条块分割现状,提高课程的教学效果。这种综合性的教学模式包括教学理念的总体性、教学内容的广延性、教学方式的多样性、教学时空的跨越性和教学效果评价的灵活性。     

课程研究的社会学视域

课程内容是通过社会主流价值过滤的,学校课程并非把所有的文化都列为教学内容,在教学过程中,教师也总是把自认为有价值的内容传授给学生。课程作为法定的知识,它并非价值中立的,其选择、组织、分配、传递与评价具有深刻的社会学意味。课程及其变革除了拥有人才培养、科技创新、民族复兴的价值,还有意识形态、社会选择、道德教化的功能,无论从课程理论的丰富和发展还是对课程改革实践的批判、反思,课程的社会学研究都拥有自己独特的理论价值和实践意义。     

课程研究的社会学视域

课程内容是通过社会主流价值过滤的，学校课程并非把所有的文化都列为教学内容，在教学过程中，教师也总是把自认为有价值的内容传授给学生。课程作为法定的知识，它并非价值中立的．其选择、组织、分配、传递与评价具有深刻的社会学意味。课程及其变革除了拥有人才培养、科技创新、民族复兴的价值，还有意识形态、社会选择、道德教化的功能，无论从课程理论的丰富和发展还是对课程改革实践的批判、反思，课程的社会学研究都拥有自己独特的理论价值和实践意义。     

科学主义与人本主义文化背景下的课程及融合

科学主义与人本主义思潮作为一种文化观对课程文化产生了深刻影响。它们之间由矛盾冲突最终走向融合,形成了科学与人文相结合的科学人文课程文化观,成为现代课程发展的必然趋势。     

科学主义与人本主义文化背景下的课程及融合

科学主义与人本主义思潮作为一种文化观对课程文化产生了深刻影响。它们之间由矛盾冲突最终走向融合,形成了科学与人文相结合的科学人文课程文化观,成为现代课程发展的必然趋势。     

课程评价的社会学概观

２０世纪六、七十年代兴起的课程社会学研究,标志着西方教育社会学研究重心的转移。课程社会学从社会学的独特视角出发,将课程视为一种特殊的社会文化,运用社会学的方法,从课程系统内部探及了知识的选择、分配、传递与评价,指出课程是一种“法定知识”,是社会对其成员加以控制的中介。①课程评价作为课程实践活动的重要环节,旨在评判课程的价值,对处于社会系统中和处于师生互动系统中的课程作出价值判断②。从社会学的视角考察课程评价的社会特性,探及其社会学意义,是课程社会学的一个重要领域,它不仅可以丰富课程社会学的研究,…     

课程的社会学分析

教育社会学自20世纪初成为一门独立的学科以后,尤其是自50年代以来,发展迅速,并形成了各种学派。随着这门学科的发展,与学校课程的关系也越来越密切。有些学派如教育知识社会学和课程社会学本身就是以学校课程内容作为研究对象的。事实上,教育社会学的三大流派——结构功能学派、冲突学派、解释学派都从不同的视角透析了学校课程,并提出一些令人思索的问题。 一、课程的定义 一般来说,在一所学校或一个班级中,如果没有应该教和应该学的东西的话,这个学校或班级就     

课程发展的社会学思考

文章从三个角度展开分析：课程的社会性分析、教育社会学三大流派对课程的透析和现代课程的发展。通过回溯课程与社会学相结合并从中汲取养分促进自身发展的历程,考量课程的发展脉络,为课程发展的时代性提供思索的途径。     

课程改革过程中的社会学分析

自20世纪90年代以来,世界各国、各地区都进行了一定规模的教育改革,特别是对中小学的课程进行了必要的改革和完善;并且推出了旨在适应新世纪挑战的课程改革举措,呈现出的共同趋势是,力求达到课程的综合化。那么,对课程改革进行必要的社会学分析,不仅有利于我国今后课程改革的顺利进行,而且更有利于学生自主而全面的发展,更好地适应新世纪的快速发展。     

科学主义课程改革的当代发展及其未来走向

科学主义具有丰富的理论形态和形式,它深刻地推动着教育研究方法的实证化发展和教育学科追求科学性的努力,广泛影响了世界各国基础教育课程改革.当代科学主义课程改革体现出注重科学素养、关注科学综合、强调科学探究、着重科学实证的特点.科学主义课程改革的未来走向将是走出理性主义,关注课程的美学性;超越普遍主义,关注课程的情境性;携手人文主义,关注课程的人文性.     

论高等学校课程的社会学基础

社会学作为高校课程的基础具有重要意义,本文通过对结构功能理论、冲突理论、社会批判理论、现象诠释理论四大教育社会学流派影响下的高校课程观的考察,阐释了社会学对高校课程的影响,其主要体现在:为高校课程提供了新的社会学研究范式,提供了社会化的终极目标,提供了政治、经济两大制约机制,提供了个体与社会两个层面的功能。     

社会学视野内的成人教育课程类型探析

本就社会学视野内的集合型课程与整合型课程、显性课程与隐性课程、法定课程与师定课程等几种成人教育课程类型进行初步探讨，以期能为成人教育课程研究与改革提供新的生长点。