“狂人”钱钟书

在不少人的心目中,著名学者钱钟书先生是个"狂人"。这究竟是怎么一回事呢这得先从他读书时说起。1933年初秋,钱钟书从清华大学外     

林徽因与钱钟书的“猫战”

有段时间,林徽因一家住在清华园,与钱钟书是邻居.一个是才女,一个是才子,本该惺惺相惜,没想到,他们却因为两只猫闹起了不快.     

钱钟书

以为走进了他曾经维系一份恬淡与宁谧的小屋，便可以走近他的灵魂与精神，可当我望着这清华园幽僻的一隅，惟有几叶枯枝在秋风中瑟瑟作抖，这间红砖青瓦的小屋一如当年的主人般深沉无语时，我才知道这里也许永远是值得崇敬却无法媚俗亲近的，无论是做人，还是故去做了魂。     

钱钟书在清华

钱钟书，一九一0年生于江苏无锡世家，学钱穆、中共导弹之父钱学森都是出自这一家族的名人。钱钟书之名的由来，在于他周岁时抓周抓到了一本书，因而取名“钟书”。也许是天意吧，他也就名副其实，一辈子“钟情于书”，与书结下了不解之缘。     

“狂人”章太炎

章太炎个性极强，可与康南海（康有为）、辜汤生（辜鸿铭）鼎足而立，他简直满身都是傲骨，什么人都不放在眼中．因此得了“章疯子”的雅号。其实他并不疯．只是狂．不过到了晚年，除专心治学外．其他知觉已一概失去，简直不知人事．狂也狂不得了。     

“日记狂人”寇广生

年近七旬的他,因对日记有着近乎痴狂的热爱,多年来一直希望建立一家日记博物馆,如今——母校愿助力,“日记狂人”梦将圆。     

我爱清华图书馆

我在许多学校上过学,最爱的是清华大学;清华大学里,最爱清华图书馆。1932年春季,我借读清华大学。我的中学旧友蒋恩钿不无卖弄地对我说:我带你去看看我们的图书馆!墙是大理石的!地是软木的!楼上书库的地是厚玻璃!透亮!望得见楼下的光!她带我出了古月堂,曲曲弯弯走到图书馆。她说:看见了吗?这是意大利的大理石。我点头赞赏。她拉开沉重的铜门,我跟她走入图书馆。地,是木头铺的,没有漆,因为是软木     

钱钟书的“淫喻”

“喻有两柄复具多边。”这是钱钟书先生对比喻的卓识,颇为人称道。两柄执何柄,多边据何边,却不能说与取喻者的心性没有一点关联了。不是精确的统计,也不是无中生有的瞎猜,根据一点确确实实的感受,我忽地悟出,钱先生的许多精妙的比喻都与男女之事有关。薄薄的一本《写在人生边上》中,顺手就可捡拾这么几例——     

钱钟书的“多看多写”记忆法

测验法自己“考”自己一下,即复习时先不要急于看书或看笔记,凭回忆把一堂课的思路先理一遍,公式、定理先写一写;然后再和书本、笔记相对照,看哪些地方对了,哪些地方错了,哪些地方忘了,为什么会错、会忘,自己思路是否正确,从而发现问题,并针对这些问题去复习思考。逻辑法具体的知识千千万万,思维形式却有共同的规律。从逻辑上提出问题,常常可以使自己的思考深入一步。任何理论都有完整的逻辑体系结构,搞清各个     

“计算机狂人”斯蒂文·乔布斯

虽然家产显赫的公司领导人一般都会在致辞中装模作样,摆出一副高高在上的样子。但是斯蒂文·乔布斯却对那些受到大多数人偏爱的高层不屑一顾，相反，他在苹果全球开发者会议上就穿了件黑色套领毛衣配牛仔裤。     

我家的网购狂人

我家有一个网购狂人,想知道狂人的“光荣事迹”吗?来,安静地坐好,听我娓娓道来……前一段时间,狂人开始给老爸买东西了。一天,狂人在朋友家做客时,无意中在聚划算的页面上发现了老爸梦寐以求的一双运动鞋,便当机立断,从钱包里取出与自己形影不离的U盾,又以刘飞翔,就是比刘翔还要快的速度,风驰电掣般地将U盾插到电脑主机上,只操作了10秒就拍下了还有30秒就要下架的宝贝鞋子。订单提交后,狂人长舒一口气,如释重负。     

“痴”与“狂”——试论贾宝玉与狂人

贾宝玉“痴”,狂人“狂”,然而他们都有“疯”的性情。他们孤立而清醒。孤立,是因为他们坚持个性;清醒,是因为作家主体的清醒。他们的清醒处在不同的层面上,其反抗也处在不同的层面上。但没有前代的觉醒,就没有后代的抗争,在对封建礼教的反叛上,贾宝玉与狂人是一脉相承的,他们都是从封建母体中诞生的,由封建统治的异己力量培养出来的逆臣贰子,从这个角度看,贾宝玉可算是狂人的遥遥先驱。     

钱钟书“化境说”的非传统性特质

＂化境说＂是钱钟书先生提出的著名翻译思想,但一直以来由于各种原因,译界常将其归入中国传统译论范畴,忽略了该理论中具有的非传统性特质。实际上钱氏的化境说内涵十分丰富,其异于中国传统译论而与西方现代乃至后现代翻译思潮会通之处所在多有。通过对相关文献的梳理,不仅可厘清钱氏译论的真实内涵,重现其显著的非传统性特质,且能为未来中西译论的会通提供一定借鉴。     

钱钟书“很忙”

中国知识分子被领导重视了一下,骨头就轻得飘到天上去了,钱钟书的表现是个异类。仅此一端,钱钟书在中国文人中的贡献就不可估量。有人说,钱钟书的学问学不了,傲骨总应该学的。此言差矣!没有这些学问,骨头怎么会硬?没有这些学问,俯仰由人,处处仰人鼻息,怎么扮演硬骨头?     

析鲁迅《秋夜》中的“狂人”形象

鲁迅在《秋夜》中扮演着＂狂人＂的角色,通过＂狂人＂的视角与思维进行观察秋夜。＂狂人＂具有视角独特、观察细致和超越常识的想象力的特点,使《秋夜》背负着更多的现实意义。     

钱钟书在清华

钱钟书,一九一0年生于江苏无锡世家,学者钱穆、中共导弹之父钱学森都是出自这一家族的名人。钱钟书之名的由来,在于他周岁时抓周抓到了一本书,因而取名“钟书”。也许是天意吧,他也就名副其实,一辈子“钟情于书”,与书结下了不解之缘。一九二九年,清华大学外语系招生时爆出一条新闻,一位数学只考了十五分、本应被退回的考生却被破格录取,这个人就是钱钟书。他数学考试极差,可英文、国文却是特优,英文还是满分。主管老师欲退不忍,欲取不敢,便报告了校长罗家伦。罗校长亲阅试卷后立即定夺:此为奇才,破格录取。一入清华,钱钟书便开始开创一项又…     

论钱钟书的“诗分唐宋”观

《谈艺录》中,钱钟书摒弃旧有成见,结合中西文学现象和诗学话语,在否定社会造因说的基础上,对“诗分唐宋”的理论内涵做出了更为合理的阐释.认为与其将唐诗宋诗视为唐宋两个社会阶段的产物,不如将它们视为创作主体的不同性情心理所造就的两种创作倾向,性情心理的复杂性决定了这两种创作倾向往往交缠在一起.其具体见解对主张再现说的现代主流创作理论具有重要的纠偏意义.     

狂人班长

我的天!我的班长要辞职! 我的强悍的，威望极高的，“他办事，我放心”的狂人班长殷杰，居然——要辞职？!     

钱钟书“泼茶”说补证

本文对钱钟书先生在《管锥编》中提出的“唐代已有沦茗”说进行了补证,通过对唐宋“泼茶”及苏轼兄弟“煎水不煎茶”等的考辨,认为中国古代瀹茶经过了唐代滥觞期、五代过渡期、宋代成熟期、明清繁荣期四个发展阶段。     

评钱钟书论杨万里诗的“活法”

钱钟书先生将宋诗“活法”看作是宋代诗歌创作的主要方法之一,其中对于杨万里的“活法”钱钟书先生有着较高的评价,笔者通过举例分析钱钟书先生的观点,并且对比杨万里、陆游诗歌不同评价来印证钱钟书先生对杨万里诗歌的态度。